，大穿越時(shí)代 ！
    第四十九章、建設(shè)比破壞更有意義（下）
    對(duì)于耶律大石的慷慨大方，諸多部族酋長(zhǎng)都感激得五體投地，拍胸脯聲稱愿意為他奮戰(zhàn)到死。但同樣也紛紛表示，自己想要去拜見(jiàn)創(chuàng)造了這些奇跡的宋國(guó)仙人，向他請(qǐng)教一些“人生的智慧”……
    ——耶律大石當(dāng)然明白他們的小心思，肯定是想要向宋人們送禮行賄，以換取【七日速生麥】和【雪絨花苜蓿】的種子與耕種方法：雖然耶律大石這個(gè)主君看著還算慷慨，但別人有終歸不如自己有。
    不過(guò)，對(duì)于各部落的這些小算盤，耶律大石倒是樂(lè)見(jiàn)其成。
    從短期利益上來(lái)講，漠北草原的糧食產(chǎn)量一旦暴增，就能為契丹復(fù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)提供更充足的后勤保障。至于這些酋長(zhǎng)會(huì)不會(huì)因?yàn)閷?shí)力增長(zhǎng)而生出異心……耶律大石要是連他們都?jí)翰蛔。且簿蛣e妄想著復(fù)國(guó)了！
    往更深遠(yuǎn)的角度來(lái)說(shuō)，這甚至還能改變長(zhǎng)城南北兩邊，游牧文明與農(nóng)耕文明之間的實(shí)力對(duì)比！
    在契丹興起，奪取燕云十六州之前，北方游牧民族之所以一直在跟中原王朝的較量中處于下風(fēng)，即使是鐵騎無(wú)敵的匈奴和突厥，也沒(méi)辦法真正的強(qiáng)大起來(lái)，徹底壓倒中原，就是因?yàn)樗麄冸m然能夠借著廣袤的草原來(lái)蓄養(yǎng)牛羊馬匹，但卻無(wú)法進(jìn)行耕種，生產(chǎn)效率上不去——沒(méi)有足夠的糧食供給，草原的人口自然無(wú)法與中原相比，最多的時(shí)候也不過(guò)一百多萬(wàn)人。一旦拼起人力資源對(duì)耗，草原汗國(guó)幾乎是必?cái)o(wú)疑。
    （五胡十六國(guó)時(shí)代，雖然胡人鐵騎馳騁中原，但任何一族胡人一旦進(jìn)入了中原，那么也就必然要改變生活方式，逐步放棄草原上的故鄉(xiāng)——在漠北草原的游牧民眼中，他們也已經(jīng)變成跟自己截然不同的“中原人”了。在契丹人建立遼國(guó)之前，沒(méi)有哪個(gè)政權(quán)能夠同時(shí)具備游牧汗國(guó)和中原王朝的雙重屬性。）
    雖說(shuō)游牧民的牛羊馬匹，都是直接放養(yǎng)在草原之上，看著似乎是挺輕松挺容易，但實(shí)際上卻并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，不說(shuō)每一片草場(chǎng)吃完后的長(zhǎng)途遷徙，光是平日里如何防范狼群和各種天災(zāi)，就是個(gè)大麻煩。若是一場(chǎng)大雪災(zāi)下來(lái)，牛羊馬匹凍死無(wú)數(shù)，很多小部落就直接完蛋了。而旱災(zāi)和蝗災(zāi)也有類似的殺傷力。
    因此，盡管中國(guó)古代的農(nóng)民們已經(jīng)夠苦了，但草原上的牧民們還要更苦，而且生活更缺乏安全保障。
    如果能夠讓他們?cè)诓菰戏N出夠吃的莊稼，必然會(huì)導(dǎo)致塞外人口數(shù)量的急速膨脹，從而讓塞北政權(quán)能夠養(yǎng)活足夠數(shù)量的人口，籌集到足夠的軍費(fèi)、物資和兵力，與中原政權(quán)掰手腕……
    唯一讓耶律大石感到有些擔(dān)心的，就是宋人們會(huì)不會(huì)同樣也看到了這一點(diǎn)，從而不希望這些神奇莊稼在漠北傳播開(kāi)來(lái)。那樣的話，諸位酋長(zhǎng)恐怕多半不敢冒著被神仙怪罪的危險(xiǎn)，擅自把可敦城這邊的種子帶到自己的地盤上播種——而且他們也缺少懂得農(nóng)耕的人才——此外，等到郭大仙人離去之后，這么神奇的莊稼一旦脫離了神仙的庇佑，還能不能繼續(xù)在漠北種植……耶律大石的心中也對(duì)此很是忐忑不安。
    所以，就先讓這些土包子酋長(zhǎng)們打頭陣，好歹試探一下郭大仙人的態(tài)度吧！
    然而，這次試探的結(jié)果，卻是順利得讓耶律大石幾乎要感到意外。
    ——面對(duì)諸位部族酋長(zhǎng)的叩拜與懇求，郭京郭大仙人與徒弟們商議一番之后，就很高興地收下了他們送來(lái)的各色禮物，并且欣然應(yīng)允了諸位酋長(zhǎng)的要求，表示很樂(lè)意把這些神奇的農(nóng)作物推廣到整個(gè)大草原造福萬(wàn)民，讓漠北百姓遠(yuǎn)離饑饉之苦。接下來(lái)，郭京不僅給他們每個(gè)人都贈(zèng)送了若干種子和秧苗，還很熱心地拿出一堆中原的農(nóng)業(yè)書籍，譬如《齊民要術(shù)》和他自己寫的新作物種植注意事項(xiàng)小冊(cè)子等等，逐一分發(fā)給眾人……最后還鼓勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，為長(zhǎng)城內(nèi)外各族百姓的一起豐收、共同致富而努力。
    雖然這樣比預(yù)期更好的結(jié)果，理應(yīng)讓耶律大石感到高興，但隨之紛至沓來(lái)的成群來(lái)訪者，卻讓他一下子深感頭大如斗——雖然得到了郭京饋贈(zèng)的農(nóng)業(yè)書籍，但草原上的酋長(zhǎng)們有不少都是文盲，即使是那些粗通幾個(gè)漢字的人，多半也看不懂這么艱深晦澀的大部頭……于是，他們就紛紛找到了耶律大石這位被公認(rèn)為草原上最有文化的契丹翰林，來(lái)請(qǐng)教這些書中看不懂的地方，讓這位大石林牙忙得應(yīng)接不暇。
    除此之外，可敦城內(nèi)稍微有點(diǎn)文化的契丹人和漢人官吏，甚至就連宋軍之中只是稍通文墨的岳飛，也被無(wú)數(shù)人捧著新得的書籍圍著詢問(wèn)請(qǐng)教。至于那些之前親自參與了耕種的漢族、渤海族和奚族農(nóng)夫，更是成了各個(gè)部落的重點(diǎn)挖角對(duì)象，不少部族頭人甚至把親生女兒都當(dāng)作價(jià)碼給擺了出來(lái)（招女婿）……
    而耶律大石則更是下定了決心，在未來(lái)復(fù)國(guó)之后，一定要大批遷移遼東漢人和渤海人到草原上來(lái)墾荒，一方面是為了提高糧食產(chǎn)量，另一方面也是往這些自成體系的草原部落之中摻沙子，加強(qiáng)中央的控制力。
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    與此同時(shí)，王秋則眉開(kāi)眼笑地?cái)?shù)著各部酋長(zhǎng)們送來(lái)的貢品，或者說(shuō)學(xué)費(fèi)。
    ——五顏六色的西域?qū)毷L(fēng)格獨(dú)特、迥異于中原的金銀飾品，珍貴的貂皮和熊皮，甚至是不知哪個(gè)年代鑄造的羅馬金幣……這些都是各個(gè)部落敬奉給郭大仙人的貢物。不管這漠北草原再怎么苦寒貧瘠，但是在作為統(tǒng)治階級(jí)的部族酋長(zhǎng)手里，多少還是能夠湊出一些好東西的。
    盡管這其中的絕大部分財(cái)物，都要被哆啦a夢(mèng)塞進(jìn)【自動(dòng)典當(dāng)機(jī)】里換錢還債。但王秋也不客氣地往自己口袋里塞了幾塊寶石和金幣，作為自己之前幫他們收購(gòu)食鹽，以及客串農(nóng)技員教授新作物耕作技巧的酬勞——雖然王秋之前也沒(méi)種過(guò)田，但至少看得懂介紹說(shuō)明書和教育影像。
    事實(shí)上，如果哆啦a夢(mèng)提供的這些未來(lái)新作物種子，都是跟王秋那個(gè)時(shí)代的高產(chǎn)水稻種子一樣，無(wú)法在自我繁殖的同時(shí)保持基本性狀，而是間隔幾代就會(huì)完全退化，需要每年購(gòu)買新種子才行的話，那么在這個(gè)時(shí)代推廣種植自然也就成了泡影——哆啦a夢(mèng)畢竟沒(méi)辦法讓未來(lái)世界的種子公司在這里開(kāi)一家分店。
    幸好，按照哆啦a夢(mèng)的說(shuō)法，【七日速生麥】和【雪絨花苜蓿】這兩種彪悍到不行的耐寒性莊稼，都是最初設(shè)計(jì)為開(kāi)發(fā)南極大陸這片不毛之地所用的“開(kāi)荒先鋒”，即使沒(méi)有種子公司的后續(xù)服務(wù)，也能自己繁衍開(kāi)來(lái)，最多不過(guò)是性狀有所退化罷了。但是跟這個(gè)時(shí)代的任何莊稼相比，依然稱得上增產(chǎn)神器。
    所以，對(duì)于郭京這位“護(hù)國(guó)真人”最近在漠北推廣農(nóng)耕、傳授高產(chǎn)新作物的做法，隨行宋軍之中的底層士卒倒是沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，只知道在這里整天喝酒吃肉，跟突厥人、契丹人和蒙古人賭錢比摔跤玩得很開(kāi)心。但在那些比較有見(jiàn)識(shí)有文化的軍官之中，卻是頗有疑慮，甚至憂心忡忡。
    比如說(shuō)，郭大仙人大肆散發(fā)種子和農(nóng)書的第二天晚上，騎兵指揮使岳飛就一臉愁容地過(guò)來(lái)埋怨說(shuō)：
    “……聯(lián)絡(luò)契丹，夾擊金虜，借力打力，確實(shí)是當(dāng)今我朝驅(qū)除韃虜、恢復(fù)失地的上策。但真人在此地教化蠻夷，授以農(nóng)耕，贈(zèng)以高產(chǎn)良種，化塞外為江南，使其糧秣充盈、實(shí)力飆升……待到女真潰敗之后，豈不是又有養(yǎng)虎為患之嫌？須知遼東金人于我朝雖有切膚之痛，草原契丹亦是百年宿敵！
    況且，真人有此等高產(chǎn)良種，不予我朝黎民，反讓草原牧民占了先，未免也太過(guò)厚此薄彼了吧！”
    對(duì)此，郭京把王秋這個(gè)“大弟子”推了出來(lái)回答岳飛的疑問(wèn)，解釋他為何要如此“資敵”。
    “……師尊近日之舉，并非是重契丹而輕宋人，而是此二物天生就適宜于塞北苦寒之地。正所謂橘生淮南為橘、生于淮北則為枳。若是將其移植到中原溫暖潮濕之地，反倒會(huì)長(zhǎng)勢(shì)甚差、收成不佳。一旦淹水更是必定根系腐爛，前功盡棄……當(dāng)然，為了表示一視同仁，我們也可以給你一些【七日速生麥】和【雪絨花苜蓿】的種子，讓你帶回相州老家找塊土地種種看，或許能琢磨出什么解決上述麻煩的好法子來(lái)……”
    “……其次，鵬舉可知，漠北胡人不過(guò)區(qū)區(qū)百萬(wàn)之?dāng)?shù)，何以自古即為中原億萬(wàn)黎民之心頭大患？
    其一、塞上草原乃苦寒之地，放牧牲畜不足以維生。胡人之所以連年冒死南下，拼著累累死傷也要劫掠中原，不過(guò)是因?yàn)樨汃さ牟菰B(yǎng)不活這許多人口，只能靠掠奪中原百姓才能存活下去罷了。
    其二、漠北各族盛產(chǎn)良馬，居無(wú)恒所，全族隨水草游牧，戰(zhàn)則全民皆兵，須臾可得數(shù)萬(wàn)騎兵南下打草谷……我中原兵馬若北伐草原，則勞師糜餉、難覓其蹤跡，若坐守邊關(guān)，則處處被動(dòng)挨打、防不勝防。
    然而，若是胡人習(xí)得農(nóng)耕，以我中原習(xí)俗筑城聚居，開(kāi)田種植牧草與麥豆，用廄攔圈養(yǎng)牲畜，無(wú)需劫掠亦可豐衣足食……那么，他們還能全民皆兵，不顧家里的城池田地，整個(gè)部落整個(gè)部落地南下攻打中原嗎？況且，這天下只有窮人打劫富翁的事情，哪有富豪盜竊貧家的道理？若是塞北得此二物，廣行農(nóng)耕，連年糧食豐收遠(yuǎn)勝江南，只怕是胡馬從此不再南下，而中原百姓卻要反過(guò)來(lái)跑到塞外打劫了……”
    然后，待到被灌輸了一腦子“新思維”的岳飛同志，懵懵懂懂地起身離開(kāi)、回去休息之后，王秋隨手翻出了《穿越之書》，想要看看有沒(méi)有什么變化，結(jié)果卻被最新冒出的兩行字跡，給嚇得幾乎掉了下巴：
    “……將漠北草原的游牧文明升級(jí)為定居農(nóng)耕文明，獲得10000獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)。”
    “……現(xiàn)有總積分55000獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)，已滿足單人脫離條件，詢問(wèn)是否讓參與者郭京返回現(xiàn)實(shí)世界？”
    老天爺啊！結(jié)束游戲的五萬(wàn)獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)，居然就這么不知不覺(jué)地湊齊了？！！
    之前在汴梁和會(huì)寧的戰(zhàn)場(chǎng)上如此大肆屠戮，改變了那么多帝王將相的命運(yùn)，但結(jié)果從每個(gè)人身上最多不過(guò)能撈到1500獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)而已。而眼下不過(guò)是在草原上傳播了一些新作物，沒(méi)殺一個(gè)人，沒(méi)毀一座城池，就得了足足一萬(wàn)的獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)？老天爺啊！這……難道對(duì)這個(gè)世界而言，果然是建設(shè)比破壞更有意義嗎？