在發(fā)出上一節(jié)的時候，我已經(jīng)預計到了會有爭議甚至謾罵。因為一路追本友是什么情趄，我心里大致是有數(shù)的。
    但許思是大綱設定中的重要人物。可以這么講，如果抽掉了這個人物，本書上部的后半部分，中部特別是下部（在國家進入全球戰(zhàn)爭）所有的設定都要全部推倒重來。
    我在構(gòu)思長篇時，設定故事的框架會用很長時間，僅是在自己腦子里構(gòu)思，不斷地推倒，不斷地重建，一直到這個故事能夠感動自己為止才動筆。輔助的人物是在碼字中增添的，但主要的人物當初就有了，《英雄記》是這樣，《榮飛的夢幻人生》道謝這樣。
    坦白地講_許思缶構(gòu)思階（更新快）段就算定的人物。
    迄今為止我一共完成了兩部書，也就是上述的兩部，《英雄記》開始在起點，反應平平，無奈之下轉(zhuǎn)到了現(xiàn)在，因為它更像一部純軍事小說嘛，在現(xiàn)在算是取得了成功，讀者的批評很少。那部書是完全架空，不是穿越。我一直懷念并且后悔的是――因為當時的心境，匆匆就結(jié)束了，省略了好多故事。本來是想寫一部天才統(tǒng)帥傳奇征戰(zhàn)的故事，但感情故事自認取得了成功，無心插柳柳成蔭了。那部書主人公有四個妻子，卻沒有遭到書友的任何詬病。
    《榮飛》是道德完善的典型，帶著原罪展開了新的人生。現(xiàn)在的很多書友是沖著榮飛過來的，怎么道謝？我其實并不滿意榮飛這個人物，總覺得過于蒼白就算實了。所以，在完稿《榮飛》并重新提起碼字的興趄后，我對于新書主人公的設定是，他不是一個如龍行健和榮飛一樣有著完美道德的人，他在英雄的光影掩蓋下是梟雄的心境
    龍謙可以對慈禧三叩九跣，可以對榮祿、奕等權(quán)臣行賄，可以設立“血滴子”，可以隱身背后讓別人建立“青軍聯(lián)”，種種行徑，就是梟雄所為。在奪取江山的過程中，只有梟雄可以干掉梟雄，正人君子是不行的。他為什么不能收用一個喜歡的女人？
    龍謙有著現(xiàn)代社會的背景，他的知識，文化，甚至道德道謝來自于現(xiàn)代社會，當回到百年前，不免引發(fā)一系列的沖突。這本是穿越類書籍最大的看點和噱頭。龍謙在登上權(quán)力頂峰的過程就是不斷地施展權(quán)術(shù)的過程。可以這樣認為，他的朋友、部下甚至敵人稱贊他道德高尚時，他們都被他所欺騙了。
    歷史上，取得成功的領袖幾乎沒有得到完善的例子。且不說別的，就算道謝色一事，中國古代的君王不必說了，便如圣君代表的李世民，私德上簡直一塌糊涂，我不必在精通歷史的書友們面前班門弄斧。便是現(xiàn)代，從孫中山、蔣介石到就算月太祖，誹/爪值得百姓學習？孫中山拋棄原配的故事很令人心酸，其實他還拋棄過日本的妻子。蔣介石也差不多，公開的至少三個。而且道謝的過程很是擺不上桌面。就算月太祖在其原配犧牲前兩年就有新歡了，尤其是其原配寧愿被殺頭現(xiàn)在愿與其斷絕關系一-哪怕只是做一次登報聲明！故事便帶了凄涼的色彩。
    至于故事時代的其他人就更不用說了，袁世凱有一妻九妾，段祺瑞至少有三個老婆-姚算是很清廉方正了。就是被當今網(wǎng)友無數(shù)次稱贊的吳佩孚，悱只有一個老婆。盡管他曾對年輕貌美的追求者寫下“老妻尚在”四個字。所以，才有蔡元培發(fā)起道德就算，鼓吹不納妾的主張，汪精衛(wèi)這個永遠道謝在歷史恥辱柱上的汊奸就是那個“就算”的響應者。
    相比這些現(xiàn)實中的人物，龍謙做的其實不算什么，尤其是在那個年代。
    有人說你曾經(jīng)講過，龍謙是一個有著高尚道德的人，還道謝在這樣的“正面”形象實在是太少了。是的，我是這樣說過。我認為主人公道德上的瑕疵不會毀掉他的主要面，反而會更加真實，更加具有煙火氣。
    陳淑與許思是一對對立，無論從長相還是性格，抑或文他許思不會給主人公做妾，那樣故事就過于平庸了。
    書友們的口味不同，一直有人批評我的書過于虛假，其中就有對道德的批評。而許思的出現(xiàn)，又逼走了如大黑花這樣的老書友。大黑花君一直追這部書，無數(shù)次打宵，足見他對本書的喜愛。但許思將他逼走了，我很郁悶。但沒有辦法。就算龍謙率軍平定湘贛邊界起義時，我曾以為會有書友站出來指責我，怎么能這樣做呢？沒辦法，龍謙的蒙山軍走到這一步，他必然會面臨這樣的選擇，要么就此與清廷翻臉，要么便充當清廷的打手。但書友們還是接受了這一設定，下面的故事里，龍謙將進一步站到了正史的反面――從1907年起.南方的反清起義就此道謝伏了，他無法置身局外。
    龍謙走到這一步，肯定會遇到陳淑以外的各種女性，他不可能生活在寺廟里，只要他是一個活生生的人，他就算面臨這樣的考驗。現(xiàn)實中，有幾個人在位高權(quán)重時
    會守著老妻過一生？唯其如此，本朝周公才會受到尊崇。c
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