那就是不管姜哲如何努力地去搜尋“魔山”魔核所遺留下來(lái)的魔意，卻發(fā)現(xiàn)自己就連一絲線索都找不到！
    或者說(shuō)...附近四周竟然到處都是“魔山”所遺留下來(lái)的魔意，它的魔核好像到處都在，但卻讓姜哲根本無(wú)法確定其具體位置，乃至無(wú)從搜尋！
    這下可把姜哲給徹底整蒙圈了，他呆呆地矗立在原地，任憑漫天狂卷的雨水劈頭蓋臉地砸下來(lái)，卻不知究竟該如何是好。
    同時(shí)，一個(gè)有些新奇卻又十分離譜的念頭開始出現(xiàn)在姜哲的腦海之中。
    那就是之所以會(huì)出現(xiàn)這種四周都是“魔山”魔核的離譜至極的事情，會(huì)不會(huì)是因?yàn)?..它死后化作的那惡臭液體所導(dǎo)致的？
    因?yàn)椤澳健钡娜怏w化作那濃綠色的液體四處流動(dòng)，所以才導(dǎo)致姜哲現(xiàn)在想要搜尋它的魔核時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍四處都是“魔山”所遺留下來(lái)的氣息？
    如果這個(gè)推理成立的話，那么倒推來(lái)看，“魔山”之所以死后會(huì)出現(xiàn)那么離奇的化作液體四處流散的情況，或者說(shuō)但凡是以這種死亡方式作為終結(jié)的“魔物”，會(huì)不會(huì)本身就是為了保護(hù)它們的魔核不被康斯坦丁所“竊取”？
    因?yàn)橹灰Ш诉€在，哪怕是被同類所吸收，魔核中所蘊(yùn)含的魔念也不會(huì)消失，而是以另外一種方式存活于自己的同類之中，總好過(guò)被康斯坦丁所凈化吸收。
    如果運(yùn)氣爆棚，使自己被人類所撿到的話，那么對(duì)于這個(gè)魔核而言無(wú)疑是一件不亞于中了大樂(lè)透的天大好事。
    因?yàn)槟菢右粊?lái)，撿到魔物魔核的人就會(huì)完全魔化，從而使“上一任”魔物，或者說(shuō)魔核本身可以重借肉體，以另外一種方式，另一個(gè)身份繼續(xù)存留于這個(gè)世界上！
    從腦海中浮現(xiàn)出這個(gè)念頭的第一瞬間起，雖說(shuō)姜哲感覺(jué)自己可能找到了為什么有的魔物會(huì)以化作液體這種離譜的方式作為終結(jié)時(shí)，他非但沒(méi)有半點(diǎn)解開謎團(tuán)的高興，反倒是心里涌起一陣陣寒意。
    如果這個(gè)結(jié)論真的成立的話...
    雖說(shuō)這樣對(duì)于魔物本身并沒(méi)有什么好處，畢竟到頭來(lái)都躲不過(guò)被其他人所“消化”的結(jié)果。
    可是對(duì)于蘊(yùn)含于那魔核當(dāng)中的魔念而言，卻是百利無(wú)一害啊！
    因?yàn)檫@種方式不管下一任“宿主”是誰(shuí)，都可以幫助魔核中的魔意繼續(xù)存留于這個(gè)世界上。
    這種“繁衍”與生存方式，是不是十分類似于某些病毒，或者是孢子？
    如果說(shuō)病毒或者是孢子有自己的思想，它們想通過(guò)這種方式繁衍下去的話...是否能夠反證出魔意本身也有自己的思想？
    而魔意借助魔核這種傳播的方式，不正是和某些病毒與孢子的傳播、繁衍方式如出一轍嗎？
    想到這里姜哲的身體不由自主地迎來(lái)了一陣陣戰(zhàn)栗，這個(gè)推論實(shí)在是太過(guò)于可怕。
    不過(guò)這當(dāng)然也完全有可能是姜哲在杞人憂天，畢竟就連“魔山”自己也不會(huì)猜到它會(huì)在這樣一個(gè)暴雨連天的夜晚被終結(jié)生命。
    就算它體內(nèi)的魔意有自己的思想，也不可能做到未卜先知這種事情吧？
    當(dāng)然，還有另外一種可能，那就是在魔意有自己思想的前提下，當(dāng)它們發(fā)覺(jué)自己的宿主將要死亡時(shí)，就會(huì)幫助宿主臨時(shí)“進(jìn)化”出一種不同于普通魔物的死亡方式。
    而這種死亡方式是根據(jù)宿主瀕臨死亡時(shí)的環(huán)境所決定的，例如今晚有大暴雨，積水很多很深，那么最適合魔核保護(hù)自己脫離險(xiǎn)境的方式，無(wú)疑便是讓宿主以液體的死亡方式作為終結(jié)。
    而魔核本身只需要在“液體尸首”中留下一部分自己的魔意，就可以干擾敵人，從而不被發(fā)現(xiàn)！
    若是剛剛“魔山”瀕死的一瞬間，周圍的環(huán)境不是大暴雨與深深的積水的話，魔核可能會(huì)臨時(shí)幫助宿主“進(jìn)化”出另外一種死亡方式，以此來(lái)掩蓋自己的真正行蹤。
    這種“生存方式”，是不是像極了某些病毒與孢子？
    一時(shí)間，姜哲只感覺(jué)無(wú)數(shù)紛亂的念頭出現(xiàn)在自己的腦海中。
    如果他這些看上去雜亂無(wú)章的想法是真的話...那么也許能夠解釋為何近期以來(lái)，魔化事件會(huì)變得越來(lái)越普遍、頻繁。
    當(dāng)上一任魔物因?yàn)閼?zhàn)斗或者意外死亡的時(shí)候，魔核自動(dòng)逃離，去尋找下一任宿主。
    得到了新的宿主身體后，根據(jù)新任宿主的欲念種類，攫取其欲念，進(jìn)化出新的能力與更強(qiáng)的魔意...
    如果魔意真的有自己的思想，那么又是誰(shuí)讓這些魔意誕生出自己的思想，并且操控著它們呢？
    若是真的有人能夠辦到這一點(diǎn)...那得是多么強(qiáng)大的存在啊！
    或者說(shuō)，幫助魔意進(jìn)化出自身思想的，本就是自然本身。
    雖然難以接受...可忽然讓姜哲有了一個(gè)奇怪的念頭，那就是這是否是大自然所抉擇出的，或者說(shuō)是地球意志所選擇出的正確“進(jìn)化方式”。
    而這種在康斯坦丁看來(lái)邪惡的、離經(jīng)叛道的進(jìn)化方式，其實(shí)本身是正確的，只是人類有自己的思想，會(huì)不由自主地認(rèn)為不可操控的、對(duì)人類有害的就是錯(cuò)誤的？
    其實(shí)平心而論，其實(shí)淪為魔物，所造成的傷害也只不過(guò)是對(duì)人類而言是有害的。
    像那些野生動(dòng)物，巨型猛獸，不都是按照自然意志與生存本能去行動(dòng)的嗎？
    為什么按照本能行事就是錯(cuò)誤的呢？
    當(dāng)腦海中冒出來(lái)這個(gè)念頭后，姜哲忽然感覺(jué)一股寒意從頭到腳完全籠罩了他。
    他搞不明白自己為何會(huì)突然有這種離譜的、邪惡的想法，若是他真這么認(rèn)為的話，又與那些信奉“魔化才是正確的進(jìn)化之路”的邪教徒們，有什么區(qū)別？
    姜哲可不想自己和那些邪惡瘋狂的家伙們淪為一丘之貉，他趕忙搖搖頭，抹了抹臉上的雨水，想要盡可能地使自己清醒、理智一些，把剛剛冒出的那些“邪惡念頭”趕出自己的腦海。
    還沒(méi)吸收魔核就出現(xiàn)這種離經(jīng)叛道的想法，可不是什么好兆頭！
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