呂武還是低估了這時(shí)代大貴族的魄力和眼光。
    他回自己的封領(lǐng)，半個(gè)月后，魏氏來人了。
    半個(gè)月對(duì)于現(xiàn)代人或許很久，可現(xiàn)在是做什么都快不起來的時(shí)代，已經(jīng)算是極有效率。
    也就是說，魏氏顯得很急。
    來的是魏氏嫡系血脈之一的魏相，他是呂锜的兒子。
    而呂锜是魏壽的兒子，分家之后稱呂氏，但兩氏其實(shí)還是親如一家。
    比如呂锜的兒子還是冠著“魏”的氏。
    魏相并不是直接來。
    他派出了自己的家臣先通知呂武，約定了什么時(shí)間會(huì)來。
    這也是相當(dāng)貴族的一套做法。
    既是證明了自己身份的不簡(jiǎn)單，也是表達(dá)了對(duì)主人家的尊重。
    老祖母對(duì)魏氏，哪怕是已經(jīng)“別出”了的魏氏族人到來，顯得非常的的慎重。
    一直待在自己屋里難得出來一趟的老祖母，她親自指揮眾奴仆對(duì)家宅進(jìn)行了大掃除。
    而家宅收拾干凈了還不夠，通往家里的道路，奴仆去清理了雜草以及各種雜物，還弄來了新的土重新覆蓋了一遍。
    要不是約定見面的時(shí)間只有短短的三天，呂武有理由相信老祖母會(huì)做得更加夸張。
    “武，魏氏乃我（家）依附（對(duì)象）。”老祖母帶著十足的殷切，說道：“武，你要把握（機(jī)會(huì)）啊。”
    一名已經(jīng)別出了的魏氏子都能讓老祖母這么慎重，可以想象小貴族與大貴族的差距有多大。
    而現(xiàn)在的魏氏還沒有真正地發(fā)跡，并不算晉國(guó)的頂尖貴族。
    不用老祖母多提醒，設(shè)計(jì)出這一件事情的呂武，他本來就對(duì)這一次會(huì)面充滿了期待，怎么可能不重視。
    在某天的上午。
    有一隊(duì)魏氏的人先過來，人數(shù)約有百個(gè)左右。
    一名魏氏的家臣先來到呂家，之前見到誰都不講話，直至見到呂武才告知魏相就在后面，很快就要過來的消息。
    這名魏氏家臣自稱御徹。（叫徹，他是替魏氏某大人物駕車的御手）
    連御手都能是家臣，說明現(xiàn)在不是誰都能當(dāng)車夫。
    這個(gè)很合情合理，識(shí)字而又有別的技能，在春秋時(shí)代就是人才。
    其余人都是武士。
    他們沒有進(jìn)入?yún)握譃閹钻?duì)人開始在周邊巡弋，或者說進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。
    御徹找各種理由在呂宅內(nèi)走了一圈，像是看完了什么，沒有任何歉意地對(duì)呂武說道：“呂竟已如斯？（呂家竟然都到這地步了？）”
    這是看到一個(gè)家族的破敗。
    呂武卻知道御徹是在查看宅里有沒有埋伏之類的。他有感覺到被冒犯，心里不喜也擺在了臉上。
    御徹卻是改變了話題，講起了在后宅看到的新鮮事物，試探呂家最近有沒有招攬到什么人才。
    很真實(shí)。
    呂家的一切都能看得出破敗不是一時(shí)半會(huì)造成，是經(jīng)過了長(zhǎng)久的時(shí)間形成。
    這樣一來的話，說明呂家本身并沒有人才，突然出現(xiàn)了新鮮事物，只會(huì)是外人帶來。
    呂武卻不理會(huì)御徹的試探，只是保持著不爽的表情，但該招待的卻不怠慢。
    大概一個(gè)小時(shí)之后，更大的隊(duì)伍到來。
    那是一支人數(shù)超過千人的龐大隊(duì)伍，光是戰(zhàn)車就有五輛，其中的一輛便是魏相的座駕。
    呂武充分認(rèn)識(shí)到了什么是大貴族，并且知道魏氏還是受到了趙氏被滅的影響，擔(dān)憂自家嫡系血脈出門的安全性。
    畢竟，晉國(guó)的眾卿內(nèi)斗從來都是血淋淋。
    趙氏被滅的余波還在持續(xù)影響，忠于趙氏的武士一再刺殺參與滅門的眾貴族。
    各個(gè)貴族也趁這個(gè)機(jī)會(huì)打擊敵對(duì)貴族，殺了人再往趙氏余孽頭上扣黑鍋。
    呂武看到的魏相是一個(gè)美少年，但看不出有養(yǎng)尊處優(yōu)的痕跡。
    魏相約是十多歲的年紀(jì)，言行舉止方面受到嚴(yán)格的教育，體現(xiàn)出一個(gè)貴族所該有的儀態(tài)。
    呂武親迎魏相，將之接進(jìn)宅院，卻很識(shí)相地停在視野開闊的亭子，等待魏氏的武士去各個(gè)房屋進(jìn)行檢查。
    “國(guó)中紛亂……”魏相本來要解釋，講了幾個(gè)字停下來，改了個(gè)話題，說道：“惡金為眾家（貴族）所棄，武為何以惡金制鍋？”
    那一天，呂武指導(dǎo)匠人打了一口鍋，既是為了今天弄些菜式，也是展現(xiàn)自己價(jià)值的一部分。
    武士檢查完畢，留下一部分，其余人退了出來。
    呂武將魏相請(qǐng)進(jìn)了室內(nèi)，分別就坐之后，說道：“家族破敗，招待不周，請(qǐng)‘上’勿怪。”
    談?wù)拢匀皇且暗翘萌胧摇币允咀鹬亍?br/>     呂武這才解釋為什么要用鐵去制造鍋，盡可能地用現(xiàn)在所能表述出來的語(yǔ)言，又講了受熱、導(dǎo)熱、制熱的一些原理。
    他并不知道魏相被稱為晉國(guó)的第一才子。
    哪怕現(xiàn)在魏相只是表現(xiàn)出聰慧，沒有晉國(guó)第一才子的名聲，智力以及思維也該形成一定規(guī)模。
    魏相細(xì)細(xì)地品了一下，不像是來談生意，反而追問起了呂武提到的一些知識(shí)。
    一些沒搞懂的東西，魏相會(huì)反復(fù)提問，直至完全弄明白，再露出恍然大悟的表情。
    魏相站起來稽首一禮，說道：“武，看來你得（名）師教授啊。”
    知識(shí)從來都不是平白無故地獲得，肯定是有所積累，再得到教導(dǎo)。
    呂武可以編造出無數(shù)的謊言，來解釋自己為什么會(huì)懂那么多。
    比如睡夢(mèng)中得到神仙的入夢(mèng)教導(dǎo)，又或是得到老天爺?shù)拇骨啾还囗敚蚴怯錾狭撕軈柡Φ睦蠋煛?br/>     神仙和老天爺會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的說法，并且想找證據(jù)壓根就找不到。
    厲害的老師？
    首先現(xiàn)在是春秋，厲害的人沒一個(gè)不出名，并且有著背景很深的跟腳。
    魏氏絕對(duì)有那個(gè)能力去查清楚最近誰來過呂家，甚至做到查清楚封地內(nèi)都有哪些陌生人。
    所以了，虛構(gòu)出一個(gè)很厲害的老師，是最差勁的選擇。
    呂武說道：“重金求書，未得；我自小喜歡琢磨，偶然查檢金烏照射兵器，得出此論。”
    現(xiàn)在想買書，壓根就買不到。
    并且書其實(shí)就是竹簡(jiǎn)。
    任何一家有一套記載竹簡(jiǎn)的書，不管上面記著什么，都會(huì)被視為寶物。
    金烏就是太陽(yáng)。
    呂武說是自己研究得出來的知識(shí)，魏相立刻就信了。
    沒有多么復(fù)雜的原因。
    首先呂武是貴族，肯定識(shí)字，本身就高人一等。（知識(shí)上）
    再來便是呂家破敗，作為還沒有行冠禮的實(shí)際繼承人（還是唯一），以魏相的思維會(huì)覺得呂武想方設(shè)法打算重振家族。
    一個(gè)想要重振家族的人，無所不用其極都是平常的。
    偶然間琢磨出了一些什么新知識(shí)，絕絕對(duì)對(duì)算是合情合理的事情。
    魏相再細(xì)細(xì)觀察一下呂武，看得出平常有在很刻苦地鍛煉身體，一雙眼睛很有神并且靈動(dòng)。
    呂武被看得有些發(fā)毛，站起來說道：“不若，我親自庖丁，予上品嘗。”
    現(xiàn)在孔丘（孔子）還沒有出生，沒有儒家，沒有誰會(huì)跳出來喊君子遠(yuǎn)廚庖。
    連李耳（老子）都還沒降生，孔丘想要從老子的一些著作中得到靈感創(chuàng)建儒家，也得有。
    事實(shí)上，以后的百家，現(xiàn)在很多還沒有出現(xiàn)。
    魏相更加重視呂武講的一些沒聽過的觀點(diǎn)和知識(shí)，只不過呂武已經(jīng)回避，也就跟著來到廚房，想看看怎么用鐵鍋烹飪。
    現(xiàn)在的菜種類極少，像是葵、韭、蔥、薤、蓼、蘇、姜、蕓、蒜、薺、芥、茱萸、蕪菁、襄荷、蕪荑等。
    呂武能夠弄的花樣也就不多。
    僅僅是油爆蔥花就是春秋沒有的一道烹飪手法，魏相看得一愣一愣的同時(shí)，聞到了從來沒有聞過的香味。
    根據(jù)呂家所能獲得的蔬菜，再加上一些被現(xiàn)在人當(dāng)成主食，其實(shí)現(xiàn)代是配料的東西，炒了一些小菜色。
    除了炒菜（有些弄了瘦肉）之外，呂武還弄了清蒸螃蟹、炒蝦、炒蝦仁、燉鱉……等等的一些菜式。
    缺乏一些調(diào)料和佐料的關(guān)系，以現(xiàn)代人的眼光看來自然不怎么樣，吃起來口感也絕對(duì)一般般。
    但是！
    現(xiàn)在的人都吃的什么？
    即便是貴族，吃的食物也僅僅是用更多的廚房用具來烹飪，吃法和吃的口感方面單調(diào)到乏味。
    魏相看著擺在案幾上的眾多菜色，再抬頭看了看對(duì)面的呂武，沒吃之前就贊嘆道：“武，你是‘牙’。”
    這個(gè)“牙”是對(duì)烹飪極其厲害的人，發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。
    比如一名在烹飪和對(duì)吃很有研究的人，他叫“易”，后來就被稱呼為易牙。
    現(xiàn)在執(zhí)行的是分餐制。
    平民百姓缺乏家具，都是端著裝食物的東西，隨便在什么地方吃。
    貴族則是分別安坐在自己的案幾，不會(huì)湊到一塊。
    也就是，不會(huì)吃同一餐盤里面的食物。
    呂武沒有謙虛，示意魏相再看看用餐工具。
    春秋當(dāng)然有餐具，并且很多餐具都有自己的特定用途。
    像是用來割肉的匕首、手釵（還不是裝飾用物）、箸（筷子）、勺子（各種）。
    廣泛使用的就以上四種。
    呂武準(zhǔn)備了多種用途的盤子和碗，又多增加了充滿現(xiàn)代特色的餐具，但因?yàn)閰渭覜]有冶煉匠人，都是采取木制。
    魏相看不懂多種餐具有什么用途。
    呂武作為主人拿出了新鮮的用餐工具，自然是親自示范了起來。
    不提各種餐具的使用方式，魏相用筷子夾起一些菜色，放進(jìn)口中嚼了起來。
    而呂武則是用期待的目光看著魏相，等待得到回饋。
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