第六十五章 人性本我?
,修真?zhèn)髌?!
出城后,筑基期修士依然跟隨。海龍的樣貌改變了,但氣息卻是未變。這是潛在的變數(shù)!
“海龍,還是找個(gè)地方安頓下來(lái),待我解決掉這根尾巴!”云天傳音。
“恩,我?guī)е⊙┖颓锼獣?huì)在前方等你。你小心!”海龍答應(yīng),對(duì)于云天的實(shí)力自是信任有加。
“不,你只管趕車(chē)去南都城,記住走凡道!我隨后就會(huì)趕上!”
“也好,兄弟快去快回!”海龍點(diǎn)頭,帶著秋霜趕路想快都快不起來(lái)。
“嘿嘿,既然哥是兇手,想必你會(huì)跟著我來(lái)吧!”云天當(dāng)即下車(chē),神識(shí)散開(kāi)。
果然,那名筑基期修士見(jiàn)四人分開(kāi);也停下來(lái)思考。他看不出云天的修為,也無(wú)法辨明對(duì)方的身份,自是無(wú)比謹(jǐn)慎。
對(duì)方是筑基初期修為,云天唯一的擔(dān)心是他向背后勢(shì)力傳訊、求救。如果對(duì)方是散修,那好辦的多。但如果是如楚國(guó)王宮一般,背后有大勢(shì)力,事情就很容易鬧大!
“朋友,一路相隨,不妨來(lái)談一談吧!”云天站立許久,神識(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)方?jīng)]有輕舉妄動(dòng),更沒(méi)有傳訊。待海龍他們行遠(yuǎn)后,覺(jué)得還是弄清楚來(lái)由為上策。
“道友,我并無(wú)惡意。只是身居將軍府,你殺了另兩名修士,不得已追出來(lái)?!敝跗谛奘恳矀饕暨^(guò)來(lái)。
記得通天道宗在皇宮的安置力量也只是煉氣期修士,那木道人顯然是以散修身份寄居皇宮。筑基修士,在小嵐星已是修者中堅(jiān)力量。云天迅速分析著:
“如果背后有勢(shì)力,筑基期修士都不愿呆在靈氣稀薄的凡間,除非有特殊任務(wù)才會(huì)去凡間短期逗留。自己在老楊家可是深有體會(huì)!”
將軍府,這級(jí)別不如皇宮,按理最多也是煉氣期的嬰孩坐鎮(zhèn)才是。除非是大勢(shì)力臨時(shí)派來(lái)追殺我的,要不就是散修。沒(méi)有好的修煉之處,只能寄身凡間為人上人。
“道友在將軍府呆了多久?欠下恩情想要拿哥性命作還么?”云天笑著回音,一副前輩模樣。
“前輩,在下不敢。我這就離去!”筑基初期修士嚇得回頭就跑。
“且慢!”云天話聲中,身形已是快步跟上。
“道友,在下在將軍府時(shí)日不多,無(wú)非是跟出來(lái)做做樣子而已!”筑基初期修士大駭,剛開(kāi)始出來(lái)受到警告后,他刻意拉開(kāi)了距離。沒(méi)想到還是被發(fā)現(xiàn)!
對(duì)方的修為他看不出,但靈力波動(dòng)應(yīng)該也是筑基期。但顯然,神識(shí)探查的范圍卻是超出了筑基期。這幾乎只有一種可能:對(duì)方是隱藏了修為的金丹強(qiáng)者?
“所呆時(shí)日不多?既然做做樣子,完全可以選擇兩個(gè)方向嘛!”轉(zhuǎn)眼間,云天已距對(duì)方不過(guò)數(shù)里之遙。從對(duì)方的言語(yǔ)和行為,云天已大致判斷出此人極有可能為追殺自己而來(lái)。
“前輩不要誤會(huì)!我與您往日無(wú)冤近日無(wú)仇,還望前輩放我一條生路!”筑基初期修士心下更加不安,他的確是奉命查探云大舒等人下落的魔魂門(mén)修士。以筑基初期的修為,完全可以找皇宮安身,那待遇自然比將軍府好的多。
身為大勢(shì)力的一份子,他來(lái)凡間本是意氣風(fēng)發(fā),無(wú)所畏懼。鑒于宗門(mén)對(duì)緝拿的豐厚賞賜,他才貿(mào)然跟了出來(lái)。因?yàn)闊o(wú)法確定對(duì)方身份,他還沒(méi)來(lái)得及傳音。
當(dāng)然云天自是不知,此刻唯一擔(dān)心的變數(shù)就是對(duì)方是否通知其他人。如果知道沒(méi)有,必是要你頭,趁早走!
“既然無(wú)冤無(wú)仇的,你為何跟上來(lái)?閣下是散修還是哪門(mén)哪派的弟子呢?”
“在下魔魂門(mén)內(nèi)門(mén)弟子!”筑基初期修士似乎想用背后的倚仗來(lái)博得一線生機(jī)。如果對(duì)方不是追殺之人,憑魔魂門(mén)的大勢(shì)可以保命。如果是追殺之人,想必也不會(huì)悍然出手而露出一絲蹤跡。
“噢!原來(lái)魔魂門(mén)弟子,哥失禮??!失禮!”云天極為恭敬的朝對(duì)方作禮,可下一刻卻是殺機(jī)盡露。
“啥門(mén)不好拜,拜個(gè)喪魂門(mén);算你倒霉吧!”喚出火劫劍,突然全力攻向?qū)Ψ健?br/>
“你是……!”魔魂門(mén)修士大驚,心中隱隱有了猜測(cè)卻是不敢說(shuō)出:“前輩,你招惹了魔魂門(mén),會(huì)有數(shù)不盡的追殺。我的幾位師兄,正在趕來(lái)……”
“刮噪!”云天怒吼,殺勢(shì)不減。
“砰砰!”筑基初期修士在剎那間根本來(lái)不及布防,修為相差太多之下根本沒(méi)有還手之力。猶如洗衣場(chǎng)的那名修士一般,成了兩半。
“嘎嘎,又一個(gè)乾坤袋!”云天利索的收起財(cái)物,一把火毀尸滅跡后迅速撤離。
按小哥的想法,其實(shí)很簡(jiǎn)單。對(duì)方如果已經(jīng)傳訊,自己首先要趕緊撤離。對(duì)方如果沒(méi)傳訊,那就是天大的運(yùn)氣。此人留著,即使不能明辨我就是云大舒;但哥也是懷疑對(duì)象。誰(shuí)他么無(wú)事扮個(gè)凡人在凡間溜達(dá)?
與其放他走引來(lái)無(wú)盡的追殺,倒不如先下手為強(qiáng),為自己騰出些許時(shí)間周旋。殺了他,對(duì)方必然警覺(jué);就算后邊有追兵,但估摸著也要幾天后了吧!更何況他是魔魂門(mén)的弟子!
就算是散修,在云天眼里也不是個(gè)好鳥(niǎo)!你既然庇護(hù)了凡間惡勢(shì)力,就要有送命的覺(jué)悟!所以,在云小哥和海龍分離之時(shí),其實(shí)就已經(jīng)起了殺心。智慧,按云天的說(shuō)法,那都是在被追殺、逃亡中逼出來(lái)的!
“哈哈!居然還有追殺壯修的布防圖!”云天選擇在荒山峻嶺中貼地飛行,還不忘查探戰(zhàn)利品。這是一塊玉簡(jiǎn),里面詳細(xì)安排著在哪幾個(gè)城鎮(zhèn)設(shè)防。
“發(fā)給海龍和黑臉、獨(dú)眼幾個(gè),嘿嘿,倒是成全了我們!”云天邊傳訊還不忘嘀咕:“看來(lái),要多走些彎路哈!派那么多金丹,至于么?”
得益于老龍的建議,凡間城鎮(zhèn)太多,根本不是金丹強(qiáng)者能夠一一布防。除了少數(shù)大城有金丹期修士,其他都是筑基期弟子把守。當(dāng)然,幾處要道也有金丹期修士的布防。
“哥也不急,殺了他們的人自然會(huì)有警覺(jué)。不就繞圈么,嘿嘿!哥陪你們玩!”云天笑著,心情極好。這次逃亡,對(duì)方不知自己會(huì)去向何處;這是最大的優(yōu)勢(shì)!
有了布防圖,云天專(zhuān)找荒山或者中小城池行進(jìn)。沒(méi)有馬車(chē)羈絆,幾個(gè)時(shí)辰就趕出近千里路。前方,又是一座小城。算算路程,已去大半。神識(shí)中也未發(fā)現(xiàn)有追兵,心下稍安。
“好奇怪的廟宇?一路所見(jiàn),皆是香火鼎盛;唯獨(dú)這座卻是寂靜寥寥。論規(guī)模,也是不小,為何?”云天神識(shí)中發(fā)現(xiàn)這處怪異,心生好奇之心。
......
這是一座山間廟堂,神識(shí)散開(kāi),發(fā)現(xiàn)里邊只有三個(gè)和尚。一個(gè)老,兩個(gè)小。云天整整衣裳,卻是大大咧咧的走進(jìn)。
“施主請(qǐng)回吧!本廟不接受香火供奉、您的許愿也是無(wú)用!”云天剛進(jìn)門(mén)就吃了個(gè)閉門(mén)羹。
“哦?大師這是為何?”云天這才發(fā)現(xiàn)廟里除了供奉幾座泥菩薩外,連香燭臺(tái)都是沒(méi)有。難怪無(wú)人參拜。而對(duì)面的老和尚卻是一副仙風(fēng)道骨,絲毫不帶人間煙火之氣。
“佛教化世人行善去惡,而不是接受香火助爾等還愿。世人之拜佛,已是變味;故而不必拜!”
“恩恩,有理!”云天點(diǎn)頭贊同,想起楊家老奶奶曾說(shuō)只拜信念,與凡間的許愿還愿已是完全錯(cuò)道。
“施主殺氣太重,如誠(chéng)心向佛;可坐下詳談!”老和尚見(jiàn)云天有些不一般,心存度化之心。
“恩恩,請(qǐng)大師賜教!”云天也不客氣,在老和尚對(duì)面盤(pán)腿而坐。
這是一處廳堂。兩個(gè)蒲團(tuán),中間茶幾上放著一串佛珠、一個(gè)木魚(yú)。除此之外,一無(wú)所有。
“我佛本意救度一切眾生,讓一切眾生學(xué)佛以離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的苦。而不是求佛菩薩保佑,施主可是明白?”
“學(xué)佛,能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的苦么?難道餓肚子的人,學(xué)佛能不餓了嗎?”云天不明,言語(yǔ)中也有些不禮貌。
“自然不能,但佛主張戒貪、嗔、癡;若世人能做到如此,還會(huì)餓肚子嗎?天地的饋贈(zèng),難道不夠么?是世人貪念所致,導(dǎo)致有人餓肚子罷了!”老和尚依舊和顏悅色,無(wú)絲毫惱怒之意。
“恩,如果世人都如此,佛法倒是對(duì)的。可是,佛法怎么能建立在如此不可能的前提之下?”云天不解。
人餓了自然要吃,有吃了當(dāng)然想吃的更好。窮的時(shí)候只求衣能裹體保暖,富了自然要錦袍加身。窮人趕路用腿,富人自是馬車(chē)出行;住的、用的等等無(wú)一不是如此!這是人的本性!
“所以,世人修行之路,任重道遠(yuǎn)!”
“啊?”云天難以相信,佛法竟然如此解釋。那樣的話,豈止是任重道遠(yuǎn),簡(jiǎn)直是任重道無(wú),難于上青天!
“大師,那么佛又是什么?法力無(wú)邊的存在嗎?”云天又問(wèn)。
“佛,以他的佛法而存在!如果非得究其肉身本源,老僧認(rèn)為佛也猶如你我;如凡人般沒(méi)有區(qū)別。即使佛是法力無(wú)邊的存在,也無(wú)關(guān)緊要。佛的精髓是佛法,是佛的教義和禪道!”
“恩,這才是佛的真正含義吧!可惜世人對(duì)真正的去惡行善沒(méi)有興趣,而去參拜虛無(wú)的存在以求庇佑......”
“施主理解透徹,還望多行善念,少做殺戮之事!”
“大師,可我殺的是作惡之人啊!”
“我佛慈悲為懷,普度眾生;再惡之人,亦可度化!”
“等等,大師,佛法上的人,認(rèn)為是本善還是本惡?”云天著急的打斷老和尚,暗自腹誹:“對(duì)于度化,那太不現(xiàn)實(shí)了。簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴,難怪佛法存在了無(wú)數(shù)年,世間惡人卻不見(jiàn)得減少。”
對(duì)于人性,云天小時(shí)聽(tīng)教書(shū)先生說(shuō)過(guò)。那是善惡莫辨,聽(tīng)得云里霧里;各有各的詞。
“人性本無(wú)善惡,善惡的是行為!佛法上的人性論,非要下個(gè)定義,就是人性本我。這個(gè)我,就是自我;也可以說(shuō)是自私。人性本私,也可以說(shuō)是佛法對(duì)人,對(duì)所有生命體的認(rèn)定!”
“恩恩!”云天點(diǎn)頭,有些茅塞頓開(kāi)之感:“人性本我,人性本私;太正確了。這是所有生命體的共性!正因?yàn)檫@些,貪嗔癡才會(huì)無(wú)限擴(kuò)大;才有了拳頭、權(quán)勢(shì),才有了一切......”
“可是……世間不是還有大善人嗎?這好像與人性本我又有些矛盾!”云天又想起了娘,笨妞以及書(shū)生;他們可無(wú)法用人性本我來(lái)形容。
“呵呵,施主還未理解人性本我之真義!”老和尚笑道:“人從出生伊始,從完全的自我慢慢度化到考慮關(guān)心周?chē)娜?。從自我到小我,包括自己的親人,再至大我惠澤多人。最后無(wú)我,一心為眾生,此乃我等禮佛所要達(dá)到的至高無(wú)我境界!”
“恩恩,仿佛有些道理……”云天應(yīng)著卻是冥想起來(lái),有些思路,但卻又是稍縱即逝。
“大師,佛法就是教化世人,待到無(wú)我境界,便是所謂的極樂(lè)世界嗎?”云天虛心求教,暗自慨嘆:“現(xiàn)在的我,也應(yīng)該算是小我之境,于世間大多數(shù)人無(wú)異;大我有么?為啥要惠澤不識(shí)之人?這樣的人有也是鳳毛麟角。而無(wú)我,更是存在嗎?”
“我佛傳說(shuō),達(dá)致無(wú)我境即是極樂(lè)世界。如世人皆能悟透,誰(shuí)說(shuō)這里又不是極樂(lè)世界?”
“恩恩!只是你看,大師......”云天看看周?chē)铝懔愕亩俗?;還有兩個(gè)小和尚在門(mén)前掃地。
“修行之路,始于足下。施主不可因?yàn)楸娚艞壸晕?,每個(gè)人從我做起,就前進(jìn)一步!”
“?。俊痹铺鞗](méi)想到老和尚有如此志氣,暗自喃喃:“佛法高尚,卻是離眾生太過(guò)遙遠(yuǎn)!僅僅是教人行善去惡,眾生皆平等還是一個(gè)泡泡而已!佛法只能是錦上添花,絕不是雪中送炭!”
......
云天對(duì)佛法有了自己的初步認(rèn)識(shí),于是告別三個(gè)和尚離去。此行也算頗有收獲。之前一直難以認(rèn)定的人性是好是壞,倒是因?yàn)槔虾蜕械囊痪湓掯囗敗?br/>
并未耽擱多少工夫,云天繼續(xù)繞圈。中途和海龍傳音后,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在他們馬車(chē)身后護(hù)行。老龍的建議極對(duì),凡道出奇的順利,盡管慢了些。
……