第二十七章 隸屬夢魘空間的特殊職業(yè)起源
,最快更新無限武裝 !
陳世博也是細(xì)細(xì)的琢磨了片刻后,心中有了決斷,面色上卻是不動(dòng)聲色,平靜的對著珍妮,洛克和千美說道:“團(tuán)隊(duì)專屬技能也抽取完畢了,現(xiàn)在首要的目標(biāo)還是要完成各自的強(qiáng)化。珍妮,你需要一套能夠增加精神力的裝備,之前千美在決斗賭戰(zhàn)中獲得了三十萬通用點(diǎn),倒是可以解除我們現(xiàn)在的燃眉之急,洛克,你除了主武器購買了斷水巨劍后,還有別的需求嗎?一階契約者劍士和二階殖獵者劍士裝備所需是不一樣的吧?很多劍士專用裝備你也可以適當(dāng)購買強(qiáng)化一下實(shí)力,畢竟不能單單只靠自身的力量啊!另外,千美也需要購買一批可以制造符咒的卷軸了,宗師級陰陽宗師可不能浪費(fèi)?。 ?br/>
陳世博這一連串的話,就為彼岸輪回團(tuán)隊(duì)接下來的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)化定下了基調(diào)。洛克沉默了片刻后,斟酌著言辭開口說道:“在夢魘交易市場的確有劍士專用裝備的出售,不過,大多數(shù)都是白色級別的劍士專用裝備,藍(lán)色級別的幾乎都很少,更別說銀色劇情裝備了。倒是用處不大。不過,對于實(shí)力的提升也算是聊勝于無吧!等下我就去看看?!?br/>
千美也是開口說道:“嗯。時(shí)間緊迫啊!我得首先花費(fèi)通用點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)專屬區(qū)域內(nèi)獲得學(xué)習(xí)山崎俊二殘破的陰陽手札秘籍的時(shí)間,等掌握了之后,再制作一批陰陽符咒吧!不過,制作陰陽符咒需要浪費(fèi)太多的時(shí)間和精神力,恐怕也做不出來多少。量力而為吧!”珍妮則是沉穩(wěn)的點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳世博聞言也是點(diǎn)了點(diǎn)頭。眼下自己卻是還需要強(qiáng)化下騎士的專屬技能精通了。
之前陳世博浴冥火涅槃重生后,因?yàn)橼せ鸬膹?qiáng)大作用和冥王哈迪斯的強(qiáng)大實(shí)力。所以陳世博的身體素質(zhì)就達(dá)到了一階契約者的頂尖水準(zhǔn),其中力量和體力更是達(dá)到了一階契約者第三階段滿值屬性。而且還因?yàn)閭鞒新殬I(yè)的緣故,所以陳世博就默認(rèn)獲得了初級騎術(shù)精通。初級槍術(shù)精通和初級盾牌精通。但是,這僅僅是初級精通而已。關(guān)于鷹鋒白槍的能力和泰坦之怒的能力卻是空白的。當(dāng)然,傳承職業(yè)必然會(huì)有傳承技能,但是,陳世博此時(shí)的實(shí)力水準(zhǔn)顯然還是無法達(dá)到可以學(xué)習(xí)掌握的范圍內(nèi)的,這樣的話,陳世博也只能在短時(shí)間之內(nèi)通過學(xué)習(xí)騎士的基礎(chǔ)能力提高自己的騎士實(shí)力了。
在有了明確的分工后,千美,洛克和珍妮再次走出了團(tuán)隊(duì)專屬大廳。而陳世博卻是再次回到了團(tuán)隊(duì)專屬區(qū)域騎士殿之中。在騎士殿之內(nèi),陳世博卻是通過詢問夢魘空間的權(quán)限后,在騎士殿內(nèi)就打開了夢魘商城。在夢魘商城中找到騎士基礎(chǔ)能力精通后,在整個(gè)自己可掌握能力范圍內(nèi)開始尋找適合自己的能力。在尋找了片刻后,雖然很多能力都讓陳世博有了一抹心動(dòng)的感覺,但是,卻始終讓陳世博無法沉下心來去決定是否學(xué)習(xí),他總感覺騎士這個(gè)職業(yè)乃是本夢魘空間特有的,因?yàn)樵谄渌鼔趑|空間不一定就和地球的文化歷史發(fā)展過程一致。也就是說。因?yàn)樵诘厍蛴兄T士的職業(yè),所以,契約者經(jīng)歷的夢魘劇情世界就具備了騎士產(chǎn)生的先決條件,當(dāng)然。這僅僅是本夢魘空間的特質(zhì)而已,換做別的夢魘空間,在沒有以地球?yàn)槠跫s者后備資源的情況下。卻是產(chǎn)生騎士這個(gè)職業(yè)的幾率實(shí)在是太小了。而正是因?yàn)轵T士的特殊性,使得陳世博在學(xué)習(xí)掌握騎士能力的時(shí)候就有些過分的猶豫不決。
而就在陳世博。陳世博卻是忽然看到了在夢魘商城騎士職業(yè)下方技能,裝備的最下面有一個(gè)極為不起眼的字眼:騎士歷史發(fā)展資料。他不禁心中一動(dòng)。夢魘空間的強(qiáng)大與縝密乃是陳世博體驗(yàn)過很多次的。以夢魘空間規(guī)則而論,不可能出現(xiàn)無作為的情況。那么,這騎士歷史發(fā)展資料是否能夠?qū)﹃愂啦┻x擇騎士能力精通掌握技能起到一定的參考作用呢?陳世博不禁點(diǎn)了進(jìn)去,頓時(shí)在陳世博的面前形成了段段關(guān)于騎士發(fā)展起源的描述:
“騎士,本夢魘空間特有的職業(yè)之一,起源于契約者起源地的歷史文化,乃是起源地歐洲中世紀(jì)的社會(huì)階層,騎士又被成為knight,cavalier是歐洲中世紀(jì)時(shí)受過正式的軍事訓(xùn)練的騎兵,后來演變?yōu)橐环N榮譽(yù)稱號用于表示一個(gè)社會(huì)階層。騎士的身份往往并不是繼承而來的,騎士屬于貴族的最底層。中世紀(jì)時(shí),騎士在領(lǐng)主軍隊(duì)中服役并獲得封地。
在此階段的紛亂局勢中,國王和貴族都需要一些在戰(zhàn)爭上具有壓倒性優(yōu)勢的兵種,為此他們會(huì)悉心培育一些年輕人,使之成為騎士。而騎士的身份,往往不是繼承而來的,其本質(zhì)也與貴族不同,除了和貴族一樣能夠獲得封地之外,騎士也必須在領(lǐng)主的軍隊(duì)中服役,并在戰(zhàn)爭時(shí)自備武器與馬匹。
在騎士的歷史傳言中,騎士往往是勇敢、忠誠的象征,每一位騎士都以騎士精神作為守則,是英雄的化身。
每當(dāng)騎士遇到自己無法匹敵的敵人時(shí),往往會(huì)帶領(lǐng)著自己的隊(duì)友,喊起:“忠誠——信仰——榮耀——勇氣”,最后,這些騎士會(huì)用自己的生命,來保護(hù)自己的家園,騎士們永遠(yuǎn)不會(huì)背棄自己的家園,即使代價(jià)是死亡。
十四,十五世紀(jì),歐洲各國軍隊(duì)的組織方式大同小異,國王下面是總管和元帥,他們的職權(quán)時(shí)而獨(dú)立時(shí)而交叉。再下面是傳令官(herald),擔(dān)任副官、文書和參謀的角色,并且顧名思義的,常被派去對方營地下戰(zhàn)書或要求停戰(zhàn),戰(zhàn)后還要負(fù)責(zé)清點(diǎn)己方的傷亡,是個(gè)全能的職位。下面的作戰(zhàn)部隊(duì)以中隊(duì)劃分,由貴族或者騎士統(tǒng)帶。
一般來講,騎士分成兩個(gè)級別。一種叫banneret,就稱為騎士。這個(gè)名字來自于他們長方形的旗幟,是作戰(zhàn)的主力。見習(xí)騎士稱為bachelor。即學(xué)徒兵,組成更小的隊(duì)列跟在主力后面,他們需要積累經(jīng)驗(yàn),掌握更多的作戰(zhàn)技巧。見習(xí)騎士的旗幟也是長方形的,但末端開叉成燕尾狀。等他們有了相當(dāng)?shù)墓兒?,可以向司令請求升級。于是傳令官將之旗幟上的燕尾剪去,升級成騎士。
因此,很多教會(huì)的行為準(zhǔn)則成為了騎士的準(zhǔn)則,騎士成為了上帝的戰(zhàn)士。
當(dāng)時(shí)騎士的準(zhǔn)則主要為以下幾點(diǎn):做一個(gè)虔誠的基督徒。十二。十三世紀(jì)后,虔誠成為首要準(zhǔn)則,信仰基督教既是品質(zhì),也是資格,對騎士有了規(guī)定和約束。騎士的裝備也代表著教義,劍是十字架的象征,盾代表著保護(hù)教會(huì)的職責(zé),雙刃劍則代表了正義的一面和殺敵。而且信仰上帝,騎士也必須有實(shí)際行動(dòng)。為祈禱和懺悔罪行。必須成為保護(hù)教會(huì)的衛(wèi)士,世俗國家是上帝在人間的房間,國王是房間的代表,騎士保護(hù)國王既為保護(hù)上帝。從而轉(zhuǎn)化為保護(hù)教會(huì)的職責(zé)。”
“在整個(gè)契約者起源地的騎士發(fā)展過程中,對于騎士而言,有著不可忽視意義的乃是十字軍東征時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期中,堪稱騎士職業(yè)的輝煌大舞臺(tái)。十字軍東征標(biāo)示著騎士文化黃金時(shí)代的到來,因?yàn)樗麄兌急持粋€(gè)十字架被稱為十字軍。十字軍被認(rèn)為是完美的騎士。從異教徒手中奪回圣地,保護(hù)無助的朝圣者,被看成是騎士的最高天職。作為回報(bào),教會(huì)紛紛將騎士團(tuán)置于自己的保護(hù)之下,使之成為跨國的組織。許諾他們教會(huì)財(cái)產(chǎn)以及種種宗教特權(quán),免除十字軍騎士的懺悔。教會(huì)土地上十分之一的收入被用來支付給騎士團(tuán),作為保護(hù)朝圣者去圣地的費(fèi)用。起源地一零九九年,圣地耶路撒冷被攻克,但圣地和東方的拉丁國家還是被阿拉伯人和土耳其人包圍著。成立一支常備軍的需要日益迫切,于是定下了專門的軍事條例,成為了所謂第四教條,即長久的與異教徒作戰(zhàn)。十字軍的團(tuán)體紛紛成立,宗教為圣殿騎士團(tuán)和醫(yī)院騎士團(tuán)鍍上了崇高的光環(huán)。
像教規(guī)一樣,騎士團(tuán)規(guī)對每個(gè)成員具有相同的約束力。信念與教條將不同出身不同背景的騎士凝聚在一起,彼此友愛,擁有相同的立場與目的。同時(shí)還規(guī)定了他們對信仰的忠誠,對領(lǐng)主的尊敬、對言語的謹(jǐn)慎,戰(zhàn)場上的公正與寬容,以及恪守榮譽(yù)和謙恭的原則。
于是騎士制度獨(dú)立于封建制度的地方也產(chǎn)生了,十字軍的團(tuán)規(guī)與教規(guī)之間有許多相似之處。騎士精神中基督徒的種種美德,就在此時(shí)形成。十字軍的身上既有修道者的虔誠,又有貴族的氣魄。一般來講,喪失領(lǐng)地的破落貴族或者沒有獲得繼承權(quán)的世家子弟只有兩條合適的出路:教士或者軍人,顯然后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂熱和教會(huì)許諾的巨大利益是無法抵擋的,不少平民變賣家產(chǎn)購置裝備只是為了去東方。于是這些職業(yè)軍人就紛紛參加大貴族的衛(wèi)隊(duì),隨著國王或皇帝去東方,向往著豐厚的戰(zhàn)利品,或者豐厚的贖金。
這些軍人穿樸素的服裝,過清苦的出家人生活,用守護(hù)圣徒的名字重新命名,在大貴族的指揮下戰(zhàn)斗,為教規(guī)所約束,因捐贈(zèng)而致富。自愿獻(xiàn)身這項(xiàng)事業(yè)的騎士成了完美的典范,于是紅胡子腓特烈一世,獅心王理查一世還有奧古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,雖然在國內(nèi)時(shí)他們都?xì)⑦^不少教徒。這些十字軍團(tuán)體就是后來英國嘉德騎士、勃艮底金羊毛騎士,薩伏伊的愛伊霞特騎士(annuniziata),法國圣米開羅騎士和圣靈騎士的前身。
所有這兩種騎士都由他們的侍從護(hù)衛(wèi)著,侍從的騎槍尖上掛著長三角形的矛旗。這些旗幟的規(guī)格是統(tǒng)一的,上面繪著家族的紋章。相應(yīng)的,騎士分成兩個(gè)等級,侍從也有兩個(gè)等級,squire指較為年長的侍從,隨著主人參加戰(zhàn)斗;而page相當(dāng)于勤務(wù)兵,多為接受騎士訓(xùn)練的孩子。當(dāng)時(shí)每座城堡都是騎士學(xué)校。這些侍從在青年時(shí)代完成訓(xùn)練后,經(jīng)過成人禮就可以成為正式的見習(xí)騎士。有些人無法承擔(dān)騎士的高額開銷而終生作為侍從。當(dāng)然,有來頭的王子和大貴族子弟一生下來就是騎士。
有升級自然就有降級。但極為罕見。截至一七九三年,英國共發(fā)生過三例降級事件。一六二一年francismichell爵士被褫奪騎士頭銜,在威斯敏斯特大廳舉行,可見何等嚴(yán)重。他的馬刺被收回,劍帶被割斷,簡直是奇恥大辱。
后一種頒賜典禮漸漸地與別的重大儀式相結(jié)合,比方說,在英國,騎士的授勛常常伴隨著王室的慶典。所謂巴斯騎士就是在國王加冕禮上被冊封的騎士。這種規(guī)定始于亨利四世,在查理二世加冕時(shí)巴斯騎士團(tuán)才成立,這些騎士又被稱為馬刺騎士,因?yàn)樗麄儽毁n予金和銀的馬刺。
一般而言的騎士道神髓與精華,結(jié)合了當(dāng)時(shí)貴族化的氣度,基督徒的美德,以及對女士的尊重。理想的騎士不僅要孔武有力,更要求絕對的忠誠、慷慨、與寬容。如同史詩中的英雄一般,用胳膊為善良的民眾效勞。以教會(huì)的名義行俠仗義,保護(hù)去東方的朝圣者。
十字軍運(yùn)動(dòng)之后,騎士道漸漸失去了宗教色彩,僅僅代表著貴族階級的榮譽(yù)感。這種世代相傳的氣魄在英法兩國百年戰(zhàn)爭中被廣為傳頌。雙方的騎士都謹(jǐn)守古老的禮儀。血腥的戰(zhàn)斗之余偶爾安插槍術(shù)比賽和閱兵式,實(shí)際上這樣的場合也很少。英國從愛德華一世去世后就全面取消了槍術(shù)比賽,法國更是發(fā)生了不得了的事故:一五五九年七月一日。亨利二世與蒙哥馬利伯爵比試時(shí),槍頭上的護(hù)套突然脫落。正如諾查丹瑪斯所預(yù)言的那樣。這位國王被刺穿了大腦。教會(huì)遂發(fā)布禁令,禁止所有的槍術(shù)比賽。長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久。
不管騎士們所取得的輝煌業(yè)績,戰(zhàn)爭總是不結(jié)果的血紅色花朵。國家機(jī)器的碰撞引起廣泛的經(jīng)濟(jì)衰退,真正受苦的只是低等級的老百姓。于是兩國的農(nóng)民起義此起彼伏,特別在英國和戰(zhàn)爭的中心--佛蘭德爾,他們有很好的理由抗議暴政與不公,全國的稅收和資源都被用于貴族們的戰(zhàn)爭游戲和奢華鋪張。所以戈蒂埃堅(jiān)持認(rèn)為,騎士文化的黃金時(shí)代在十二世紀(jì),畢竟打殺異教徒對歐洲人來說,更加富有傳奇色彩。”
“成為一個(gè)騎士的過程卻是在契約者起源地的發(fā)展過程中逐漸發(fā)生了變化,成為騎士是每一個(gè)中古男孩的夢想,其受封儀式一開始僅僅是簡單地以劍輕拍受施者的右肩并予以授名,但隨著時(shí)間的過去,此一過程漸漸變的卻十分艱苦。以下是一個(gè)中古男孩要成為騎士的過程。
首先要出生于中古時(shí)代歐洲的貴族家庭。在七歲時(shí),其將被送到另一個(gè)騎士家里作侍童(page),以學(xué)習(xí)各種騎士的禮儀。在十四歲那年,將成為侍從(squire),接受各種訓(xùn)練及學(xué)習(xí)“騎士精神”。
到了二十一歲時(shí),他已準(zhǔn)備成為一位騎士。在受封為騎士之前,首先要潔凈自己,然后穿上白色的衣服及紅色袍子:白衣表示自身的潔凈,紅袍喻意準(zhǔn)備隨時(shí)勇戰(zhàn)受傷。
穿好衣服后,要禁食一天,拿著劍在盾牌面前向上帝禱告,禱告內(nèi)容包括求神寬恕己罪,圣潔己身,承諾保護(hù)教會(huì)及發(fā)誓“除強(qiáng)扶弱”,此時(shí),任何不認(rèn)同將獲得騎士身分的侍從的人,皆可去破壞盾牌,侍從必須以劍捍衛(wèi)其盾牌。
最后,將送到授與者的面前。授與者會(huì)放平其劍,按在其右肩上,有時(shí)候會(huì)有一種無劍尖的慈悲之劍來專門進(jìn)行此儀式,施以祝福。這樣便完成受封儀式,他亦正式成為騎士。
中世紀(jì)早期,只要貴族子弟成年,達(dá)到十五歲就可以受封騎士,例如征服者威廉。但隨著時(shí)間的變遷,騎士受封儀式和要求越來越復(fù)雜化?!?br/>
..
有關(guān)于騎士的歷史,發(fā)展,碰撞,變革,事件,起源,描述,美德,過程。整個(gè)的篇幅甚至都超過了百萬字!陳世博極有耐心的一一看完之后,陷入了沉思之中,騎士作為本夢魘空間特有的職業(yè),讓陳世博有了一種必須慎重去對待的感覺。忽然之間,他想到了盜墓迷城之中,在自己收到的夢魘提示中,最后居然還有關(guān)于騎士八大美德的提示:“謙卑,榮譽(yù),犧牲,英勇,憐憫,誠實(shí),精神,公正乃是騎士的八大準(zhǔn)則。要想成為一個(gè)合格的騎士,就必須清楚和明白騎士八大準(zhǔn)則的深刻含義!”這句話中,是否具備了某些隱晦的含義呢?陳世博卻是開始思考這個(gè)問題了。(未完待續(xù)。。)