上官秀苦思如何完善靈魄吞噬心法。
    使用靈魄吞噬時，靈氣是由自己的雙掌吸入進來，若是能把靈氣固定在雙臂的經(jīng)脈當中，外來靈氣便沒有各處亂闖亂撞的空間，即不會傷及自己體內(nèi)的主要經(jīng)絡，也不會傷及自己的內(nèi)臟，可謂是一舉兩得。
    想到這里，上官秀仿佛是在無盡的黑夜中看到一線曙光，只要自己鎖住中府和肩髎二穴，那么靈氣就進入不到自己的體內(nèi)，只會被困在雙臂的經(jīng)脈中。
    要想鎖住這兩處穴位，需要自己把靈氣灌注到兩個穴位中，構(gòu)建隔斷的防線，如此一來雖說會大大分散體內(nèi)的靈氣，但只要能控制住靈魄吞噬的反噬，那當然也是非常值得的。
    上官秀將自己的構(gòu)想從頭到尾的又仔細研究一遍，感覺在理論上是行得通的，至于在實際應用中的效果如何，那就不得而知了，他相信以后會有嘗試的機會。
    以前，上官秀到帝國書院不能說是偷偷摸摸，但也是提心吊膽，生怕自己一不小心露出馬腳，被人看出破綻，而現(xiàn)在他完全沒有這方面的顧慮了，都衛(wèi)府已幫他搞定書院的學籍，他的名字有上書院的名冊，他已經(jīng)是帝國書院學生中的正式一員。
    至于書院中的課程，他實在懶得去學，與其聽先生的講解，還不如自己看書來得快。
    和往常一樣，上官秀早早地來到書館，今天他有特別去挑選通用靈武技能的書籍。
    即便在藏書最豐富的帝國書院的書館里，有關(guān)通用技能的書籍也很少，只寥寥的幾本而已，大多又塞在不起眼的犄角旮旯里，上面的浮灰都落得好厚，很顯然，這類的書籍很少有人借閱和翻看。
    上官秀從書架的各處角落里終于找出幾本通用技能的書籍，他拿回到座位處，仔細翻看。
    在這幾本書籍中，都有對靈亂?風的記載，也收錄了靈亂?風的修煉方法，基本上和花蝶教他的一樣。
    但這幾本書上都沒有記錄靈亂?風技能是可以被施放者控制的。
    他把幾本書快速翻看了一遍，而后拿著這幾本書去找書館的先生。
    書館先生就是書館的管理員，一位上了年紀有六十開外的老者。
    來到老者近前，上官秀客氣有禮地問道：“先生，你好，可以打擾你一下嗎？”
    老者正坐在柜臺的后面看書，他抬起頭來，看眼上官秀，問道：“你有什么事嗎？”老者認識上官秀，最近這幾天，他都是最早一個來書館，最晚一個離開，一坐就是一整天，作為書館的管理員，想不認識他也難。
    上官秀說道：“我想找有關(guān)靈武學通用技能的書，可是只找到這么幾本，老先生，是不是還有此類的其它書籍沒有擺出來？”
    老者接過上官秀遞來的書籍，翻看兩眼，說道：“靈武學通用技能的書就這么多了，如果這些書里還沒有你要找的，那就是真的沒有了。”
    上官秀聽后大失所望，喃喃說道：“通用技能也是很厲害的技能，為什么著書會這么少呢？”
    老者怪異地看了他一眼，通用技能都快成為修靈者棄學的技能了，現(xiàn)在誰還會看此類的書籍？
    見上官秀拿起書要轉(zhuǎn)身離開，老者突然想起什么，說道：“年輕人，你去古書區(qū)找一找，在哪里，或許能找到你感興趣的書。”
    “古書區(qū)還有靈武類的書籍嗎？”在上官秀的印象中，靈武類的書籍都統(tǒng)一歸納在一個區(qū)域里，其中也不乏用古文記錄的靈武學原本。
    老者聳聳肩，模棱兩可地說道：“或許有，或許沒有，書也是認人的，看你的緣分吧。”
    你這話說了不等于沒說嗎？上官秀眨眨眼睛，不以為然地暗暗搖頭，不過他還是向老者道了一聲謝。他先是將手里的書籍放回原位，而后走到古文書籍區(qū)。
    古文書籍區(qū)的藏書很多，大多都是古文學作品。上官秀慢慢走動，在書架上一一查看。他一連查看了五六座書架，連一本關(guān)于靈武的書籍都沒有找到。
    他在心里暗嘆口氣，這里根本不可能有靈武類的書籍嘛！
    他轉(zhuǎn)身正要離去，目光被一本書皮蠟黃的書籍吸引，大多數(shù)的古書都很薄，但這本古書卻很厚，上官秀將其抽出，封皮上用古文寫著四個大字：武神大傳。
    風國有史以來，只有一人被稱之為武神、戰(zhàn)神，而且這個人和上官秀的淵源頗深，他就是上官秀直系先祖上官元武的親哥哥，上官元讓。
    上官元讓武力超群，在戰(zhàn)場上難逢敵手，有無敵將軍的美譽，后來風王稱帝后，上官元讓更被封為鎮(zhèn)國公，貴為公爵。
    這本《武神大傳》正是記載上官元讓生平事跡的一本傳記。在現(xiàn)在的書籍中，上官秀看過許多上官元讓的傳記，但是古書傳記他還是第一次見到。
    他翻開書皮，里面都是古文字。上官秀以前學過古文，為了參悟隨機變，他更是對古文下了一番工夫，現(xiàn)在他古文的造詣不敢說有多登峰造極，看普通的古文文章還是不成問題的。而且傳記小說不是靈武秘籍，讀起來并不需要太嚴謹，只需明白大概的意思即可。
    古文傳記與現(xiàn)在的傳記比起來，要更貼近真實一些，其中還有許多對上官元讓生活細節(jié)的描寫，以及不少有趣的小故事。
    上官秀翻看一會，漸漸有了興趣，他拿著傳記走回到座位上，仔細看起來。
    這本傳記的前部分大多是出自作者之手，而后部分則大量引用了上官元讓的手札原文。讓上官秀沒有想到的是，在上官元讓的手札里，竟然還有他對靈武學的認識和參悟。
    其中最令上官秀吃驚的一段話是‘吾之體質(zhì)，非金非木非水非火非土，不在五行之內(nèi)’。這和上官秀現(xiàn)在的情況完全一樣。
    只不過在這段話的旁邊，有后人寫了批注，只有一個字：假。
    顯然，后人在讀到這一段內(nèi)容的時候認為上官元讓在夸大其詞，故意神話他自己，批注之人不認為世上還有不在五行之內(nèi)的人，亦或者批注之人壓根就不認為這是上官元讓的手札。
    可上官秀看到這段時，心臟一陣狂跳，他聚精會神地繼續(xù)讀下去。
    ‘我將我之體質(zhì)定為風。靈神一體，奧妙無窮，吾之幸哉，風之幸哉。’
    ‘元讓隨王征戰(zhàn)南北，攻必克，戰(zhàn)必勝，皆因靈神一體所致……’
    ‘踏風而來，乘風而去，上天入地，無所不能，此乃風之大成也。’
    這段手札的內(nèi)容上官秀看不太明白，什么是靈神一體，他連聽都沒聽說過。
    上官元讓畢竟是個武將，一生征戰(zhàn)沙場，文學造詣并不高，他寫的手札，基本上屬于東一句、西一句，之間沒有必然的連貫性，思維都是跳躍性的，讓人看后也猜不出來他究竟想表達些什么。
    難怪這本書會被冷落，乏人問津，在風人的心目當中，上官元讓的地位僅僅次于圣祖皇帝唐寅，他是風國的神話，更是風人心目當中的戰(zhàn)神，誰愿意去相信這些不著調(diào)的手札是出自上官元讓的親筆？
    如果不是上官秀體質(zhì)特殊，屬性確實不在五行之內(nèi)，他恐怕也會懷疑此書所引用的手札內(nèi)容是否真是出自上官元讓之手。
    他繼續(xù)往后翻讀。后面的內(nèi)容開始大量出現(xiàn)上官元讓對于靈武技能的理解和修煉，其中就包括靈亂?風的部分。
    在這里，上官元讓有明確寫出他能操控靈亂?風的技能，能夠讓風刃隨心所欲地改變方向，而且他還明確提出靈亂?風并不屬于通用技能，是世間的修靈者誤解了靈亂?風，此技能應該被列為風系靈武技能當中。
    這是上官秀第一次看到風系靈武技能字樣，有意思的是，批注者在這段話的旁邊一連寫下三個‘假’字，接著又在后面寫下結(jié)論：此手札絕非鎮(zhèn)國公親筆，乃后人偽造，嘩眾取寵也。
    對于批注的內(nèi)容，上官秀已連看都懶著看了，他的注意力都放在手札上。
    之后，手札內(nèi)容中又列舉了一系列風系靈武的技能，將公認為通用技能的十字交叉斬、回旋斬、靈斬歸等等皆納為風系技能。
    除此之外，還有許多風系技能的名字是上官秀聽都沒聽說過的，比如瞬風步。按照手札記載，瞬風步為上官元讓首創(chuàng)。
    上官元讓一直對暗系修靈者忌憚頗深，認為暗系修靈者最讓人厭煩的技能就是暗影飄移，來無影，去無蹤，可瞬間移動，防不勝防。
    他創(chuàng)造的瞬風步技能正是為克制暗系修靈者的暗影飄移。瞬步?風雖然還達不到暗影飄移那種瞬間移動的詭異程度，但卻可以大大增加修靈者的移動速度。
    其精髓是‘風隨意動，形隨風動。一步踏出，吾之行蹤，神鬼莫測。’
    看到這里，上官秀激動的兩眼放光，一股熱血涌上心頭。
    《武神大傳》這本書里，即有上官元讓的事跡，也有他的手札原文，其中更囊括了上官元讓修煉靈武的心得和方法、技巧。
    這本書若是讓旁人來看，毫無價值，就是一本天馬行空、不知所云的玄幻小說，可在上官秀的眼里，這本書是上官元讓遺留下來的靈武秘籍、稀世瑰寶，其珍貴的程度甚至要超過隨機變。
    正所謂是踏破鐵鞋無覓處，得來全部費工夫。上官秀本以為自己是個無屬性的怪胎，只能修煉通用技能，現(xiàn)在他終于明白了，他不是無屬性，而是世人不肯相信風屬性的存在罷了。
    靈神一體體質(zhì)，是修煉靈武的最佳體質(zhì)。當年的上官元讓就是靈神一體體質(zhì)，且具備風屬性，而三百多年后，上官秀也是靈神一體體質(zhì)，同樣具備風屬性，這或許就是血統(tǒng)隔代遺傳的力量吧。