紫眼法杖乃是利用四階妖獸燈籠魚(yú)的魚(yú)目，由煉器大師曹婕親手打造的極品幻術(shù)法器。
    紫眼法杖和白骨神殿乃是成套法器，在白骨神殿之中使用紫眼法杖，兩件法器的效果將會(huì)疊加，威力之強(qiáng)不弱于一件幻術(shù)法寶。
    然而幻術(shù)一道終究不登大雅之堂，除非施法者對(duì)虛妄大道理解極高否則威力根本不足以在同階之中使用，越階對(duì)敵使用幻術(shù)更是找死。
    當(dāng)然幻術(shù)也有幻術(shù)的妙處，對(duì)付低階修士那是神妙無(wú)窮……
    只見(jiàn)王厚力被一輪紫色光圈一掃，瞬時(shí)便陷入了呆滯。
    雪勒并沒(méi)有去管呆滯的王厚力而是抬起了紫眼法杖，看向了法杖的眼珠。
    此時(shí)紫眼法杖的眼瞳之中，映照出了一頭站立著的恐怖野豬人。
    這頭野豬人和眼前的王厚力有著七八分的相像，并非他們信仰的圖騰恐怖獠牙。
    接著雪勒收回了法杖，王厚力恢復(fù)了神智。
    “卯工弟子王厚力，拜見(jiàn)大祭司。”王厚力雙膝跪地一臉恭敬地說(shuō)道。
    “起來(lái)吧。”
    “多謝大祭司。”
    “爾已練成恐怖法心相，便有資格修行《大豕圣法》。”雪勒一拍儲(chǔ)物袋取出了一枚玉簡(jiǎn)，交到了王厚力的手中。
    “多謝大祭司。”王厚力恭敬的接過(guò)。
    “爾已獲《大豕圣法》，可自行參悟，只需尋得有靈氣的名川大山，運(yùn)轉(zhuǎn)心法觀想大豕圣象自可增長(zhǎng)修為，自可攀登更高境界。”
    “《大豕圣法》可修煉到金丹境界，其中還記載了蠱毒秘術(shù)，爾可習(xí)之，修習(xí)蠱毒秘術(shù)，需獲得蠱蟲(chóng)蟲(chóng)卵，此物只能在沙漠深處的白石谷通過(guò)貢獻(xiàn)點(diǎn)或者靈石換得。”
    這居然是一部能夠修煉到金丹期的功法！
    王厚力的內(nèi)心頗為激動(dòng)，當(dāng)即再一次叩謝道：“多謝大祭司，多謝大祭司。”
    “無(wú)需多禮！若爾修煉到三階，爾便可以圣法中所載灌頂秘術(shù)使弟子開(kāi)悟，爾弟子若有機(jī)緣亦可領(lǐng)悟恐怖法相，從而修煉大豕圣法。”雪勒以鄭重的口吻說(shuō)道。
    “這部功法竟然可以傳承？”王厚力驚愕的問(wèn)道。
    雪勒點(diǎn)點(diǎn)頭。
    “多謝大祭司，小的還有一事相問(wèn)。”
    “爾不妨直言。”
    “敢問(wèn)恐怖心相乃是何物？”王厚力詢(xún)問(wèn)道。
    “吾神的偉力影響到你的意志，形成的心之法相。”雪勒雙目冰冷的解釋道。
    王厚力眼珠子一轉(zhuǎn)，或許是自己的意志影響到了恐怖獠牙的偉力。
    “王厚力！收起你的心思，爾等東勝修士習(xí)我蠻族秘法，十之八九都會(huì)煉出此心相，你不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。”雪勒教訓(xùn)道。
    “小的明白了。”王厚力神色一正的回答道。
    “送他出去。”雪勒吩咐達(dá)瓦村的阿美卡麗。
    當(dāng)王厚力走出獠牙神殿又有一名阿美卡麗帶著一名神色沮喪的卯工弟子和自己擦肩而過(guò)。
    這卯工弟子和王厚力相處而過(guò)，他驚訝地看著王厚力喜悅的表情，有些摸不著頭腦。
    此人似乎也只是剛到二階。
    莫非白監(jiān)工趕敢自己走，不是因?yàn)樽约耗パ蠊ぃ炊且驗(yàn)樽约阂呀?jīng)修煉到了二階？
    話說(shuō)這火山島上的卯工弟子，還真沒(méi)有幾個(gè)二階蠻巫，而且就是那為數(shù)不多的那幾十個(gè)二階卯工，一天到晚在勸大家跟著野人蹦達(dá)修煉什么蠻族秘術(shù)，也顯得忒熱情那些。
    ……
    火山島。
    山巔之上。
    一頭面容猙獰的野豬人雙手高舉，雙手中央的位置乃是晴空烈陽(yáng)。
    一股股太陽(yáng)真火的霸道火焰之力，被野豬人的雙手接引，灌注到了野豬人的體內(nèi)，這讓野豬人的體表處形成了一圈熊熊燃燒的透明火焰。
    太陽(yáng)真火的熊熊烈焰讓空氣扭曲，讓野豬人的身軀顯得不真切。
    十年前。
    朱子山從火鑾殿獲得了太陰吞陽(yáng)訣，這部功法雖然擁有元嬰期的修煉法門(mén)，但卻只適合女修修煉，朱子山不得不從頭改到尾，目前已經(jīng)已經(jīng)將功法改到了金丹初期。
    這一部被朱子山改的面目全非的太陰功法，已經(jīng)換了一個(gè)名字叫做《太陰抱陽(yáng)訣》。
    萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。
    在朱子山看來(lái)原版的太陰吞陽(yáng)訣頗有一些偏激，過(guò)于劍走偏鋒，而被他修改后的太陰抱陽(yáng)訣則堂堂正正，大氣磅礴，更加暗合天地陰陽(yáng)大道，朱子山修煉起來(lái)也是如魚(yú)得水。
    得益于太陰抱陽(yáng)訣的修煉，朱子山的太陰法力雄渾了十倍不止，擁有如此強(qiáng)的太陰法力，朱子山便更有底氣使用《太陰真經(jīng)》。
    《大豕圣法》便是朱子山利用太陰真經(jīng)參悟的一部觀想法。
    西域佛國(guó)的高深佛門(mén)功法，在傳承之時(shí)都有一個(gè)特點(diǎn)，那便是需要高僧點(diǎn)化，若無(wú)高僧點(diǎn)化，佛門(mén)弟子根本就無(wú)法得其門(mén)而入。
    故而佛門(mén)功法就算流傳出去，其他地域之人也根本修煉不了，就算是強(qiáng)行修煉也無(wú)法得其精髓，威力平平。
    十年前。
    佛門(mén)高僧丹珠圣僧在地下深淵與商女論道。
    朱子山的分魂月漠在其旁聽(tīng)，受益匪淺。
    商女的人心道與佛門(mén)功法頗有相似之處都強(qiáng)調(diào)“煉心”。
    詭異的是商女的人心道功法卻是發(fā)源于道門(mén)功法。
    雖然人心道是一部鬼修修煉的鬼道功法，但卻兼具了佛道兩家的特點(diǎn)。
    分身無(wú)法悟道。
    月漠聽(tīng)道，悟道的自然是遠(yuǎn)在千里之外的朱子山。
    得益于這一次機(jī)緣利用太陰真經(jīng)，洞虛演道之能創(chuàng)出了《大豕圣法》。
    如同佛門(mén)功法一般，修習(xí)《大豕圣法》者，也需修為高深的前輩點(diǎn)化，獲得恐怖心相之后方可修煉。
    恐怖心相除了被前輩點(diǎn)化之外，還有另一種方法獲得，那便是東勝人族修士在修煉蠻族功法時(shí)，自毀三觀不徹底，形成的一種心之法相。
    大約在十幾年前，朱子山發(fā)現(xiàn)白石谷的弟子雖然感受了蠻巫術(shù)，但對(duì)朱子山增強(qiáng)自身血脈的幫助，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如野人族。
    經(jīng)過(guò)好幾年的研究，朱子山發(fā)現(xiàn)白石谷的弟子對(duì)自己的信仰并不徹底，無(wú)論如何都做不到敞開(kāi)心扉的信任。
    這其實(shí)也很好理解。
    比如前世在無(wú)神論的國(guó)家，孩子們從小就相信這個(gè)世界是物質(zhì)的，然后你讓他去信仰神靈，或許他們會(huì)敬畏，但絕不可能扭曲三觀，敞開(kāi)心扉的相信，三觀既定，在人心深處是不可能更改的。
    此事一直困擾著朱子山，他想盡辦法也無(wú)法真正解決。
    直到數(shù)年前。
    朱子山在佛門(mén)功法中受到啟發(fā)，然后利用《太陰真經(jīng)》創(chuàng)出《大豕圣法》，這才將淺信徒變廢為寶。
    東勝人族修士從骨子里迷信的是自己，他們認(rèn)為只有靠自己才能真正逍遙天地。
    他們的自我意識(shí)很強(qiáng)，根本就不可能讓他們迷信一個(gè)野人的神靈。
    與其如此，不如順?biāo)浦邸?br/>     讓他們修行《大豕圣法》然后他們到整個(gè)東勝人族地界傳播功法。
    《大豕圣法》有金丹期的功法，不過(guò)卻根本不可能修煉成功，那是純粹瞎編的。
    朱子山是為了提高《大豕圣法》的品質(zhì)，方才強(qiáng)行加上去了，目的僅僅只是為了促銷(xiāo)。
    如果按照佛門(mén)功法的解釋。
    野人島上的野人沒(méi)有心相那便是最好的狀態(tài)。
    正所謂無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相，明心見(jiàn)性，四大皆空，自然能夠照見(jiàn)真佛。
    對(duì)于野人而言，他們的佛就是恐怖獠牙，是野豬人，是朱子山。
    因此單純的野人很容易就能夠照見(jiàn)恐怖獠牙……
    對(duì)于東勝人族修士而言，他們擁有心之法相，執(zhí)念不滅，自然不能明心見(jiàn)性，無(wú)法照見(jiàn)真正的恐怖獠牙。
    《大豕圣法》是一部觀想法。
    修士通過(guò)觀想大豕圣相，便能夠提高修為。
    同時(shí)修煉《大豕圣法》者無(wú)需在身上刻印進(jìn)化之瞳，僅僅在觀想大豕圣相之時(shí)，就可以增強(qiáng)朱子山的血脈。
    修煉《大豕圣法》者一旦修煉到了到了三階頂峰修為便會(huì)停滯不前，此時(shí)他們便可以如同佛門(mén)高僧一般點(diǎn)化弟子讓他們擁有極具個(gè)性的恐怖心相，從而起到傳道的作用。
    一傳十，十傳百，百傳千……
    聚沙成塔，聚溪成海……
    一旦道法傳播開(kāi)來(lái)，那么效果比起朱子山單純的培養(yǎng)野人一族或許更好。
    更何況這些年來(lái)，新生的野人大量的接觸東勝人族修者，所思所想已經(jīng)漸漸不再變得單純……
    或許過(guò)不了多少年……
    只有《大豕圣法》才能真正讓朱子山獲得切實(shí)的好處。
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