{首發(fā)} 第167章 :一種靈性叫信仰 (文字)
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養(yǎng)妖養(yǎng)妖,關(guān)鍵在于一個(gè)養(yǎng)字,把這些家伙一個(gè)個(gè)養(yǎng)起來(lái),那自然源源不斷地產(chǎn)生靈氣,如果讓他們整天爭(zhēng)斗不休,這些看似無(wú)害的妖怪們,也會(huì)成為天地靈氣枯竭的幫兇。
有此,子柏風(fēng)更是想到了另外一個(gè)很類似的理論,植物的呼吸和光合作用。
在有陽(yáng)光的情況下,植物會(huì)產(chǎn)生氧氣,但是在沒(méi)有陽(yáng)光的情況下,植物就會(huì)產(chǎn)生二氧化碳。
把小妖怪們當(dāng)做一種特殊的植物,一切都似乎有了一種合理的解釋,子柏風(fēng)不得不感慨,這就是科學(xué)??!科學(xué)!
子柏風(fēng)極為欣慰,自己前世帶來(lái)的種種技能,終于又有一種看起來(lái)似乎能派上用場(chǎng)了,那就是邏輯思維和豐富的知識(shí)。
科學(xué)的思維方式,不論在什么地方,都是有用武之地的!
九天的大戲,終于到了最后一天,這一天,下燕村,或者說(shuō)九燕鄉(xiāng),還有一件非常重要的事祭祖!
事實(shí)上,九天的大戲,都是為了這最后的一天,但是很多事情,太過(guò)容易喧賓奪主,就連下燕村的村民,都迷失在了連綿的大戲里,差點(diǎn)忘記了正事。
第九天一早,戲臺(tái)上的大戲準(zhǔn)時(shí)在午時(shí)結(jié)束,然后鑼鼓一響,燕老五上了臺(tái)。
燕老五穿了一身新的紅綢衣,黑黢黢的臉膛上還抹了胭脂,打了粉底,要多怪有多怪,不過(guò)他自己卻是沒(méi)覺(jué)得,向臺(tái)上一站,聲若洪鐘地大聲宣布道:“各位鄉(xiāng)親父老,今天是我燕氏九村共同祭祖的大喜日子,感謝各位鄉(xiāng)親父老來(lái)到我下燕村捧場(chǎng),今天祭祖之后,我下燕村擺下流水席,但凡來(lái)參加的,都可以去吃!”
這句話一出,頓時(shí)好聲如雷,旁邊還沒(méi)下去的戲班成員都有些吃味,他們賣力唱了九天了,就沒(méi)有一次比這個(gè)還響亮還整齊的喝彩聲。
祭祖這已經(jīng)不是第一次了,燕老五年輕的時(shí)候,也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一次祭祖,祭祖的時(shí)候,旗羅傘扇,綿延數(shù)里,家家戶戶出人出力,但是真正麻煩的卻不是這個(gè),而是需要一個(gè)人穿上祖先的盔甲,被人抬著,扮成祖先。
而這個(gè)人才是最可憐的,據(jù)傳從最早一次祭祖開(kāi)始,但凡膽敢裝扮成先祖的,無(wú)一例外,都在祭祖結(jié)束之后不多久就暴斃了。
上次的時(shí)候,燕老五抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的覺(jué)悟,扮成了燕氏天兵,誰(shuí)想到竟然沒(méi)有暴斃,這讓他身上蒙上了一層光環(huán),也為他接替族老之位提供了許多的便利。
而這次卻是省了這個(gè)麻煩,因?yàn)檠嗍献嫦雀揪筒挥萌巳グ?,他老人家現(xiàn)在自己動(dòng)起來(lái)了。
燕老五這邊剛剛說(shuō)完,那邊幾個(gè)燕氏村子的頭面人物就都魚(yú)貫上臺(tái)。
后臺(tái)的簾幕拉開(kāi),燕氏天兵早就已經(jīng)站在那里了,身前還擺了香案紅燭,幾個(gè)族老上前跪拜,行的是六跪二十四叩的大禮,一退一進(jìn),章法有度,如同舞蹈,子柏風(fēng)很難想象,這一群泥腿子糙漢子,竟然能夠展現(xiàn)出這樣異樣的美。
鑼鼓喧天,草臺(tái)班子的樂(lè)師們使出渾身解數(shù),把氣氛烘托起來(lái)。
下面已經(jīng)清理出來(lái)了一片空地,燕氏族人們不論男女老少,都跪趴在地,口中齊聲唱誦,好不熱鬧。他們一開(kāi)始也在跟著行六跪二十四叩的大禮,不過(guò)不多時(shí)就亂了,亂哄哄的,有的起有的跪,干脆就直接趴在地上不起來(lái)了。
小孩子們趴的比較低,彼此擠眉弄眼,交換訊息。大人們則是低眉順目,神情肅穆,看到小孩子們鬧得歡了,就上去啪得來(lái)一巴掌。
子柏風(fēng)站在人群之后,看著小石頭趴在人群里,屁股扭來(lái)扭去。他和子堅(jiān)并非是燕氏族人,這種時(shí)候是不用上前跪拜的,他的身邊,還站著觀禮的許多頭面人物,其中就有先生和高仙人。
子柏風(fēng)瞇起眼睛,就看到隨著儀式的進(jìn)行,一波波的奇特靈性宛若波紋一般匯聚在了燕氏天兵的身邊,被他所吸納了。
現(xiàn)在子柏風(fēng)的養(yǎng)妖訣越發(fā)精進(jìn),一眼看過(guò)去,已經(jīng)能夠區(qū)分出不同的“靈性”了,這些靈性,有的是執(zhí)念,有的是知念,有的是信念,而此時(shí),這卻是混雜的,子柏風(fēng)覺(jué)得,這種混雜的靈性,可以當(dāng)做是“信仰”,是燕氏族人對(duì)祖先的崇信、敬畏所混雜而成的。
目前子柏風(fēng)所知道的靈性,是一種只有人類能夠產(chǎn)生,卻對(duì)非人類有著異樣的效力的奇特存在。這些日子,青石也一直受著這樣的“信仰”所滋潤(rùn)著,青石神君越來(lái)越像是一位真正的神明了,經(jīng)常會(huì)應(yīng)驗(yàn),顯靈,展現(xiàn)神跡,讓許多的信徒團(tuán)結(jié)在他的周圍。
漸漸的,子柏風(fēng)覺(jué)得青石不像是妖,反而像是成了神。
同理,丹木神樹(shù)也是如此,它本身就吸收了很多的“信仰”,而一整個(gè)冬天,不知道多少流民依靠它樹(shù)根的溫度活了下來(lái),它本身也漸漸失去了“妖”性,越來(lái)越沉默寡言,中正平和。
靈性這種東西的存在,就像是讓植物進(jìn)行光合作用的陽(yáng)光。
而虔誠(chéng)的信仰,則是一種催化劑,似乎可以讓量變產(chǎn)生質(zhì)變,吸收了大量村民的“信仰”的燕氏天兵,身上似乎有金色的光芒慢慢散發(fā)出來(lái),就像穿上了金色的盔甲,儼然真的升天,成了天兵一般。
他的身上,散發(fā)出了無(wú)盡的靈力,那靈力不如當(dāng)初從月亮上帶來(lái)的靈力那般的純粹,卻似乎和周圍的天地融合在一起,和整個(gè)下燕村融合在一起,他閉上雙眼,雙手合什,身上靈力涌動(dòng),以肉眼可見(jiàn)的速度成長(zhǎng)著,突破著。
原本不過(guò)是二階不到三階的小妖,此時(shí)已經(jīng)突破了三階,而后,更是以令人瞠目結(jié)舌的速度突破了三階,達(dá)到了四階!
可惜的是,這四階并不是子柏風(fēng)的養(yǎng)妖訣的緣故,所以子柏風(fēng)并不曾感受到自己的養(yǎng)妖訣晉級(jí)。即便是如此,他對(duì)養(yǎng)妖訣也有了更深的認(rèn)識(shí)。
第四階,開(kāi)神智。達(dá)到第四階的妖類,已經(jīng)擁有了和人類近似的神智,戲臺(tái)之上,燕氏天兵閉目,再睜眼,雙眼之中,已經(jīng)是一片湛然神光。
此時(shí)的燕氏天兵,但看眼神,再不是當(dāng)初木然呆滯的石像目光,他的雙目之中,威風(fēng)之中含著包容,包容之中又帶著慈愛(ài),真放佛是一名先祖,在看著自己的后人一般。
只是這一眼,燕氏天兵再閉目,身上的鎧甲之外籠罩的黑袍,在風(fēng)中獵獵展動(dòng),不知不覺(jué)之中,他的皮膚似乎有了光澤,有了彈性,再不是當(dāng)初黑黢黢的巖石色,而像是變成了活人。
妖怪第四階,開(kāi)神智。第五階,潤(rùn)體軀。
燕氏天兵畢竟不是青石和蠃魚(yú)這般的存在,不會(huì)受限于本身的天資,而在某個(gè)階段被卡住。他到了第三階就開(kāi)始開(kāi)神智,到了第四階,就開(kāi)始潤(rùn)體軀,一點(diǎn)不耽擱,一點(diǎn)不猶豫。
此時(shí)此刻,靈氣與靈性滋潤(rùn)之下,他的身體漸漸變得像人類了,只是依然高如鐵塔。
“第五階!第五階!”子柏風(fēng)在心中念叨著,現(xiàn)在的下燕村,高階的妖怪越多,靈氣產(chǎn)生的也越多,對(duì)整個(gè)蒙城的好處也就越多。
只是人力有時(shí)盡,那糾纏在燕氏天兵身上的靈力與靈氣,終究還是在即將把他推到第五階時(shí),停了下來(lái)。
越來(lái)越像人,卻依然不是真正的人,現(xiàn)在的燕氏天兵看起來(lái)就像是一個(gè)高科技的機(jī)器人一般,一舉一動(dòng)還是有些僵硬的感覺(jué),行動(dòng)之間,略有些不協(xié)調(diào)。
但是這般變化,卻已經(jīng)讓村民們呆住了,他們?cè)谙旅鏆g聲雷動(dòng),又叩拜不已。
“上古之時(shí),妖怪聚眾作亂,自建國(guó)度,圈養(yǎng)人類,原來(lái)就是為此?!备呦扇溯p輕搖頭,嘆了一口氣,道。
人是萬(wàn)物之靈,是最具有創(chuàng)造力和想象力的存在,如果妖類自己建立社會(huì),或許幾千幾萬(wàn)年,制度和情況都不會(huì)有任何的改變,但是人類則不同,人類窮則生變,所以歷史上的妖王之國(guó),無(wú)一不是被人類所推翻,并不見(jiàn)得這些妖怪對(duì)人類多么差或者多么壓迫人類,而是他們永遠(yuǎn)無(wú)法理解人類的追求,無(wú)法跟上人類的改變速度。
先生轉(zhuǎn)頭看了他一眼,道:“靈氣靈性同是萬(wàn)物的根源,但不論是人還是妖,都天生重靈氣輕靈性,奪靈氣而忽靈性,上古即是如此,而現(xiàn)在靈氣與靈性完全失衡,確實(shí)是人類咎由自取?!?br/>
“但這一切,卻和凡俗的世界沒(méi)有什么關(guān)系?!弊影仫L(fēng)搖頭,他不贊同先生的看法,是靈氣還是靈性,本就是自然運(yùn)轉(zhuǎn)的,有一股力量,不負(fù)責(zé)任地干涉了這種運(yùn)轉(zhuǎn),強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)到了對(duì)自己有利,卻無(wú)利于天地的一方,這才是禍亂的根源。
這股力量到底來(lái)自何處,又該怎么解決?子柏風(fēng)不知道。
一側(cè)不遠(yuǎn)處,尾巴分叉的那只野貓眼睛一霎不霎地盯著臺(tái)上的燕氏天兵,一雙碧綠色的眸子,宛如一對(duì)綠色的火焰在跳動(dòng)。再遠(yuǎn)處,深山之中,一只白虎悄悄爬下山來(lái),慢慢潛伏到了一座小院前。
一個(gè)紅裙的女子,正在哼著歌,在河邊汲水,完全不知道危機(jī)降臨。