各種形態(tài)的君主國當中，現(xiàn)在只剩教會君主國有待討論[38]。這類王國遭遇的困難都是發(fā)生在取得政權(quán)之前，政權(quán)的取得則不外憑借能力或機運，政權(quán)的維系卻不需要能力和機運，而是仰賴源遠流長的制度與信仰。這些傳統(tǒng)勢力龐大，竟至于君主不論行為與生活如何都照樣大權(quán)在握。只有教會君主國的君主擁有政權(quán)卻不需要保衛(wèi)政權(quán)，擁有臣民卻不需要統(tǒng)治臣民；政權(quán)不需要保衛(wèi)也從來不會被篡奪，臣民不介意沒有人治理，也不會想要疏遠君主。...