崔子松醒酒之后已經(jīng)是第二天的上午，他發(fā)現(xiàn)自己竟然躺在一個(gè)酒店里，他怎么會(huì)出現(xiàn)在這里。
    難道是自己喝的大醉，被人送到了這里？
    正當(dāng)崔子松滿男子疑惑之時(shí)，藤川上野推開門，走了進(jìn)來，當(dāng)崔子松看清藤川上野的臉后，當(dāng)場(chǎng)傻在那里，口中驚道：“老……老師……”
    “看到我很驚訝嗎？昨天看到你的樣子，我也很驚訝，以前那個(gè)在我門下練功的少年，如今卻成了一個(gè)酒鬼。”藤川上野的話把崔子松說的無地自容，之前腦海里過浮現(xiàn)老師的身影，沒想到老師真的出現(xiàn)了。
    那不是幻覺！
    “你的性格我很了解，能讓你酗酒，看來你遇到了對(duì)手，說說那個(gè)人吧。”藤川上野道。
    崔子松本不想提這件事，尤其是當(dāng)著老師的面，把自己敗給他人的事跡再說一遍，那種感覺可真不好受。
    可是老師藤川上野的表情里，明顯寫著四個(gè)大字：老實(shí)交代。
    崔子松只沉默了一陣，便將與葉秋交手的經(jīng)過說與藤川上野。
    崔子松描述的很詳細(xì)，遠(yuǎn)比昨天要有邏輯的多，可以看得出崔子松是徹底醒酒了。
    聽完崔子松的描述，藤川上野對(duì)崔子松口中的那位年輕的對(duì)手興趣頗濃。
    “有機(jī)會(huì)帶我去見見這個(gè)人。”藤川上野道。
    聽到老師要見葉秋，崔子松心頭一喜，雖然他不是葉秋的對(duì)手，并不代表眼前的老師不是葉秋的對(duì)手，關(guān)于師傅的實(shí)力，崔子松一直頗為尊敬，藤川上野在島國(guó)可是知名的武術(shù)大家。
    尤其是空手道早就練到爐火純青的地步，乃名副其實(shí)的空手道高手。
    “老師，您怎么會(huì)出現(xiàn)在華夏？”崔子松頗為好奇，老師怎么好端端的不在本國(guó)，反而來到了華夏。
    藤川上野到?jīng)]有過多的解釋，簡(jiǎn)單的說了一句是因公而來，便沒再多說。
    崔子松哪里知道，藤川上野作為交流大使，是來華夏做交流宣傳的，當(dāng)然一些私人的事情也就順手做做。
    崔子松自告奮勇，要帶老師藤川上野了解華夏各地的風(fēng)情，整個(gè)人也不再把心思放在葉秋身上，對(duì)于老師的出現(xiàn)異常的開心。
    藤川上野并沒有拒絕崔子松的好心，能夠有一個(gè)本地的導(dǎo)游，他心里了踏實(shí)不少。
    接下來的幾天，崔子松主動(dòng)帶路，帶著藤川上野游歷華夏各大名山。
    華夏的山，自古以來就與人為伴，或者說人們更喜歡挨著山而生活，或許那樣才能更踏實(shí)一些。
    藤川上野對(duì)華夏的山也頗為感興趣，各大名川古跡都是他想去的地方，尤其是每一座山上寺廟，或者道觀，對(duì)于藤川上野來說有著巨大的誘惑力。
    “我日出之國(guó)同樣有少林寺，雖然不如華夏的古老，卻也存在了幾百年，沒想到來到這里，我的心一下子靜了下來，寺廟果然是心靈的寄居之地，它也是人類心靈的最后一塊凈土，只有在寺廟里，人的精神才會(huì)放空，才會(huì)忘卻一切雜念，斬?cái)嗳澜z……”
    藤川上野看著一座包著金衣的菩薩，他雙手合十，默念了兩句，尊敬的行大禮。
    信仰是無國(guó)界的，佛教雖生在印度，卻在全世界開花結(jié)果，尤其是在華夏開出最為燦爛的一朵花，日出之國(guó)，作為一個(gè)有著野心的國(guó)度，凡是好東西都會(huì)迅速的被汲取，佛教自然也在島國(guó)內(nèi)傳播。
    藤川上野在本國(guó)內(nèi)時(shí)，經(jīng)常去少林寺里，與主持討論經(jīng)道，切磋身手，到了這里，本以為，也能與少林武僧切磋一下，結(jié)果卻令他有些失望。
    沒有見識(shí)到華夏武僧的風(fēng)采，藤川上野有些不甘心的下了山，崔子松倒是在一旁不停的忙著安慰。
    藤川上野算看了出來，如果不暴露一下此行的身份，恐怕想見到一個(gè)真正的練家子都難。
    于是，沒幾天，藤川上野拿出交流大使的身份后，終于令人重視。
    在華夏官員的陪同下，藤川上野被當(dāng)成了國(guó)外的貴賓，以文化交流為幌子，開始各地游覽。
    正處在不斷發(fā)展，努力壯大自己的華夏本身，對(duì)于文化傳播看的非常重，所以島國(guó)來的交流大使也備受重視。
    有了華夏官員的力量，藤川上野想要見到一些練家子，相對(duì)就容易了不少。
    其實(shí)，上層社會(huì)所接觸的人大多數(shù)為同級(jí)別的人物，什么樣的人交什么樣的人，總統(tǒng)不可能和乞丐成為朋友，也是一個(gè)道理。
    華夏被統(tǒng)治階級(jí)掌控著，而想要見識(shí)到這個(gè)國(guó)家的另一層力量，就需要與華夏的官員接觸，只有這種地位高出普通人一大截的人說話才會(huì)被人重視，也只有上流社會(huì)的人接觸的力量才越強(qiáng)。
    這一次，沒讓藤川上野失望，在幾個(gè)官員發(fā)話后，很快，藤川上野就見到了練家子。
    這座古老的少林寺多少還是要給本地官員面子的，畢竟這些大官可供養(yǎng)著寺里不少的香火。
    藤川上野不想看那些只有花架子的假武僧，那只是給不明就里的人表演的招式，真正的練家子是不會(huì)輕易出現(xiàn)的，即便出現(xiàn)也非常低調(diào)。
    好在這一次，他沒有失望，因?yàn)樵谶@家少林寺的主持發(fā)話后，一位身著灰色僧衣的光頭武僧出現(xiàn)在大殿。
    藤川上野目露一絲詫異，來者腳步沉穩(wěn)，猶如老熊，目光內(nèi)斂，仿佛故意蒙住光芒的寶珠。再仔細(xì)觀察這位武僧的寬大且厚厚的手掌，上面能清晰的看到那種厚厚的黃繭，瞬間，藤川上野就判斷出了此人的大概武力值。
    這樣的對(duì)手雖然看著是一位高手，可是與他想象的還要差很多。
    “藤川先生，這位應(yīng)該就是此寺的高手了，也是你想要找的練家子。”一位本地的小官員頗為客氣的說道。
    “也好，既然對(duì)方的實(shí)力差強(qiáng)人意，也得試一試。”藤川上野心中想了一會(huì)，便擠出了笑臉，道：“有勞了，我對(duì)華夏的武術(shù)非常感興趣，本人也偶爾專研，有了些心得，都說華夏的武術(shù)有著悠久的歷史，我想見識(shí)一番華夏的功夫。”
    “這位高僧，可否與我切磋一番？”藤川用他不是特別流利的漢語(yǔ)，十分蹩腳的說了出來。
    藤川上野開口，那位本地官員自然滿口的答應(yīng)，示意那位主持一個(gè)眼神，對(duì)方很快便已明白，對(duì)武僧低聲說了一句，誰(shuí)也聽不清楚的話。
    與武僧交手過后，藤川上野便下了山，崔子松問道：“老師，剛才的練家子你可滿意？”
    藤川上野的表情有些嚴(yán)肅，緩緩道：“他不是我想要找的真正練家子。”
    崔子松聽完微微一怔，腦海里浮現(xiàn)出藤川上野僅僅是出了兩招便將對(duì)方打敗的場(chǎng)景。
    “老師的身手深不可測(cè)，幾下就放倒對(duì)方，空手道果然十分了得，如果我能夠得到老師的真?zhèn)鳎遣皇蔷鸵馕吨梢院煤媒逃?xùn)一下那小子呢。”不由得，崔子松想起了出葉秋，他如果有老師一樣的身手，絕不會(huì)被那家伙一拳撂倒吧！
    或許，被打成豬頭的一定是那家伙才對(duì)，不知道為什么，藤川上野的出現(xiàn)，一下子燃起了崔子松心底希望，他想要從葉秋那里找回場(chǎng)子的想法也隨之越來越濃。
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