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    為人父母這種職業(yè)？
    老實(shí)說(shuō)，呂武也是第一次啊！
    無(wú)論是在什么時(shí)代，關(guān)于下一代都是重中之重。
    一旦下一代教育失敗，家庭肯定是要完蛋的。
    在這么一個(gè)年代，普通家庭基本不用擔(dān)心教育問(wèn)題。
    沒(méi)有學(xué)校。
    沒(méi)有藏書(shū)。
    長(zhǎng)輩文盲。
    談什么教育？
    一些貴族家庭可能會(huì)有一本或幾本書(shū)。
    這些書(shū)絕對(duì)是傳家寶級(jí)別的寶物！
    屬于人可以死，家族能被攻破，書(shū)卻一定不能丟的那種。
    但凡家族還有血脈，必須是當(dāng)代人學(xué)了下代人學(xué)，生生不息地傳承下去。
    只要還有知識(shí)，遲早有那么一天家族還會(huì)重生，甚至成為國(guó)家命運(yùn)的掌控者之一。
    呂武現(xiàn)在為什么會(huì)聽(tīng)到某個(gè)“司馬”就想弄死？
    他本身跟“司馬”這個(gè)姓氏沒(méi)仇。
    只因?yàn)檫@個(gè)“司馬”搞老烏龜那一套，建立王朝也就罷了，玩得華族差點(diǎn)在北方被滅絕。
    五胡亂華了解一下？
    諸夏那么長(zhǎng)的歷史，每個(gè)王朝多少有點(diǎn)貢獻(xiàn)（不算割據(jù)勢(shì)力），獨(dú)獨(dú)這個(gè)“司馬王朝”完全就是一個(gè)禍害。
    而司馬一家經(jīng)歷非常長(zhǎng)久的沉沉浮浮，好幾次在滅絕的邊緣瘋狂試探，偏偏跌倒之后沒(méi)幾代人又能再次站起來(lái)。
    為什么？
    就是因?yàn)樗麄兊募易鍌鞒校ㄖR(shí)）得到了延續(xù)啊！
    所以，也就呂武不知道司馬懿在春秋的祖先是誰(shuí)，要不玩人道毀滅絕對(duì)會(huì)很有成就感，比名下多了幾塊封地，都會(huì)感到更加心情暢快。
    呂武不知道的是，哪怕他讀過(guò)司馬懿的記載，有史的也就追溯到司馬懿的十五代祖司馬凱。
    而這個(gè)司馬凱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的人之一。
    呂武想提刀，需要活至少兩百年。
    在春雨停了之后。
    國(guó)君跟隨中軍出征了。
    中軍和上軍將出征秦國(guó)，打一場(chǎng)“攻之戰(zhàn)”。
    沒(méi)有多久，新軍也出征衛(wèi)國(guó)，要打的是“懲之戰(zhàn)”。
    呂武是下軍將，再一次成為留守主事，將擔(dān)負(fù)起晉國(guó)的各項(xiàng)事宜。
    包括盯緊沒(méi)有出征的貴族，敦促各地的農(nóng)耕諸事，甚至連道路都要監(jiān)督各家族保持暢通。
    這里面關(guān)于“道路”的這一件事情最為繁瑣。
    現(xiàn)在講究誰(shuí)的地盤(pán)誰(shuí)做主。
    要將路修得很好很完善是一回事，不樂(lè)意修，乃至于是故意破壞，都是他們自己的事情。
    輪到“司徒”能去管一管的前提是，出征部隊(duì)的補(bǔ)給線(xiàn)要經(jīng)過(guò)哪一家。
    為什么“突然”又能管了？
    只因?yàn)闋砍兜搅塑娛孪嚓P(guān)。
    同時(shí)，司徒本身的職責(zé)就包括了調(diào)動(dòng)勞役這一項(xiàng)。
    如果出征部隊(duì)在歸師的半途又參與戰(zhàn)爭(zhēng)，司徒就又有事干了。
    需要做的事情是打開(kāi)國(guó)庫(kù)，調(diào)集勞役運(yùn)輸輜重給予出征的部隊(duì)。
    司寇要是沒(méi)有出征，他就要跟司徒搭架子。
    司徒負(fù)責(zé)向各家征調(diào)勞役。
    司寇保證道路沿途的治安相關(guān)。
    目前兼任司寇這個(gè)職位的是韓厥。
    而韓厥已經(jīng)出征了。
    中軍、上軍和新軍剛出征，不存在什么“逾期”這個(gè)說(shuō)法。
    呂武需要干的事情是盯緊沒(méi)有出征的貴族，以及敦促各地農(nóng)耕諸事。
    他只感概現(xiàn)在的官僚體系過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)幾個(gè)直系屬官，一切都需要委派家臣去做。
    其實(shí)，正是因?yàn)檫@樣，才導(dǎo)致“家臣”體系的盛行。
    很多有才能的人，他們肯定要擦亮眼睛，能不能投靠一名有實(shí)權(quán)的大人物，又會(huì)不會(huì)得到賞識(shí)和任用，成了關(guān)鍵的重中之重。
    對(duì)于早期就投靠呂武的那些家臣來(lái)說(shuō)，他們是非常幸運(yùn)的。
    等呂武發(fā)達(dá)了再來(lái)投靠的人？
    他們的能才除非高到可以驚艷呂武，不然奮斗個(gè)幾十年都不一定能得到重用了。
    所以說(shuō)，有時(shí)候一雙好用的眼睛和敢于下注的勇氣，遠(yuǎn)比擁有一身本事，更加的重要。
    畢竟，哪怕是沒(méi)有多大的本事，僅是因?yàn)檎娟?duì)給躺贏(yíng)而富貴好幾代的人，真的太經(jīng)常看到了。
    相反一些真正有本事的人卻是缺少一些運(yùn)氣，付出幾十上百倍的努力，蹉跎了一生都未必能施展所學(xué)。
    不用到處跑的呂武就坐鎮(zhèn)在“新田”這個(gè)國(guó)都。
    他最近在干的事情是著書(shū)。
    “人之初，性本善……”
    筆停了下來(lái)。
    下一句是什么來(lái)著？
    “性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼……”
    又停筆了。
    那位孟子還沒(méi)有出生吶。
    連孟母都沒(méi)有。
    呂武想了想進(jìn)行擱置，拿來(lái)新的竹簡(jiǎn)。
    “天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來(lái)暑往，秋收冬藏……”
    感謝周興嗣這位南朝的偉大學(xué)者！
    同時(shí)感謝那些寫(xiě)歷史文的網(wǎng)絡(luò)作者！
    事實(shí)上，呂武上一輩子沒(méi)來(lái)得及有孩子，不管是《三字經(jīng)》還是《千字文》都是從一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)看到的。
    只是，再一次停筆了。
    呂武沒(méi)有過(guò)目不忘的本事，哪怕是曾經(jīng)死記硬背，時(shí)間一長(zhǎng)就給忘了。
    “男兒行，當(dāng)暴戾；事與仁，兩不立；男兒當(dāng)殺人，殺人不留情；千秋不朽業(yè)，盡在殺人中；昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下……”
    咦！？
    好像有什么不對(duì)勁的地方？？？
    呂武倒是將《男兒行》用唱歌的方式全記得。
    就是，自家那個(gè)兒子已經(jīng)動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺。
    再教這個(gè)，不合適吖！
    算球！
    還是繼續(xù)回憶《千字文》的后續(xù)內(nèi)容吧？
    這一回憶？
    呂武直接陷入原地發(fā)愣的狀態(tài)。
    主要原因是他發(fā)現(xiàn)自己真不是干教育家的料。
    他如果教，好像只能教一教為人處世？
    比較關(guān)鍵的是，他的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)并不符合當(dāng)代。
    明明知道怎么做會(huì)取得難以想象的利益。
    每一次都要考慮做了將造成什么樣的后續(xù)影響。
    知道進(jìn)行分析會(huì)死多少腦細(xì)胞，進(jìn)行忍耐是有多么痛苦的事情嗎？
    “兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情……”
    別問(wèn)為什么會(huì)《孫子兵法》又給記住。
    那是一段會(huì)讓呂武哭笑不得的故事。
    他知道內(nèi)容，卻不一定懂得去運(yùn)用。
    說(shuō)白了就是，學(xué)了不等于會(huì)用。
    考慮到當(dāng)前時(shí)代不玩“兵者，詭道也”的那一套，他也一直沒(méi)有默寫(xiě)出來(lái)。
    現(xiàn)在不是閑著嗎？
    很難得才有這樣的時(shí)光。
    呂武決定記得什么都給寫(xiě)一寫(xiě)，不能用就珍藏起來(lái)。
    因此，什么兵法，什么詩(shī)詞，甚至是一些想法，反正就是寫(xiě)。
    對(duì)了。
    現(xiàn)在教育，一般是拿《詩(shī)》在教。
    而這個(gè)《詩(shī)》其實(shí)就是《詩(shī)經(jīng)》。
    有些人單純就是看和讀。
    有的人則是從中去看故事和背景，思索出屬于自己的觀(guān)念。
    當(dāng)然，《詩(shī)》在目前家族實(shí)力不差，基本能或多或少得到一些。
    因?yàn)榱鱾魃鯊V的關(guān)系，沒(méi)人將《詩(shī)》刻意珍藏，也成了啟蒙的教學(xué)用品。
    呂武所知道的是，歷史悠久的家族一般會(huì)有屬于本家族的“筆記”。
    也就是祖先有什么感想，諸以文字記錄。
    現(xiàn)在沒(méi)誰(shuí)能想到這些“筆記”會(huì)成為一種學(xué)術(shù)，再創(chuàng)建出學(xué)派，成為其中的“核心思想”。
    簡(jiǎn)單的說(shuō)，“百家”其實(shí)就是春秋各家族某些人物的“日記”之類(lèi)，好幾代人進(jìn)行完善，逐漸成為一個(gè)體系，再發(fā)展成為學(xué)派。
    呂武并不知道那些。
    他有寫(xiě)日記的習(xí)慣，只是沒(méi)有堅(jiān)持每天都寫(xiě)而已。
    寫(xiě)日記一般是記錄當(dāng)天發(fā)生了什么，又有什么想法和感概。
    懂得分類(lèi)和歸納的人來(lái)操作，一本或幾本著作不就誕生了嘛。
    “……，夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎！吾以此觀(guān)之，勝負(fù)見(jiàn)矣。”
    呂武寫(xiě)完，扭了扭有些酸的手腕，拿起來(lái)檢查了一遍。
    他除非是寫(xiě)公文，要不都是使用簡(jiǎn)體字。
    這就不用有多余的擔(dān)心。
    現(xiàn)在流行的是“大篆”這種文字，每個(gè)國(guó)家的字體還都不一樣。
    因此哪怕是呂武寫(xiě)的一些竹簡(jiǎn)弄丟或被竊取，壓根就不用擔(dān)心泄密什么玩意。
    他的打算是將簡(jiǎn)體文字給弄成“家學(xué)”。
    也就是除了本家族的嫡系男丁之外，外人看不懂。
    允許的話(huà)，只教給繼承人會(huì)是最好的選擇。
    只是這樣搞的教育成本會(huì)非常大。
    不過(guò)，相對(duì)比起到的作用，成本什么的根本不必在乎。
    呂武最喜歡干的就是“走自己的路，讓別人無(wú)路可走”的這種事情。
    能記得的著作都寫(xiě)一些？
    也可以自己搞創(chuàng)作嘛！
    以后要是流傳開(kāi)，又或是被挖墳，絕對(duì)能夠驚呆一大群人。
    哪怕是沒(méi)有寫(xiě)全。
    曉得什么叫殘篇嗎？
    考慮到交通不便利的關(guān)系，這里發(fā)生的事情百八十里外就是另一個(gè)“世界”的事情。
    有相當(dāng)大的概率會(huì)發(fā)生“撞車(chē)”事件。
    要是等呂武的骨頭能當(dāng)敲鼓棒的某天，有人發(fā)表了什么，卻被人“認(rèn)出”已經(jīng)被呂武所發(fā)表過(guò)，一個(gè)文賊就出現(xiàn)了。
    然而，這個(gè)“文賊”絕對(duì)會(huì)一臉懵逼。
    “我到底在干什么啊？”呂武想道。
    他給了自己答案：“能占盡先機(jī)最好。哪天陰氏混不下去了，有我寫(xiě)的這些玩意，一家就能占了‘百家’的一半吧？”