第三百一十二章 七罪主教
“傲慢教派的大主教名為黎婭,當(dāng)世十圣之一,圣職為旅行者,她是災(zāi)厄旅團(tuán)的前團(tuán)長(zhǎng),也是古滄瀾最后一位護(hù)國(guó)圣者、禁忌研究院總負(fù)責(zé)人路德維希爵士的獨(dú)女,其為人性格較為懶散,傲慢教派的勢(shì)力則主要散布在滄瀾帝國(guó)周圍。”
“怠惰教派的大主教信息不詳,自我擔(dān)任貪婪大主教后,這位怠惰大主教便一直缺席了教派內(nèi)的主教集會(huì),我只知道怠惰教派的勢(shì)力活躍范圍在東海區(qū)域,除此之外便不大清楚了。”
“欲望教派的大主教即天鷹十二公中的金麋鹿公爵,沃比倫斯,其勢(shì)力在天鷹帝國(guó)盤根錯(cuò)節(jié),既有老貴族的底子,又與新貴族勢(shì)力交好,無(wú)論是在陽(yáng)光下還是在陰影中,都著極高的地位。”
“嫉妒教派的大主教名為該隱,是滄瀾現(xiàn)任的海軍元帥,其實(shí)力強(qiáng)橫,又與索倫斯親王有著不錯(cuò)的關(guān)系,嫉妒教派的教徒遍布北海海域,其中有不少人都在滄瀾帝國(guó)身居高位。”
“暴食教派的大主教龐克是猩紅隱修會(huì)的代理會(huì)長(zhǎng),不過(guò)他前陣子不知為何去世了,接替他位置的是南海海盜王薇薇安,暴食教派與猩紅隱修會(huì)有著較深的聯(lián)系,歷代的暴食大主教幾乎都是猩紅隱修會(huì)的成員,薇薇安這次繼任主教倒是令我有些意外。”
“至于憤怒教派的大主教則是隕落先知本人,他是隕落教派最初的創(chuàng)立者,在教派內(nèi)的聲望極高,我曾跟先知有過(guò)多次接觸,先知待人很好,教派內(nèi)的各項(xiàng)事物都盡量親力親為,其實(shí)力更是毋庸置疑,就連身為十圣的傲慢主教黎婭都遠(yuǎn)非其對(duì)手,無(wú)論從何種角度來(lái)看.....先知都是一個(gè)完美無(wú)瑕的人。”杰倫德將自己對(duì)另外6位罪業(yè)大主教的認(rèn)知都盡數(shù)告訴給了普利森,而普利森聽(tīng)著那一個(gè)個(gè)或熟悉或陌生的名字,緊鎖的眉頭未曾舒緩。
隕落教派的高層主教有不少都擔(dān)任著各大勢(shì)力的核心角色,其綜合的勢(shì)力范圍更是遍布整個(gè)世界,也難怪能夠被神圣同盟定義為最大的邪神教派。
“沃比倫斯......”普利森咀嚼著這個(gè)熟悉的名字,手中的拳頭微微握緊。
他清楚這位金麋鹿大公是整個(gè)天鷹北境奴隸貿(mào)易背后的最大支持者,而當(dāng)沃比倫斯公爵潛藏在陰影中的真實(shí)身份浮現(xiàn)在水面后,那些在奴隸貿(mào)易中失蹤的人們?nèi)ヌ幰步K于得到了一個(gè)解釋。
......他們成為了欲望教派罪業(yè)儀式的養(yǎng)料。除了單純只需要金銀財(cái)物和美夢(mèng)碎片的貪婪教派和怠惰教派,其他罪業(yè)教派的罪業(yè)儀式無(wú)不需要血腥的累積。
或是純真少女的鮮血,或是王親貴族的骨肉,又或者只是需要在痛苦和折磨中步入死亡的靈魂。
在沃比倫斯的眼中,相較于罪業(yè)儀式能夠給予的力量,凡人的生命自然是無(wú)比廉價(jià)之物。
正因如此,天鷹北境的奴隸貿(mào)易便從未停止,各地的人口失蹤案才接連不斷。
在當(dāng)初混亂不堪的諾頓中,此類事件更是頻發(fā)。而普利森那唯一視若珍寶的骨肉血親,便成了此事的受害者之一。
普利森將積攢的仇怨與怒火暫時(shí)壓在了心底,在貪婪神使這個(gè)身份還沒(méi)有被徹底撕開(kāi)之前,他還是不能在杰倫德面前對(duì)其他主教顯露出太多的敵意。
但這個(gè)仇,他遲早要讓金麋鹿血債血償。
“.....諸位大主教的身份還真令我沒(méi)想到,幾乎都在各個(gè)勢(shì)力中占據(jù)著一席之地。”沉默了片刻后,普利森開(kāi)口道,他盡量不顯露出任何多余的情感。
“隕落教派傳承千年,在各個(gè)勢(shì)力中扎根極深,這些年來(lái)在的隕落先知的領(lǐng)導(dǎo)下,更是有滲透到現(xiàn)世諸國(guó)的勢(shì)頭。”杰倫德將手杖靠在床邊,雙目微抬道,
“只不過(guò)在最近10年間,隕落先知那無(wú)法治愈的頑疾似乎也愈發(fā)加重了。”
“頑疾?”
“此事我知道的不算清楚,但想來(lái)那無(wú)法治愈的病疾應(yīng)該也同先知所容納的舊神神性有關(guān),在某些時(shí)候先知的意志似乎并不屬于他自己。”杰倫德沉吟著說(shuō)道。
“某些時(shí)候先知的意志不屬于他自己,這又是怎么說(shuō)。”
“神權(quán)圣者的通病,只是讓我想不明白的是,以先知遠(yuǎn)超當(dāng)世十圣的實(shí)力,應(yīng)該能夠完全壓制復(fù)蘇的舊神意志,又怎么會(huì)在有時(shí)連自我都無(wú)法主導(dǎo)呢。”
“興許先知所容納的舊神神性過(guò)于強(qiáng)橫了些,在眾多舊日神明中算是獨(dú)一檔的存在,其意志延續(xù)千年,無(wú)法被正常手段壓制。”普利森聽(tīng)完杰倫德對(duì)于先知的了解后,對(duì)
“理性之柱”笑嘻嘻與隕落先知之間又有了新的認(rèn)識(shí)。他之前一直認(rèn)為作為大災(zāi)變始作俑者之一的笑嘻嘻從第二紀(jì)活到了今天,以先知的身份偽裝自己,并一手創(chuàng)立了隕落教派。
但就杰倫德的表述來(lái)看,笑嘻嘻更像是以舊神神性的狀態(tài)被隕落先知容納,其在神性中沉睡的意志逐漸復(fù)蘇,甚至占據(jù)了一部分的主導(dǎo)地位。
只是如此的話,笑嘻嘻和隕落先知應(yīng)該是屬于共爭(zhēng)一副軀體的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,就像是兩種對(duì)立的人格共存一體,難以達(dá)成統(tǒng)一的執(zhí)行,其應(yīng)該無(wú)法完成作為
“先知”和
“憤怒大主教”的職責(zé)。可按照杰倫德的說(shuō)法,隕落教派反倒是在先知的領(lǐng)導(dǎo)下蒸蒸日上,教派內(nèi)大大小小的各項(xiàng)事物都親力親為,這可不像是一個(gè)嚴(yán)重
“精神分裂”患者能夠做到的事。除非笑嘻嘻和隕落先知之間并非是你死我活的對(duì)立關(guān)系,而更趨向于合作,他們之間甚至能在某些方面達(dá)成統(tǒng)一,隕落教派的維持和強(qiáng)盛也能夠得到解釋。
大概率是
“笑嘻嘻”和隕落先知共同努力的結(jié)果。那么先不說(shuō)其他方面,在最終的目標(biāo)上,他們兩個(gè)應(yīng)該是能夠達(dá)成一致的。
那么究竟是什么能夠讓隕落教派的先知和第四紀(jì)的理性與律法之神這兩個(gè)毫不相關(guān)的意志達(dá)成最終統(tǒng)一呢?
普利森眉眼低垂,諾零曾告訴他笑嘻嘻已然收集了七罪神性中的三份神性,那么眼前的這個(gè)答案也算是清晰了。
七罪合一,這便是隕落先知和笑嘻嘻共同合作的最終目的。
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