第840章 、《關(guān)于異世界的初步調(diào)查報(bào)告》(下)
,大穿越時(shí)代 !
第二十一章、《關(guān)于異世界的初步調(diào)查報(bào)告》(下)
整個(gè)法爾馬特大陸的南半部,大致上就是丘陵、平原和低矮山脈交錯(cuò)分布的地形,總的來說地形不高、降水適中、氣候溫和,較為容易進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)。大陸南部的海岸線崎嶇曲折,港灣甚多,適宜發(fā)展海運(yùn)和漁業(yè)。在這一地區(qū),集中了整個(gè)大陸絕大部分的人口、耕地和城市,以及主要的已開發(fā)文明地域。
不過,這片法爾馬特大陸上最繁華的區(qū)域,大致被西北——東南走向、橫亙半個(gè)大陸的羅馬尼亞山脈,分成了東西兩個(gè)部分。雖然這道山脈的海拔不高,但地勢頗為險(xiǎn)峻,想要翻越山脈并不容易,故而還是起到了一定的地理隔絕效果。山脈以東是大陸上最為廣大的一片平原地帶,也是帝國的核心腹地,帝都就位于這片平原的最西端。而山脈以西則地形較為破碎和崎嶇,散布著較多獨(dú)立或半獨(dú)立的藩國,雖然距離帝都很近,但帝國對這一地區(qū)的控制力依然較弱。“門”所在的阿爾努斯山丘,就位于羅馬尼亞山脈的西麓。
在大陸更南方的幾座大型島嶼上,帝國已經(jīng)遷移人口渡海南下,建立了一些殖民地,但是開發(fā)程度很低,實(shí)際控制力局限于港口,人口更是寥寥無幾,大致可以類比為地球上大航海時(shí)代早期的美洲殖民地。
法爾馬特大陸的北半部則較為荒涼,絕大部分土地都處于未開發(fā)狀態(tài),但依然零星分布著不少城市、港口和智慧種族聚居地。不過這些文明據(jù)點(diǎn)大多被局限于沿海,遠(yuǎn)離海岸的內(nèi)陸則是普遍人跡罕至。
其中,大陸西北部最顯著的地形,是一片狹長的沙漠,夾在內(nèi)陸山脈和大陸北海岸的沿海濕潤丘陵之間,當(dāng)?shù)赝林Q呼其為“西方沙漠”。根據(jù)我方穿越者之前的實(shí)地考察,這片沙漠從東到西的總長度超過兩千公里,南北之間的平均寬度卻只有一百到三百公里。在沙漠最狹窄的地方,據(jù)說從南到北只有二十多公里,徒步旅行只需一日時(shí)間即可橫跨沙漠。即使在沙漠較寬的地帶,也普遍散布著不少可供補(bǔ)給水源和食物的綠洲。因此,如果僅僅是“西方沙漠”本身的話,并不足以妨礙旅客交通和貿(mào)易往來。
但是,由于沙漠南部緊貼著難以逾越的險(xiǎn)峻山嶺,導(dǎo)致旅行者必須同時(shí)翻越高山和橫穿沙漠,才能抵達(dá)大陸的另一側(cè),所以,這片并不算廣袤的沙漠,依然成為了大陸西部的南北分界線。
大陸的正北方是一片終年積雪的險(xiǎn)峻山脈,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“冰雪山脈”,是整個(gè)法爾馬特大陸地勢最高的地方,也是大陸上眾多河流的發(fā)源地,分布著大量的針葉林,還出產(chǎn)許多珍貴的藥草、礦藏和野獸毛皮。但由于氣候惡劣的緣故,“冰雪山脈”也是整個(gè)大陸上最荒涼的地區(qū),大致相當(dāng)于地球人眼中的阿拉斯加。
大陸的東北部,冰雪山脈的東側(cè),是一片占地廣袤的草原,其面積大致與蒙古草原相當(dāng),不過地勢低平,草原北端又直接靠海,因此遠(yuǎn)比蒙古草原更加溫暖濕潤、水草豐美,氣候和環(huán)境更近似于未開發(fā)的波蘭平原。在這片草原上,曾經(jīng)前后出現(xiàn)過多個(gè)強(qiáng)盛的游牧民族,并且多次南下入侵和劫掠,對大陸南部的文明城邦和王國構(gòu)成過巨大的威脅。由于最近一個(gè)稱霸這片草原的游牧部族,乃是獸人之中的兔族,又被當(dāng)?shù)厝朔Q為“獵頭兔”,因此這片草原也被稱為“獵頭兔草原”,就如同蒙古高原的地名由來一樣。
二、智慧種族
跟只有人類文明誕生的地球不同,法爾馬特大陸上除了人類之外,還有精靈、獸人和矮人等其它多個(gè)智慧種族的文明同時(shí)存在。各個(gè)種族之間的競爭、結(jié)盟和混戰(zhàn),乃是這片大陸上的歷史主旋律。
不過,無論哪一個(gè)智慧種族,都不是法爾馬特大陸的原住民,而是通過阿爾努斯山丘上的“門”,從多個(gè)不同的異世界搬來的外來戶。其中,人類通過“門”抵達(dá)法爾馬特大陸的時(shí)間最晚,但卻發(fā)展最快,故而在激烈殘酷的種族競爭之中后來居上,最終成為了統(tǒng)治整個(gè)法爾馬特大陸的霸權(quán)種族。
同時(shí)被這些異世界智慧種族帶到法爾馬特大陸的,還有大量其它世界的動(dòng)植物。由于年代久遠(yuǎn)的緣故,除非進(jìn)行大規(guī)模長時(shí)間的考古發(fā)掘和化石勘探,否則已經(jīng)無法確定究竟哪些生物是法爾馬特大陸原生的了。
根據(jù)已知的情況來看,法爾馬特大陸的人類均為白種人,并無黃種人和黑人的存在。當(dāng)?shù)匕兹说捏w貌特征類似于西歐人和北歐人,身材高大,擁有多種發(fā)色,并且早在帝國統(tǒng)一大陸之前,就已經(jīng)統(tǒng)一使用同一種語言文字。其衣著、習(xí)俗、飲食等方面,都跟羅馬帝國時(shí)代之前的早期歐洲人頗有類似之處。目前,先遣隊(duì)已經(jīng)申請上級派遣語言學(xué)家前來調(diào)查分析,以確認(rèn)其與地球的歐洲白人是否存在親緣關(guān)系。
在最近的數(shù)千年內(nèi),人類已經(jīng)成為法爾馬特大陸上的最強(qiáng)勢種族,統(tǒng)治了幾乎所有適宜農(nóng)耕的平原地帶,還有絕大部分的大城市。在數(shù)量、武力和控制地域上,相對于其它種族,都處于碾壓性的的絕對優(yōu)勢。
精靈同樣也是生活在法爾馬特大陸上的古老文明種族,常見的有白皮膚的高等精靈、褐色皮膚的黑暗精靈,以及體型只有巴掌大小、宛如玩偶般精致的小妖精(這種小妖精帶著透明翅膀,可以飛行。而前兩者則沒有翅膀不會(huì)飛),他們在這個(gè)世界上生存的歷史比人類更悠久,精靈個(gè)體的壽命更是長達(dá)千年之久。但是,由于在法爾馬特大陸上,精靈的文明程度和生殖繁衍能力都遠(yuǎn)不如人類,不僅族群的人口數(shù)量稀少,而且一直沒有建立起大型國家,無法團(tuán)結(jié)本族的力量——跟人類不同,法爾馬特大陸上的精靈并沒有國家的觀念,他們自己的最高政體僅限于部落。因此在長期的種族競爭之中,精靈最終落敗,幸存的精靈被迫逃亡在各個(gè)偏僻地區(qū),形成許多精靈村莊,并且逐漸改用了人類的語言,目前均已在名義上向帝國臣服。
在營救收容的異界土著難民之中,有年輕女精靈一名,先遣隊(duì)的醫(yī)療小組正在對其進(jìn)行研究。
關(guān)于法爾馬特大陸上的矮人,目前已知的情報(bào)不是很多,迄今也沒有見到任何真正的矮人,只知道他們大多散居在人類的城市和國度里,跟人類社會(huì)高度融合,通常以采礦和金屬冶煉為主要謀生手段,性格豪爽,嗜酒如命等等。在法爾馬特大陸上的一些偏僻山區(qū),也有屬于矮人的部落和小型自治城邦。
在法爾馬特大陸上,獸人是一個(gè)非常籠統(tǒng)的說法,泛指一切帶有哺乳動(dòng)物和鳥類特征的亞人類。常見的有兔人(獵頭兔)、狼人、狐族、犬族、貓人、豬頭人、翼人等等。在流亡到阿爾努斯山丘,被我軍收容的異界土著之中,就有少量的狐族和狼人存在,然后還有需要營救的兩名我國同胞,在這個(gè)世界被改變了種族,成了獵頭兔族的女祭司。根據(jù)目前已知的情報(bào),這些獸人之間的體貌和習(xí)俗差異很大,完全無法視為一個(gè)整體。甚至在同一種獸人內(nèi)部的不同部落,也有著迥異的體貌特征。比如在阿爾努斯山丘的難民營地之中,就有來自兩個(gè)不同部落的狼人,前者長著一顆狼頭,基本上就是穿了衣服站著走路的大型狼,后者則更像是長著狼耳朵和狼尾巴的普通人類。所以雖然都是狼人,比較像人的后者卻普遍看不起前者,認(rèn)為他們“粗俗、野蠻、卑賤”等等——從大致上來說,就是越像人的獸人地位越高,反之則地位越低。
除此之外,在法爾馬特大陸上,還有一種名為“普卡”,類似日本神話中的紅皮膚“山鬼”的智慧生命,以及食人魔、地精等許多其它族群存在,基本都跟人類混居,已經(jīng)成為了異界文明社會(huì)的組成部分。
總體而言,由于人類在法爾馬特大陸上占據(jù)統(tǒng)治地位,其它各個(gè)智慧種族都受到不同程度的歧視和壓制,不過總的來說,各個(gè)族群還算是能夠和睦共處,就像地球上古代的那些多民族大帝國一樣。而且,在法爾馬特大陸上,除了少數(shù)觀念頑固的頂層貴族之外,下層人民并不重視血統(tǒng)純凈,各類跨種族婚姻都是極為常見的事情,從而誕生出了不少千奇百怪的混血種,進(jìn)一步增加了大陸上的智慧種族多樣性。
最后,不知為何,就目前已經(jīng)見到的情況來看,異界土著人類、精靈和獸人的顏值普遍較高,雖然不能說個(gè)個(gè)都是俊男美女,但俊美者的數(shù)量確實(shí)頗多。尤其是女性土著平民的容貌水準(zhǔn),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古代西方社會(huì)的普通百姓,甚至高于現(xiàn)代地球的歐美西方國家公民。關(guān)于這究竟是僅僅局限于阿爾努斯山丘附近地區(qū)的特殊情況(盛產(chǎn)美人),還是整個(gè)法爾馬特大陸的普遍現(xiàn)象,目前還有待進(jìn)一步考證。
三、工農(nóng)業(yè)技術(shù)水平
按照地球的社會(huì)發(fā)展觀念來劃分,法爾馬特大陸大致處在奴隸制到封建制國家的發(fā)展階段,在偏僻地區(qū)還殘留著大量的原始部落。不過由于社會(huì)背景迥異的緣故,似乎并不能這樣簡單地進(jìn)行挪用。
目前,法爾馬特大陸并未出現(xiàn)工業(yè)革命、大工廠和機(jī)械化生產(chǎn),但手工業(yè)已經(jīng)高度發(fā)達(dá),可以編織麻布、棉布和毛呢,生產(chǎn)多種金屬和合金,以及陶器、玻璃和瓷器等等。異界的建筑工人,還懂得使用火山灰制造水泥,從而得以建造出很多宏偉壯麗的建筑物。由于航海經(jīng)驗(yàn)不多,法爾馬特大陸的造船業(yè)相對落后,難以制造大型的遠(yuǎn)洋船只,但近海和內(nèi)河上的小型帆船也已十分常見。總體而言,法爾馬特大陸的手工業(yè)技術(shù),大致相當(dāng)于工業(yè)革命之前的西歐國家水平,在某些方面有所落后,在另一些方面則略有勝出。
法爾馬特大陸人類的農(nóng)牧業(yè)跟古代歐洲十分相似,同樣是以小麥、大麥與燕麥為主要糧食作物,栽種葡萄釀酒,依靠橄欖榨油,飼養(yǎng)牛、馬、驢等提供畜力等等。但是,跟古代歐洲相比,異界農(nóng)業(yè)似乎缺少了一些地球上很常見的農(nóng)作物品種,比如在法爾馬特大陸上竟然沒有蘿卜。
另一方面,異界的農(nóng)民又種植了很多地球上不存在的水果和蔬菜,并且馴養(yǎng)了大型蜥蜴用來拉車和耕地,但似乎并不懂得使用農(nóng)藥和施肥,因此莊稼的病蟲害較為猖獗,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量也遠(yuǎn)比現(xiàn)代地球更低。
不過,由于法爾馬特大陸上地廣人稀、可供開墾的荒地很多,異界人類的糧食供應(yīng)暫時(shí)還不算緊張。
至于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度,法爾馬特大陸上的人類社會(huì)跟中世紀(jì)歐洲類似,以自耕農(nóng)和佃農(nóng)為主。雖然法爾馬特大陸上保留了奴隸制,但奴隸的使用并不如羅馬帝國那樣廣泛。除了一部分栽培經(jīng)濟(jì)作物的種植園之外,貴族和富豪們很少將奴隸直接投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而是以在府邸內(nèi)伺候人為主,類似中國古代的家奴仆役。
四、國家與政體
目前的法爾馬特大陸,已經(jīng)在名義上被一個(gè)稱作“帝國”的龐大國家所統(tǒng)治,理論上已經(jīng)將全部智慧種族納入其統(tǒng)治之下。這個(gè)“帝國”并無所謂的國名和前綴,根據(jù)公開的說法,原因似乎是第一任皇帝曾宣稱:“天空中只有一顆太陽,大地上也只能有一個(gè)帝國,何需國名來進(jìn)行區(qū)分?”
自從在三年之前,現(xiàn)任皇帝摩爾特二世出兵攻滅了最后幾個(gè)反對帝國的城邦和小王國之后,帝國在名義上已經(jīng)統(tǒng)一了整個(gè)法爾馬特大陸,但這種所謂的統(tǒng)一,在很大程度上依然僅僅流于形式。
這個(gè)帝國的政治體制,大致相當(dāng)于早期羅馬帝國和中世紀(jì)歐洲封建王國的混合體,又有點(diǎn)像是幕府時(shí)代的日本。帝國在中央保留了元老院等共和制度的殘留物,類似于早期羅馬帝國;在地方上則實(shí)行貴族領(lǐng)主分封制,很像是中世紀(jì)歐洲;在法律上則沿用了奴隸制,但整個(gè)帝國的人口還是以自由人為多。
帝國的皇帝是最高統(tǒng)治者,擁有最高的權(quán)威和最富饒的皇室直轄領(lǐng)地,但他的權(quán)利并非無限,而是依然受到元老院的限制。在皇帝之下則是一個(gè)個(gè)封建貴族領(lǐng)主,這些貴族領(lǐng)主各自擁有自己的領(lǐng)地,軍隊(duì),法律和鑄幣權(quán),形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小王國。其中,一部分領(lǐng)主擁有元老身份,被視為“內(nèi)藩”,另一部分領(lǐng)主沒有元老身份,則被視為“外藩”,兩者在政治地位上差距很大,大概就是“算不算自己人”的概念。還有一部分元老沒有領(lǐng)地,全靠皇帝或者大貴族的寵信為生,大致類似于古代歐洲的寵臣和宮廷貴族。跟地球上的中世紀(jì)歐洲一樣,皇帝、領(lǐng)主和寵臣之間的政治博弈,是帝國內(nèi)部最主要的政治活動(dòng)。
在帝國的直屬領(lǐng)土之外,還有數(shù)十個(gè)大小不等的自治城邦、附庸王國和部族,有的政體同樣是人類主導(dǎo),但也有不少是異族的部落和國度。總的來說,這些城邦和附庸國,都曾經(jīng)被帝國打敗和征服,但又尚未被直接吞并,因此暫時(shí)還能保持某種程度上的自治權(quán),只是被要求向帝國臣服和進(jìn)貢。其中一些附庸國的貢品負(fù)擔(dān)非常沉重,簡直是在被帝國當(dāng)成奶牛一樣擠榨。但另一些附庸國的貢品負(fù)擔(dān)則非常輕微,甚至僅僅只是在口頭上向帝國表示臣服而已,例如打敗了帝國遠(yuǎn)征軍,俘虜了帝國皇太子的獵頭兔部族;擁有大量學(xué)者和魔法師、地位超然的“知識之都”倫德爾;以及大陸上幾個(gè)歷史悠久的宗教圣地等等。
由此可見,帝國對法爾馬特大陸的統(tǒng)治,在目前還是非常虛弱和不穩(wěn)定的,而帝國的皇權(quán),更是遠(yuǎn)不如表面上那么威嚴(yán)和光鮮。在整個(gè)大陸上,大約三分之二的土地僅僅在名義上臣服于帝國的霸權(quán),實(shí)際上依然自行其是,或者根本就是荒無人煙的法外之地。在帝國內(nèi)部,也沒有一個(gè)用來統(tǒng)治超大型中央集權(quán)國家的成熟政治體系,皇帝的直轄領(lǐng)地只占到整個(gè)大陸的百分之幾,大部分臣民對帝國也缺乏認(rèn)同感。貴族領(lǐng)主、宗教團(tuán)體乃至于學(xué)術(shù)界(魔法師團(tuán)體),都對皇權(quán)的至高無上構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn),并且根本無法化解。
這樣一個(gè)內(nèi)部搖搖欲墜的泥足巨人,之所以能夠取得如此輝煌的偉績,征服了那么多的人類和異族國度,至少在名義上統(tǒng)一法爾馬特大陸,完全是依靠軍事上的成功。因此,這個(gè)國家的總體印象,更加類似于大英帝國這樣的殖民帝國,或者曇花一現(xiàn)的納粹第三帝國。相對于前兩者的唯一優(yōu)勢是,法爾馬特大陸早已出現(xiàn)了統(tǒng)一的語言和文字,卻又未曾覺醒民族主義和種族主義思潮,故而在一定程度上降低了帝國政府的統(tǒng)治成本。但是對于一個(gè)如此大規(guī)模的超級國家來說,光靠這樣的軟件基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
五、宗教和社會(huì)風(fēng)俗
由于各地區(qū)的社會(huì)發(fā)展極度不平衡,法爾馬特大陸的社會(huì)風(fēng)俗,也呈現(xiàn)出一種從原始社會(huì)到封建社會(huì)的雜糅狀態(tài)。僅僅以婚姻形式為例,就有一夫一妻制、一夫多妻制、一夫一妻多妾制、原始群婚制和母系氏族制度同時(shí)并存,并且被法爾馬特大陸的土著習(xí)以為常。但在地球人看來實(shí)在是很混亂。因?yàn)檫@些亂七八糟的婚姻制度,并不是出現(xiàn)在相距遙遠(yuǎn)的不同地域,而是往往同時(shí)存在于一座城市的不同族群之中。
然后,大陸上各個(gè)智慧種族的風(fēng)俗習(xí)慣也是天差地別,某些行為在一個(gè)種族里表示禮貌,但在另一個(gè)種族之中卻代表了挑釁和侮辱,由此導(dǎo)致的誤會(huì)和仇殺,可謂是數(shù)不勝數(shù)。不過,在經(jīng)歷了幾千年的碰撞和接觸之后,法爾馬特大陸上各個(gè)種族,也慢慢摸索出了和平共處的形式,漸漸學(xué)會(huì)了尊重其他種族的某些習(xí)慣——無論這些習(xí)慣看起來有多么的奇怪。至少已經(jīng)不會(huì)再動(dòng)不動(dòng)就拿起大刀互相砍殺了。
在宗教上,因?yàn)榇嬖谥嫔竦木壒剩栺R特大陸實(shí)行多神教,諸位神明都有各自的神殿和圣地,在普通人之中,有信仰一位神明的虔誠信徒,也有對大部分神明都保持敬仰和距離的泛信徒。總體上說,雖然存在著能夠施展偉力的真神,但由于諸神長期并存,彼此和平競爭的緣故,法爾馬特大陸的宗教氛圍反而不如地球上的中世紀(jì)歐洲那么狂熱,只有少數(shù)人自稱信仰某一位神明,但對其它神明同樣也保持敬意。而大多數(shù)人都是隨大流見廟就拜的態(tài)度,在他們眼中,神明似乎就是跟皇帝差不多的超級大人物而已。
六、魔法
目前已經(jīng)可以確認(rèn),在法爾馬特大陸上確實(shí)存在魔法和魔法師,以及神官和神術(shù)——不過在異界土著的概念之中,神術(shù)也被理解為一種特殊的魔法。總的來說,魔法在異世界的應(yīng)用范圍很廣,從戰(zhàn)爭到生活都需要這種超自然力量。但法爾馬特大陸的魔法不具備普及性,魔法的傳承交流完全依靠師徒之間口口相授,迄今為止,整個(gè)大陸上都沒有關(guān)于魔法的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),也沒有一座真正意義上的魔法學(xué)校。即使是所謂的“知識之都”倫德爾,也不過是一個(gè)聚集了大量魔法師的“科研城市”,而不是教育基地。
一般來說,每個(gè)魔法師僅僅只是利用閑暇時(shí)間教導(dǎo)一下自己的徒弟,或者推薦喜歡的徒弟到其他相熟的魔法師那里去,學(xué)習(xí)一些自己不擅長的知識。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)魔法的時(shí)候必須掌握很多其它的知識,所以魔法師往往同時(shí)也是大學(xué)者,很受平民的敬仰。但大多數(shù)魔法師似乎都是死腦筋的書呆子,只知道鉆研古籍而不懂得變通,更不擅長聯(lián)系實(shí)際,又頗為傲慢自矜,所以從思維到立場全都跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié),他們的研究也很難給普通平民帶來什么利益,就像古希臘的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家,或者中國古代的大儒一樣。
神殿里的神官同樣也掌握著一些法術(shù),但通常來說,被普通人認(rèn)為不如魔法師那么厲害。而且,神官對于法術(shù)相關(guān)知識的保密和壟斷程度,比魔法師還要更加嚴(yán)密,似乎完全沒有普及教育的打算。
在本地土著人的傳說之中,人類的魔法只是從精靈那里學(xué)來的皮毛,古代的精靈法師才是魔法的頂峰造詣,傳說他們可以隨意呼風(fēng)喚雨,召喚雷霆閃電,發(fā)動(dòng)地震海嘯等等。但是,現(xiàn)在殘存于法爾馬特大陸各地的精靈,顯然不具備如此夸張的能力。關(guān)于為何會(huì)產(chǎn)生上述矛盾和悖論,還有待進(jìn)一步調(diào)查。
小結(jié)
雖然目前對異世界的考察才剛剛開始,但是我們已經(jīng)找到了六種地球上沒有的礦物,九種地球上沒有的植物,以及二十二種地球上沒有的動(dòng)物。除了自然科學(xué)上的突破性發(fā)現(xiàn)之外,對于異界不同種族文明的觀察和研究,也是一項(xiàng)激動(dòng)人心的社會(huì)科學(xué)課題——這將是真正意義上的“外星人接觸”!
對于異界探險(xiǎn)的收益,目前還無法準(zhǔn)確地估計(jì)和考量,或許,我們可以從這個(gè)新世界里,獲得某些利益巨大的新能源和新作物,但即使無法在短時(shí)間內(nèi)獲得經(jīng)濟(jì)收益,也有必要進(jìn)一步加大投入。因?yàn)楹芏嗫茖W(xué)突破帶來的影響,根本不是用金錢能夠衡量其價(jià)值的,光是為了某種可能性,就有支付學(xué)費(fèi)的必要。
雖然“門”開放的時(shí)間很可能是有限的,國家或許無法在異世界取得一片穩(wěn)固的新領(lǐng)土,但正因?yàn)槿绱耍覀儾判枰谶@一工作上抓緊時(shí)間、加大投入,爭取在有限的時(shí)間內(nèi),取得最多的成果。
為此,希望中央能夠進(jìn)一步加大對異界探索的支持力度,同時(shí)妥善處置由此帶來的世界性影響……