三十、2
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p> 劉倩見大家聽得認真,繼續(xù)說:“對于那個鄉(xiāng)長來說,鄉(xiāng)上的錢就是他的錢,鄉(xiāng)上的男干事是他的仆人,女干事是他的陪床,全鄉(xiāng)的人對他敢怒不敢言,視他為瘟神。他的獄友靠山硬,上-訪和告狀對他來說無所謂,而且成了他打擊報復(fù)的對象。有個教師實在看不慣,寫了大字報揭露他欺男霸女的劣行,他為了報復(fù)教師,利用卑劣手段殲yin了教師的妻子和女兒,并錄了像,把教師請去欣賞,教師哪里受的了刺激,當場大腦跳針,變瘋了。按道理應(yīng)該是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,全鄉(xiāng)的人都盼望著鄉(xiāng)長終有一天受到懲罰。再后來,鄉(xiāng)長獄友靠山倒了,他建立的關(guān)系失去了作用,人們以為鄉(xiāng)長這下難逃法網(wǎng),但是鄉(xiāng)長卻輕松的移居國外了,搖身一變有成了華僑。司法部門雖立案查處了鄉(xiāng)長的罪行,但也是馬后炮,奈何不了他,弄得全鄉(xiāng)的老百姓對政aa府部門不相信,甚至還抱敵視態(tài)度。”天使想到自己家低保的事,認同國家干部隊伍里確實存在害群之馬,她本想把這事說出來評論,最后打消了,官員*的事比比皆是,說出來也只能讓大家增加對貪官污吏的憎惡,甚至造成一概而論,好賴不分。總體來說,在道德準則的框架下,大多數(shù)官員是廉潔自律,為老百姓著想的,尤其是近年出臺的方針、政策都是利國利民的,只不過執(zhí)行到下面難免被歪嘴和尚們把經(jīng)念錯。再說老百姓在利益和義務(wù)面前也并非是完完全全循規(guī)守紀,有時候老百姓不雅的嘴臉在某些方面也表現(xiàn)的淋漓盡致,據(jù)記者透露,好多公路沿線翻了貨車的時候,沿線的老百姓不分男女老幼一起出動,前來救助,場面感人,但感動的淚水還沒來得及流下來,卻發(fā)現(xiàn)救助的人們扛了灑落貨物的回家了,他們不是來救援,而是哄搶,連警察都攔不住。更讓人心寒的是交通事故中,有人打著救助的幌子在傷亡人員的口袋里摸值錢的東西。還有一些受災(zāi)的地方,好多人虛夸受災(zāi)情況,等待政aa府救災(zāi),救災(zāi)來的捷徑;還有些人利用政aa府一個微小的失誤,給官方施加壓力,刁難官員。這些和官員的墮化*比起來,一樣可惡,都是中國人丑陋的一面,只不過人們對政aa府官員不是的怨言遠遠大于有失水準老百姓的怨言,原因是官員的數(shù)量遠不如老百姓,盯著的眼睛目不暇接,一有頂點不當,便發(fā)出勢不可擋的怨言,老百姓占絕對優(yōu)勢。古代的時候有只許州官放火,不許百姓點燈的說詞,現(xiàn)在經(jīng)濟主導(dǎo)下的社會里,對官員的限制遠大于古代,人們的心里明顯的表白是只需百姓發(fā)財,不許官員有錢,因為官員有錢便與貪污、受賄緊密聯(lián)系在一起。其實官員也難做,尤其一個好官,就像王麗萍的爸爸,在為老百姓辦事的時候還要接受老百姓的監(jiān)督,另一方面還要提防同僚的排擠。@