宗圣儒門。
    書意城。
    城外郊區(qū)。
    朱日明盤膝坐在一座破廟之中。
    在他的身前擺放著108個(gè)格子的圍棋法器，黑子白子不斷落下，仿佛一個(gè)人在對(duì)弈一般。
    這圍棋法器乃是一件陣道法器，專門用于推演陣道。
    此時(shí)朱日明雙眉緊皺，他正在推演一道空間傳送陣法。
    空間傳送法陣在許多宗門之中都有現(xiàn)成的陣法，只不過那需要用到靈脈以及大型的陣基，傳送的距離一般也不會(huì)超過萬(wàn)里。
    而朱日明此時(shí)要推演的陣法，不僅是一個(gè)臨時(shí)法陣，而且還要傳送數(shù)萬(wàn)里之遙。
    這聽起來有些不可思議，不過傳送的目標(biāo)是朱子山，而空間的坐標(biāo)是朱日明。
    這是一個(gè)本體和分身之間互相傳送的法陣。
    本體和分身原本就有天然的聯(lián)系，更何況朱日明和朱子山共用一個(gè)核心。
    憑借朱子山目前對(duì)空間大道的理解，他能夠感覺到這種分身與本體相互傳送的遠(yuǎn)距離傳送法陣必然能夠推演而出。
    當(dāng)然這可能需要一些時(shí)間，也許會(huì)耗費(fèi)二三十年。
    不過此時(shí)朱子山擁有一個(gè)新的工具，那就是帝江的空間大道印記，如果運(yùn)用好了這個(gè)計(jì)算器，或許并不需要花太多的時(shí)間……
    在數(shù)萬(wàn)里之外。
    朱子山因?yàn)橛兄峭瑢こ５膽?zhàn)力，因此他有別于一般的妖修大統(tǒng)領(lǐng)，根本不需要和其他妖修一起修煉施展妖氣的法門。
    獨(dú)自躺倒在山林之中的朱子山雙目似閉非閉，神情悠然自得，在朱子山的腦海之中，同樣也在推演著萬(wàn)里傳送之法。
    隨著朱子山的意識(shí)流淌，位于朱子上意識(shí)之海的空間大道法則，再次顯化出了帝江法相。
    帝江法相是一件工具，它是帝江基于自身的血脈掌握的空間法則集合而成的一個(gè)抽象體，它雖然不可能被朱子山真正吸收，但卻可以在存續(xù)的時(shí)間內(nèi)被朱子山使用。
    隨著帝江法相發(fā)出了一圈一圈的靈光，一個(gè)為朱子山構(gòu)想出來的萬(wàn)里傳送法陣逐漸成型。
    數(shù)日之后。
    破廟之中。
    朱日明終于在棋盤之上落下了最后一顆子，棋盤上的布局，初看雜亂無(wú)章，不過細(xì)看之后卻有一種難以言喻的美感。
    雖然這陣法布置成功，但是遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的朱子山，卻是皺起了眉頭。
    這帝江很狡猾！
    朱子山的確是用即將賜予的大道印記推順利演出了這個(gè)萬(wàn)里傳送陣，不過這推演的結(jié)果卻也被大道印記進(jìn)入了下來。
    這大道印記相當(dāng)于一件輔助運(yùn)算器，朱子山用這個(gè)運(yùn)算器做了重要的推演，自然也會(huì)留下痕跡。
    這是陽(yáng)謀！
    朱子山如果要使用帝江的大道印記，就一定會(huì)被他薅羊毛，可如果將其驅(qū)除出意識(shí)之海那就等若失去了這個(gè)極其好用的工具。
    雖然從理智的角度而言帝江的大道印記留在識(shí)海之中，的確是一種雙贏的結(jié)果，但是幫別人白打工，終究還是有些不舒服。
    唔……或許可以用那個(gè)東西試一下。
    朱子山從草甸之中站了起來，化作一道劍光向著蓬海蛟島而去。
    約莫半日之后。
    隨著黑色的龍卷落下，朱子山來到了蛟島。
    教導(dǎo)頂層洞府的平臺(tái)之上，戴著金色面具的阿美卡麗手捧著一個(gè)木盒恭迎在洞府門口。
    朱子山落地之后，手中放出一道靈光。
    木盒打開。
    木盒之中有著大量璀璨的月光石，而月光石的中央躺著一個(gè)卷軸。
    這卷軸正是《太陰真經(jīng)》。
    洞虛演道，太陰真經(jīng)。
    朱子山就是靠著這件寶物在金丹期便創(chuàng)出了演道印這等神通妙法，奠定了他日后的道途根基。
    不過《太陰真經(jīng)》寶物也有一個(gè)壞處，它和帝江的大道印記一樣都是工具。
    長(zhǎng)期使用工具無(wú)論如何都會(huì)形成依賴，依賴帝江的大道印記最多也就是被這頭上階妖圣占點(diǎn)兒便宜，可依賴《太陰真經(jīng)》遲早有一天會(huì)把自己的壽元耗盡。
    原本朱子山也很難擺脫對(duì)《太陰真經(jīng)》的依賴，可是朱子山為了躲避蒙山老祖的幻術(shù)在金丹期時(shí)，便遠(yuǎn)走西域佛國(guó)。
    在眾神國(guó)度，西域佛國(guó)朱子山無(wú)法依賴《太陰真經(jīng)》便只能自行參悟道法，時(shí)間一長(zhǎng)，便逐漸擺脫了依賴，即便是從西域佛國(guó)返回，面對(duì)再?gòu)?fù)雜再困難的道法參悟，朱子山也忍住不用《太陰真經(jīng)》。
    畢竟由奢入儉難，由儉入奢易，只要習(xí)慣了走捷徑，誰(shuí)還愿意苦哈哈的披荊斬棘。
    故而《太陰真經(jīng)》這件寶物一直被朱子山封存，數(shù)百年都沒有再動(dòng)用過了。
    朱子山伸手將《太陰真經(jīng)》握在手中，徐徐打開卷軸，時(shí)隔數(shù)百年再見此書，便有一種完全不同的感悟。
    早已不是身在此山中了……
    朱子山坐在蛟島平臺(tái)之上，靜靜地閱讀者《太陰真經(jīng)》
    《太陰真經(jīng)》之上并沒有文字，朱子山看的也不是文字，而是這本書本身。
    隨著時(shí)間推移……
    很快便到了夜晚。
    當(dāng)夜晚來臨，圓月高掛之時(shí)，朱子山手指一點(diǎn)，天空之中落下一道月陰晶華。
    《太陰真經(jīng)》旋即被月陰晶華所包裹。
    這本古書在月下徐徐打開，而朱子山也被吸入到了太陰真經(jīng)之中
    虛空之中，軟玉為臺(tái)。
    無(wú)數(shù)金字，懸于虛空。
    金字流轉(zhuǎn)不定，于半空之中構(gòu)成了一個(gè)碩大的“道”字。
    朱子山突兀的出現(xiàn)在了軟玉臺(tái)上。
    朱子山看向了那些組成道的金色小字。
    直視大道，簡(jiǎn)直是不知天地之偉岸。
    這部化神后期的傳承法寶，仿佛如同有靈性一般戴著一股憤怒運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
    朱子山的法力肉身神魂乃至于一切，都將成為《太陰真經(jīng)》用于推演大道的燃料。
    朱子山當(dāng)然不會(huì)交出自己的神魂和肉身，就算是消耗之后可以恢復(fù)的太陰法力他也不打算交出。
    就推演一部本體和分身之間可以任意傳送的空間道法，推演完成之后，將省去朱子山布置臨時(shí)陣法的麻煩，而消耗的將是帝江的大道印記。
    在朱子山的刻意引導(dǎo)之下，位于朱子山識(shí)海之中的大道印記驟然大亮。
    識(shí)海之上，赤如丹火，六足四翼的帝江法相大放光芒。
    接著這如同死物一般的大道印記，被朱子山排除到了識(shí)海之外，顯化在了太陰真經(jīng)獨(dú)特的空間之中。
    無(wú)數(shù)金色細(xì)小的文字如同幾條金色蛟龍一般向著地將法相圍剿而去……
    那靜止如雕像的帝江法相，在數(shù)條細(xì)小金龍的圍剿之下，竟然活靈活現(xiàn)的咆哮了起來，對(duì)著圍剿而來的金色小龍撕打。
    尼瑪！這大道印記居然還有意識(shí)。
    朱子山驚出了一身冷汗！
    若是自己長(zhǎng)期依賴帝江的大道印記，怕不是有一天會(huì)被那斯奪舍。
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