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    第六十五章、不如歸去（上）
    “……怎么說呢？雖然歐洲人的歷史已經(jīng)被我們改變了很多，但我認(rèn)為地理大發(fā)現(xiàn)和大航海時代終究還是會來臨的吧？多少年來一直在貧瘠之中掙扎，極度渴望財富的歐洲人，不可能放棄去尋找通往印度、中國和美洲的道路。畢竟，這個時空的他們，已經(jīng)通過我們的【隨意門】，親眼見識了印度的富饒和美洲的黃金。而我們又給他們提供了準(zhǔn)確的世界地圖、地球儀、指南針甚至還有六分儀。再加上【治療術(shù)】等魔法的存在，也會讓航海遠征變得更為安全——雖然這些法術(shù)的覆蓋范圍最多只能到亞速爾群島附近，但光是準(zhǔn)確的航路海圖和前半截航程的絕對保障，就已經(jīng)比兩眼一抹黑的哥倫布他們要幸運得多了。”
    針對李維的提問，王秋聳了聳肩，“……而且，在可以預(yù)見的未來，似乎也不會有什么外力能夠徹底毀滅這個虛弱而動蕩的歐洲文明——跟歐洲基督教世界的疫情相比，阿拉伯世界的情況還要更加凄慘，雖然這些信奉真主的沙漠民族，在清潔和衛(wèi)生方面比中世紀(jì)歐洲人強得多，但架不住哆啦A夢的二十二世紀(jì)瘟疫武器實在太威猛啊！從北非到印度河的這片廣袤土地上，估計最后能夠有七八百萬人活下來，就該謝天謝地了，而這點人手散布在如此廣大的土地上，別說入侵歐洲，能占住現(xiàn)有地盤就很不容易了。
    同樣的道理，在【魔法大百科辭典】作用范圍以東的烏克蘭大草原上，同樣是瘟疫肆虐、尸橫遍野。那里的游牧民族韃靼人，估計也會十室九空，淪落到滅族邊緣——即使是在原來的歷史上，他們之后也只會被波蘭騎兵殺得屁滾尿流，被奧斯曼土耳其帝國揍得跪地求饒，最后在一番還算激烈的抵抗之后，被俄國毛子打得生活不能自理，從此成為沙皇和蘇維埃的臣民，再沒有對歐洲文明構(gòu)成過什么真正的威脅。
    事實上，從黑非洲到恒河平原，再到安第斯山脈的雪峰和中美洲的雨林，威尼斯商人已經(jīng)用我們的【隨意門】探索了大半個地球文明世界，也把細(xì)菌武器和瘟疫帶到了這么多的地方——在這場即將爆發(fā)的全球性瘟疫浩劫之中，得到了‘治療法術(shù)’的歐洲人即使不是損失最輕微的，也不會成為損失最慘重的輸家。”
    “……那么宗教改革呢？還會在這個歐羅巴洲發(fā)生嗎？”李維深深地吸了一口香煙，吐著煙圈又問道。
    “……這個問題……怎么說呢？中世紀(jì)是黑暗的，宗教至高無上的，因為宗教帶來的慘劇數(shù)不勝數(shù)。原本，這場黑死病的浩劫，會顯示世界的殘酷面目與荒誕本質(zhì)，嚴(yán)重動搖教會的絕對權(quán)威——人們對上帝感到無比失望，因為無論他們怎么虔誠地祈禱和哭泣，上帝都沒有出面阻止瘟疫的發(fā)生。這促使人們對教會體制產(chǎn)生懷疑。既然上帝對人間的苦難保持沉默，人們需要找到新的教義來對這些苦難作出解釋。各種異端修會紛紛出現(xiàn)，導(dǎo)致了基督教世界的分裂，成為一百五十年后宗教大變革的先聲……但是，在這個世界，我們卻來了，并且真的施展神力、拯救了世人……”王秋苦笑著抖了抖身后的“天使翅膀”。
    “……所以，在這條被改變了的歷史長河之中，教會的權(quán)威非但不會遭到質(zhì)疑，從此走向衰弱，反而會大幅度增強，對嗎？”李維騎士了然地點了點頭，“……隨著天使的降臨和‘神術(shù)’的賜予，在被‘上帝的神力’拯救之后，中世紀(jì)歐洲人對上帝的信仰只會愈發(fā)虔誠，而宗教改革大概也就要無疾而終了……”
    “……這個可很難說喲！李維老兄，事實上，宗教改革已經(jīng)開始了！不然的話，你以為那邊的雕像是什么？”王秋搖搖頭，伸手指了指矗立在牛津市中心的巨型招財貓雕像，還有旁邊更加高大的哆啦A夢雕像，在夜幕之下，它們被雪地反射的星月之光映照得分外宏偉和壯觀，甚至帶著幾分?jǐn)z人心魂的莊嚴(yán)氣勢。
    “……豎立在各個城市的貓咪巨像……哆啦A夢鼓搗出來的《拜貓會十誡》……哦，我怎么忘了這一茬！這等于是我們自己就在搞宗教改革了！而且還是絕對的政治正確，根本沒有守舊派敢搞反攻倒算……”
    李維低聲呻吟了一聲，伸手撓著凌亂的頭發(fā)，“……但這跟歷史上的宗教改革完全不是一回事吧！”
    “……那么，你以為歷史上的宗教改革又意味著什么？民主、自由、科學(xué)？很遺憾，在這些方面，早期的新教也沒比天主教開明多少。歷史上的羅馬天主教廷在鮮花廣場燒死了天文學(xué)家布魯諾，新教徒同樣在日內(nèi)瓦燒死了血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者塞爾維特。事實上，在撕掉了那層意識形態(tài)的外皮之后，新教跟天主教的爭斗，其實更像是任何國家都出現(xiàn)過的‘地方對抗中央’，也可以形容為精神領(lǐng)域的羅馬帝國崩潰……”
    望著夜幕下影影綽綽的街巷屋舍，王秋又一次呼出一團白氣，淡淡地說道，“……統(tǒng)一的教會組織分崩離析，教皇的權(quán)威不再，無數(shù)宗派相繼興起……最早出現(xiàn)的宗教改革，不過是把西歐信仰領(lǐng)域從天主教廷的一潭死水變成了群雄割據(jù)的動蕩亂世而已，又過了很久之后才有各種政教分離之類的革新和進步。
    哆啦A夢的那個《拜貓會十誡》雖然很幼稚，但也等于是往這潭死水里砸了一塊大石頭。而我們弄出的這個霍格沃茲學(xué)院和大肆傳授的法術(shù)咒語，則是給水塘的堤壩鑿開了無數(shù)小缺口——如果這些咒語能夠被壟斷在教廷手里，那么這個世界的教廷倒是可以像某些奇幻小說里面的設(shè)定一樣，按照掌握咒語的多少來劃分教士階層，極為強勢地凌駕于世人之上。但事實上，全部三十條咒語從一開始就廣泛傳播了開來，無論是尊貴的教皇還是卑微的小商人，他們掌握的神奇力量毫無差別……雖然從整個天主教會的角度來看，他們的力量還是增強了。但是地方教區(qū)尾大不掉，中央教廷暗弱衰微的種子，卻也同時被埋下了……”
    “……最后，關(guān)于歐洲的文藝復(fù)興會不會繼續(xù)萌發(fā)，在這個問題上，我就只能持悲觀態(tài)度了——說穿了，這世上一切的文化藝術(shù)就都是在燒錢，如果沒有足夠規(guī)模的人口來創(chuàng)造財富，沒有那么多的富人來附庸風(fēng)雅，每個人都得艱難地從土里刨食，那么不事生產(chǎn)的藝術(shù)家和文學(xué)家也只有餓死的份兒。”
    王秋撇了撇嘴說，“……很遺憾，以歐洲大地如今十室九空的慘狀來看，在接下來的很長一段時間內(nèi)，所有人都只能把精力放在恢復(fù)生產(chǎn)上。富人也沒有心思互相攀比對藝術(shù)的愛好和資助。文學(xué)家只能抽空寫點日記——如果他們還買得起紙筆；而藝術(shù)家也只能在農(nóng)閑季節(jié)隨便找塊木頭，雕刻些小裝飾品了。”
    “……你這也想得太悲觀了吧，咱們散播出去的三十條咒語本身，就充分證明了‘知識就是力量’嘛！”
    李維不贊同地反駁說，“……且不說瘟疫的淘汰作用，至少在【魔法大百科辭典】的有效作用范圍內(nèi)，一個掌握了這些咒語的文人，就能用【龍破斬】、【火球術(shù)】、【炎爆術(shù)】輕易打垮上百名騎士的集群沖鋒！或者獨自一個人就把一座堅固的城堡夷為平地！在這樣直觀的力量對比面前，我可不相信還有哪個滿腦子肌肉的貴族領(lǐng)主敢于鄙視文化，以不識字為榮——就算真的不識字，他們也得想盡辦法把咒語背下來，否則就真的只有死路一條了。而在生與死的考驗之下，任何人的學(xué)習(xí)效率都會變得相當(dāng)驚人……”
    “……OK！OK！你說的也有道理，李維老兄。沒錯，我承認(rèn)，掌握最強武力的人應(yīng)當(dāng)也必須擁有最高權(quán)力，這個政治學(xué)常識我還是明白的，而它在中世紀(jì)歐洲也同樣適用。”
    王秋有些疲憊地舉起雙手，作出一副投降的姿勢，似乎是已經(jīng)對這場聊天感到意興闌珊了，“……由于這些法術(shù)的巨大威力，鎧甲騎士將在掌握了咒語的學(xué)者面前變得毫無還手之力，而在霍格沃茲全部掌握這三十條咒語，也只要兩周時間，遠比任何騎士的培養(yǎng)速度都要快得多。這樣一來，知識就不僅代表著最寶貴的財富，也代表著最強悍的武力！擁有知識的文化人，將能夠輕易打敗那些文盲騎士獲得統(tǒng)治權(quán)！
    所以，即使不考慮瘟疫的威脅，僅僅是為了生存和競爭的需要，歐洲人的識字率或許也會有一個火山噴發(fā)式的急速增長，貴族騎士的崇高地位則在瞬間蕩然無存。接下來說不定還會誕生重文輕武的風(fēng)氣，從政治制度到社會觀念都出現(xiàn)一系列顛覆式改變——就像我之前所說的那樣，歷史已經(jīng)陷入了迷霧之中……”
    說到這里，他的話鋒卻突然一轉(zhuǎn)，“……但是，對于我們這些來自異世界的匆匆過客而言，這個世界的歐洲人的未來前途將變得如何，是走向光明還是墮入黑暗，又有什么真正的意義呢？”
    說到這里，王秋突然轉(zhuǎn)過身來，注視著李維，表情也變得十分嚴(yán)肅：“……有一個非常重要的消息需要通知你，李維老兄，你脫離游戲的五萬獎勵點，眼下已經(jīng)湊夠了。你是打算盡快結(jié)束這段中世紀(jì)歐洲的旅程，回到現(xiàn)代世界跟老婆孩子相聚呢？還是再逗留一段時間，背著嫂子繼續(xù)享受各種婚外戀的奸♂情？”
    ——圣騎士李維叼著嘴里還在燃燒的半截香煙，頓時“啪嗒”一聲落地，濺起幾點微弱的火星……