一但心靜下來不想再搭理那兩只，孫志新就發(fā)現(xiàn)日子確實(shí)舒爽多了。(請(qǐng)牢記)所以說男人最好還是不要和男人有那啥啥不得不說的故事才好，比和女人還麻煩百倍……
    當(dāng)然，早上醒來的時(shí)候皮裙底下支楞楞的硬著時(shí)他還是會(huì)想納魯，身體倍兒棒這五字納魯當(dāng)?shù)谩腥寺铮际秋柵肌醯模胱约杭业聂敩斢惺裁村e(cuò)了？不過去招惹納魯——孫志新沒這個(gè)熊心豹子膽，至于泰格，更是不敢想，牙疼。熱愛生活，珍愛生命，遠(yuǎn)離這兩個(gè)二貨是明策。
    孫志新的注意力重新轉(zhuǎn)回到了部族的過冬一事上。現(xiàn)在天氣已經(jīng)開始明顯的轉(zhuǎn)涼，聽熟悉季節(jié)變化的族里老人說過，氣溫照這么變化下去，很快就會(huì)迎來第一次的大降溫。按現(xiàn)代的說法，這個(gè)叫寒潮，來臨的時(shí)間早晚不定，或許早些，又或許會(huì)遲到些，影響它的早晚的因素非常之多。而那以后氣溫會(huì)漸逐的飛速下降，不到半個(gè)月的時(shí)候就會(huì)迎來第一場雪，而后便是漫長的而殘酷的冬季。
    為此孫志新也去找過奧瑞克證實(shí)，奧瑞克的說法與老人們一般無二，只是說得要詳細(xì)些。比如第一次寒潮來臨之前，樹葉會(huì)先開始掉落，這就是個(gè)先兆。
    尼瑪！
    哪里的冬天到來的時(shí)候樹葉都會(huì)掉落的好不好……根本就是廢話！孫志新越發(fā)鄙視這個(gè)神棍也似的干巴老頭兒了。其實(shí)這回孫志新當(dāng)真冤枉是老頭兒，他也不想想，這可是科普知識(shí)落后得沒下限的史前時(shí)代，他認(rèn)為是常識(shí)的東西對(duì)于別人來說則是還有待發(fā)現(xiàn)的大自然規(guī)律，老頭兒會(huì)用植物的變化來推斷季節(jié)的變化已經(jīng)很了不得了，別人還不會(huì)呢。
    與納魯，還有泰格三人之間糾纏不清的事相比，個(gè)人的感情問題和整個(gè)部族冬季存亡的問題相比根本不值得一提。現(xiàn)在食物的問題由于自己的發(fā)現(xiàn)和提供的儲(chǔ)藏辦法，使得它已經(jīng)解決了大半，剩下的問題最迫在眉睫的便是冬季御寒的問題。
    也許只龜縮在巖洞時(shí)不出去的話，御寒的問題還顯得沒有那么嚴(yán)重。可聽奧瑞克說起，以往的冬天都要外出進(jìn)行冬獵，那個(gè)時(shí)候一定會(huì)凍死人。并不一定所有的野獸都會(huì)冬眠，食物短缺的情況下就必須獵取這些來補(bǔ)足食物的不足。
    而今年的冬天雖然食物顯得比往年充足許多倍，理論是來說是足夠的。可同時(shí)的人數(shù)也增加了，目前還來不及與海風(fēng)部族停留在他們自己營地的人溝通，無法得知他們那邊儲(chǔ)存了多少食物。萬一不夠兩人拼到一起的人員吃怎么辦？與其到時(shí)候再來想辦法，還不如現(xiàn)在就未雨綢繆的提前做好準(zhǔn)備。
    而且有腦子的人都會(huì)多留一手準(zhǔn)備，誰知道整個(gè)漫長的冬季里會(huì)不會(huì)發(fā)生意外？在這個(gè)環(huán)境惡劣，生存能力低下的史前時(shí)代，一個(gè)對(duì)待生活的疏忽就足以要人的命！
    所以最好是做全各種準(zhǔn)備，包括冬季冬獵的問題，還更是要把它深化到就算不必冬獵也要進(jìn)行的族人御寒問題。
    對(duì)于這個(gè)很好理解，常常登山或是喜好探險(xiǎn)，以及類似于滑雪愛好者都知道。在寒冷的季節(jié)，就算是放到現(xiàn)代，一但御寒方面出現(xiàn)問題而引起發(fā)燒感冒，處理不當(dāng)都會(huì)迅速的要出人命。低溫加傷寒，組合到一起無異在毫無防備的承受大自然放的大招，幾乎是中者必死。而在這史前時(shí)代，完全沒發(fā)展出有效的治療手段，一但受寒感冒就更是必死無疑。特別是小孩和老人，他們比成年人經(jīng)不起折騰。所以為了應(yīng)付這個(gè)局面的出現(xiàn)，重點(diǎn)更是要放在御寒問題上。
    那個(gè)瓷器孫志新覺得再燒一窯或是兩窖就不必?zé)耍讶藛T的運(yùn)作節(jié)約下來，用在其它關(guān)鍵的方面。部族里的瓷器夠用就好，太多的話反而在遷徙的時(shí)候不好處理。可以這么說，正在由于瓷器的搬運(yùn)不便才在很大程度上決定了人類定居一處不再遷徙的習(xí)性。由此可見得它的般運(yùn)有多么的不方便。
    而且時(shí)至冬季，無論遠(yuǎn)近的各族肯定都在為入冬做準(zhǔn)備，也就是說沒有出來交換的商隊(duì)出現(xiàn)，多燒瓷器來交換就更是顯得沒有必要。
    一切的都因素都指明，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該去考慮其它的，而能為部族帶來繁榮的瓷器在這個(gè)時(shí)候并不是首要重要的任務(wù)，它只需夠用就好，再多就會(huì)適得其反，造成部族勞動(dòng)力的使偏了勁，沒有用到刀尖上。
    那么，做什么好呢？
    雖然御寒的準(zhǔn)備在這個(gè)時(shí)候很重要，可把亞麻線紡成亞麻布來制衣是個(gè)花費(fèi)不少時(shí)間的事，短時(shí)間根本看不出成效，動(dòng)這個(gè)念頭是不現(xiàn)實(shí)的。更適合制做亞麻布的時(shí)間是在漫長的冬季里完成，那時(shí)候整個(gè)族群都會(huì)很閑，女人、老人，甚至獵人都可以加入到織亞麻布的行列中來。因?yàn)閵W瑞克也說過，他們不可能天天都出去冬獵，得選天氣比較好，沒有暴風(fēng)雪的日子。而他又說暴風(fēng)雪的時(shí)間會(huì)很多，這便是說大家有很多時(shí)間都是閑著的。
    想了半天孫志新也沒想出個(gè)好主意來，因?yàn)檫@是蛋疼的史前時(shí)代，一切都從零開始，什么物資基礎(chǔ)都沒有。
    他倒是想到了用桄榔或是去尋找?guī)r洞時(shí)路途中發(fā)現(xiàn)的那些棕櫚樹來做蓑衣的想法，不過那玩意兒雖然能檔風(fēng)避雨雪，保暖卻是不行的，所以也不是當(dāng)務(wù)之急。
    想不出來就干脆先讓自己放松一下不去想，等腦筋靈活的時(shí)候再去想。
    此時(shí)族里已經(jīng)有了比較大型的瓷器，孫志新就一架削木頭試著構(gòu)架織布機(jī)的模型，一邊借著瓷器之便想腌點(diǎn)腌菜吃吃。
    孫志新嘴饞好吃是事實(shí)，不然也不會(huì)成為一個(gè)挺標(biāo)準(zhǔn)的美食家兼大廚。盡管他現(xiàn)在嗓子疼吃不了，可冬天不見得嗓子就好不了。當(dāng)啞巴并不能妨礙人吃美食，是吧？一想到整個(gè)冬天都只能吃肉啥的，沒有菜吃，孫志新就覺得痛苦。反正現(xiàn)在有條件，腌菜的制做也簡單，不如趁養(yǎng)傷無聊中做一些以備冬季食用。
    腌菜嘛，有菜和鹽就能作。鹽是現(xiàn)成的，且不說族里現(xiàn)在有不少，就算再問泰格要，他敢不給？關(guān)于菜的用料孫志新早就瞧好了，不僅是以前采回來吃的那些，還有許多別的東西可以拿來制成腌菜，到了冬天大家呆在巖洞里時(shí)用它來燉肉，吃著鮮美，吃完以后暖和，給人的感覺一定很不錯(cuò)。
    想到這個(gè)，趕緊去找布庫。現(xiàn)在啞巴了，不能像以前那樣扯著嗓子叫，只好自己跑腿去找他。
    布庫以前就對(duì)孫志新百依百順，現(xiàn)在他不能開口說話，布庫心疼自己的吉瑪，對(duì)他更是百依百順。正在那里候著怕自己的吉瑪會(huì)有什么吩咐，為了這個(gè)他連拾柴的時(shí)間都擠了又?jǐn)D，就怕孫志新要找他的時(shí)候找不到人。
    孫志新一出來就見小黑犬蹲在不遠(yuǎn)處玩螞蟻，一邊玩還要一邊留神往自己這邊看，小臉是全是放心不下的緊張。孫志新就疼他疼得不行，忍不住想納魯或者泰格的的性格怎么就不能像這小子一樣招人愛？如果是的話，他孫志新倒貼老婆本兒都要跟著他們走。
    尼瑪！
    布庫你為什么不長大點(diǎn)兒？爺想老牛吃嫩草，當(dāng)你的吉瑪……不對(duì)，是魯瑪！
    “吉瑪！”布庫飛快的奔過來，問道：“要吩咐我做什么事？”
    孫志新比劃了半天，布庫不懂，他自己也不懂。
    以前看過一篇很畢加索似的文章，說某個(gè)鋼琴師彈鋼琴的時(shí)候可以用指尖飛舞的旋律這些個(gè)字眼來形容。現(xiàn)在孫志新指尖倒是在飛舞了，可旋律就是出不來。
    孫志新心里這個(gè)喪氣，終于感覺到了殘廢的為難之處。史前部族沒有文字一說，更沒有手語一說，這下啞巴了，要怎么和人交流，讓別人能理解自己的意思？難道靠心靈感應(yīng)么？好高端……就算可以也得先給他時(shí)間修煉成魔法師才行。
    跑題了，對(duì)于目前這種狀況來說，手語是唯一的選擇。而文字，孫志新還沒做好準(zhǔn)備去挑戰(zhàn)這個(gè)極限。
    趕緊回去翻PDA，結(jié)果是……非常不妙，他沒想到過自己有一天會(huì)變啞巴，沒有收集得有手語這方面的資料。
    還能怎么辦？活人還能給尿憋死？反正他能聽能看，理解別人的沒難度，關(guān)于自己用手語向別人表達(dá)的問題就現(xiàn)編唄。
    努力去回憶自己偶爾見過的手語，回想著它們的比劃模樣，再自己生編杜撰缺漏的那些，試圖湊個(gè)完整的史前版手語出來。
    其實(shí)在孫志新原來生活的時(shí)空，在遙遠(yuǎn)的古代就有手語的存在，并非專為聾啞人所有。古人靠手勢(shì)來傳達(dá)溝通意見，而后才慢慢產(chǎn)生了真正的語言。手語這種語言說白了就是手比眼看，是一種根據(jù)手勢(shì)的變化模擬形象或者音節(jié)以構(gòu)成視覺解讀的語言。因此一但把握到規(guī)律，特別是環(huán)境逼迫你不得不這樣進(jìn)行，還因?yàn)楸旧聿⒉皇锹枂∪硕兄Z言基礎(chǔ)時(shí)，學(xué)習(xí)起來速度會(huì)非常快。
    比如指指自己的就代表我，指指你就代表你，左手食指、姆指與右手食指、姆指對(duì)接比出一顆心代表愛這個(gè)抽像字眼。又比如五指叉開向上代表火焰，用手指模仿水流流動(dòng)代表水，再繼續(xù)依此類推下去，看得多了，比劃得多了，后面的會(huì)越來越容易。
    孫志新就用這種自撰手語和布庫交流，布庫起初看得似懂非懂，后來明白自己的吉瑪是在用這個(gè)方式跟他說話，就學(xué)得非常認(rèn)真。
    小家伙是極聰明的，早先能無中生有的設(shè)想出竹壺的相關(guān)設(shè)計(jì)就能看出來他的智力非常之高，很有發(fā)明創(chuàng)造性。有時(shí)候?qū)O志新比劃出個(gè)什么來概念會(huì)顯得很模糊，等布庫明白了再比劃出個(gè)新的動(dòng)作，往往比孫志新自創(chuàng)的還更形像具體一些。
    小孩子總是比大人更有想像力一些，他們的腦子天馬行空，思維的色彩永遠(yuǎn)比思想被固化的大人更豐富。就算是有著豐富學(xué)識(shí)的孫志新在這方面都不如布庫，那些杜撰出來的手語被兩人改來改去，竟可以淺淺的交流了。
    孫志新大是開心，忍不住把布庫抱到懷里來好一陣疼。這孩子太招人了，比他爹那個(gè)二貨可愛十倍。他絕定了，以后更愛布庫多一點(diǎn)，其它人滾蛋。
    想當(dāng)然，一個(gè)以前從來沒有用過手語和人交流的人要想掌握好這門語言并不是那么簡單，盡管兩人一起學(xué)習(xí)的速度非常之快，到第一天結(jié)速的時(shí)候還是只能簡單的進(jìn)行交流。能說些我想喝水，我要出去之類的表達(dá)主觀意愿的話就非常之了不得。
    到得第二天，繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)生居然多了四個(gè)。三個(gè)族里真正的聾啞人和奧瑞克這個(gè)對(duì)學(xué)什么都有興趣的老神棍也坐到孫志新的帳蓬前面來跟著一起學(xué)習(xí)。
    三個(gè)聾啞人里居然還有一位是獵人群體中的獵人，他不是聾子，但是是天生的啞巴，聲帶有問題，能發(fā)出簡單的音節(jié)來表達(dá)喜怒哀樂等簡單心情，不過不能成語。另兩個(gè)一個(gè)是先天的又聾又啞，一個(gè)則是高燒燒啞的啞巴，跟孫志新一樣是后天中的招。
    其中兩人頭一天上午還見孫志新在跟布庫比比劃劃的，下午就能用這種方法進(jìn)行簡單的交流了，不由得大是羨慕，第二天見孫志新還在那里跟布庫比劃，也奔過來學(xué)習(xí)這種交流的辦法。而那位獵人，則是聽族里人說起這件事后，今天特意不去打獵，也興奮的跑來學(xué)習(xí)這種‘說話’的辦法。
    整個(gè)部族的人由此對(duì)孫志新徹底的很服氣，都啞巴了他還能這么能折騰，且還能折騰得這么有模有樣的花樣變換無窮，大約也只有畢達(dá)拉察阿蘇才辦得到。
    當(dāng)然孫志新自己也很得意，笑得白牙盡露，心里想的大約是老子就算變成了啞巴也如此有人氣，如此招人，如此牛B的想法……