“長安君口口聲聲說屈子應(yīng)當(dāng)怎樣怎樣，不過是以事后人身份來點評，說起來容易做起來難！”</br></br>田葭認(rèn)為長安君評點屈原有失公允，但接下來這席話卻讓她有些無言以對。</br></br>“我并非憑空胡謅，當(dāng)世不就有類似的例子么？”</br></br>他笑道：“當(dāng)年齊王退守城陽，七十余城均失于樂毅，齊國近乎于滅亡。當(dāng)此之時，安平君站了出來，憑著區(qū)區(qū)即墨的三里之城，五里之郭，帶領(lǐng)著七千疲憊之士，一舉敗燕，虜其將軍，收復(fù)齊國千里失地，這都是安平君的功勞。光從這點看的話，面臨亡國之災(zāi)時的處置，屈子不如安平君，倘若當(dāng)時安平君也灰心喪氣，選擇殉國而不是奮起反擊，齊國的社稷恐怕早就不復(fù)存在了。”</br></br>這句話以后，田葭的那一絲怒意卻是被澆熄了，一時間感覺怪怪的，原來長安君對自家父親評價如此之高？之所以認(rèn)為屈子算不上明智之士，是用安平君田單來做對比？</br></br>一股父親所作所為得到中肯認(rèn)同的驕傲油然而生，她的火氣頓時消卻，只是嘴上還不服，冷笑道：“形勢差了太多，長安君豈可同日而語？”</br></br>見她這模樣，明月心里已將她身份猜了個七七八八，好歹是鄰居，他這個月里也是跟人打聽過安平君的，知道他有一女一子……</br></br>他便笑道：“不然，當(dāng)時楚國的局勢再差，還能比殘齊更糟不成？更何況，我還曾聽說，那時候楚國的將軍莊帶著數(shù)萬東地兵西征，已經(jīng)打下了巴郡和黔中郡以西的地區(qū)，只是秦軍占領(lǐng)了巫郡、黔中郡，不得回歸楚國，若屈子能聯(lián)絡(luò)上被時人稱之為”天下善用兵者“的莊，如今的秦楚，又是另一番局面了……“</br></br>那件事田葭卻是不清楚，但見長安君言之鑿鑿，只能將信將疑，對于自己不太了解的事情，她便難以再爭辯下去。</br></br>雖然談不上分出勝負(fù)，但但”屈原在國破家亡之際，所作所為不如田單“，她卻是在心里接受了。</br></br>就在這時，一陣鐘聲響起，回蕩在學(xué)子三五成群的學(xué)宮內(nèi)，讓明月恍惚覺得自己回到了校園時代，過了一會他看到方才與他們一同從稷下學(xué)宮外面進(jìn)來的士人學(xué)子蜂擁上前，才發(fā)現(xiàn)這并不是下課鈴，而是在呼喚。</br></br>呼喚眾人聚集，一場學(xué)宮內(nèi)每天都會發(fā)生，司空見慣的辯論又要在辯壇開始了……</br></br>今日來稷下學(xué)宮，他不僅是想要拜訪荀子，也是為了聽一場辯論，而發(fā)起這場辯論的人，正是公孫龍！</br></br>人群在朝學(xué)宮內(nèi)某處聚集過去，這件事已經(jīng)傳開好幾天了，明月聽到有路過的士人興奮地說道：”公孫龍來稷下已經(jīng)月余，一直借口閉關(guān)冥思，拒絕一切挑戰(zhàn)，今日終于愿意站出來了！“</br></br>“我聽人說，當(dāng)年公孫龍在稷下時，可是能與魯仲連子齊名的善辯者！”有人憂心忡忡，對那些挑戰(zhàn)者不甚看好。</br></br>”詭辯而已！“一位戴著高高儒冠的士人不屑一顧。</br></br>“不知公孫龍及其門徒今日又要拋出何等謬論，難道是人有三足么？”更多的人則是對此感到好奇。</br></br>聽著周圍的聲音，明月不由好笑，公孫龍和名家在稷下果然仇家甚多，周圍的人多半是期望他輸?shù)摹?lt;/br></br>他整了整衣襟，抬足便要朝那邊走去，一偏頭看見旁邊的“田嘉”也走向了那個位置，不由奇道：“君也要去聽公孫先生的辯論？”</br></br>田葭道：”名家離開稷下十多年，此番歸來，或許能有些新鮮論調(diào)。更何況，我也想瞧瞧公孫龍的對手。長安君可知道，向公孫龍發(fā)起挑戰(zhàn)的都是些什么人？“</br></br>“不知。”</br></br>田葭露出了笑：“是齊國的東方之墨！”</br></br>……</br></br>“墨者還分東西？”</br></br>明月雖然對這時代發(fā)生的一些歷史大事有所了解，但細(xì)化到諸子百家學(xué)派內(nèi)部分化，就一頭霧水了。</br></br>“原來長安君也有不知道的事。”</br></br>田葭語帶嘲諷，但見長安君不以為忤，而是看著她微笑，這才臉色一紅，說道：“子墨子死后，墨家巨子傳于禽滑厘，禽滑厘又傳三代到孟勝。當(dāng)時楚國令尹吳起被殺，楚王以群臣箭射王尸為由，大索境內(nèi)。陽城君獲罪而逃，為他守城池的孟勝及一百八十名弟子為了信守諾言，足不旋踵，統(tǒng)統(tǒng)戰(zhàn)死……“</br></br>加上當(dāng)時大國兼并，小國紛紛滅亡，墨家也無力阻止，于是勢力大衰，成規(guī)模的組織幾乎消失。田襄子做巨子時，大本營放在宋國，但已經(jīng)無法控制全天下的墨者同心同德了。墨家中的相里氏、鄧陵氏，相夫氏三派相意見相左，對墨家未來的出路各持己見，已經(jīng)到了無法彌合的程度，便分裂了，一時間，天下出現(xiàn)了三位巨子。</br></br>”相里氏之墨多為工匠出身，注重鉆研子墨子傳下的攻守之法，當(dāng)時秦孝公廣發(fā)求賢之令，相里氏便帶著一眾弟子入秦，到了秦惠王時，巨子傳于腹?，因為只活動于秦國，這些人被稱之為西方之墨，或秦墨。“</br></br>“鄧陵氏之墨則留在楚國，隱居在鄉(xiāng)野草澤間，繼續(xù)效仿子墨子時代墨者的生活，穿褐衣，以巨子為圣人。彼輩被稱之為南方之墨，或楚墨。如今也怕是日益衰竭，近些年來幾乎沒聽說其事跡。”</br></br>”相夫氏則是齊人，當(dāng)時稷下學(xué)宮十分昌盛，他便帶著弟子來到稷下，開始坐而論學(xué)，與九流十家交融，一時間，墨學(xué)大顯，只可惜……“</br></br>田葭嘆了一口氣：”只可惜沒維持多少年，相夫氏的弟子宋、尹文等偏離了子墨子的學(xué)問，雖然依然倡導(dǎo)非攻偃兵，在學(xué)術(shù)上，卻開始與黃老之學(xué)相融合，這群人被稱之為東方之墨，或齊墨。十多年前的臨淄之戰(zhàn)學(xué)宮被波及后，便四散絕跡了，如今陸續(xù)回來后，卻以辯論言談為己任……“</br></br>聽田葭說完墨學(xué)淵源，明月好奇地看了她一眼，這個女扮男裝的小女子，對墨家知道的也太過清楚了罷？</br></br>田葭指著前方的辯壇道：”這一派與名家最不和睦，早有過節(jié)，著書立說莫不是以反駁名家為主，今日怕是又要爭論上許久了。“</br></br>明月收回目光，想著自己這一個多月來與公孫龍的交談，笑道：”不見得。“</br>