饗食之后，長(zhǎng)安君的營(yíng)帳內(nèi)，宮婢女綺在旁侍候，不太亮的燈燭下，長(zhǎng)安君和公孫龍相對(duì)而坐，他們中間是一塊平滑的木牘。</br></br>對(duì)此，女綺已經(jīng)見怪不怪了，每逢車隊(duì)停下歇息時(shí)，公孫龍都要跑來尋長(zhǎng)安君“請(qǐng)教”，雖然一個(gè)年過五旬的長(zhǎng)者向十五歲弱冠少年請(qǐng)教讓人覺得有些不可思議，但事實(shí)的確如此。</br></br>長(zhǎng)安君換下了滿是汗水的衣裳，喝夠了水后，才緩緩說道：“公孫先生，在你看來，是將一件簡(jiǎn)單之事說復(fù)雜，讓人迷惑更容易；還是將一件復(fù)雜之事說簡(jiǎn)單，讓人一看就明白更容易？”</br></br>公孫龍想了想道：“就我而言，前者易而后者難。”</br></br>他公孫龍是天下著名的辯士，然不然，可不可；困百家之知，窮眾口之辯，就像那天在平原君府，幾句話就把孔穿繞糊涂一般，將簡(jiǎn)單的事情攪復(fù)雜，讓人難辨真假，是他的特長(zhǎng)。</br></br>但是，像白馬非馬，通變論，堅(jiān)白論，這些他們名家看來并不難的邏輯問題，要與旁人解釋清楚卻很費(fèi)勁。</br></br>公孫龍的回答在明月預(yù)料中，他笑道：“所以先生就以為，只要辯贏了，他人便能接受這說法了？可惜啊，能服人之口，不能服人之心，為何？因?yàn)橄壬谵q論過程里，用的就是別人無法信服的法子啊，越是能言善辯，反倒讓人越發(fā)無法相信先生，這就是一個(gè)悖論了，白馬非馬等議題，不辯則不明，但對(duì)于其他諸子而言，越是與名家辯難，就越是覺得名家在狡辯，遂將名家說的一切都斥之為謬論。”</br></br>“的確是這樣。”公孫龍也很苦惱，這也是近十年來一直困擾著他的問題，直到那一日與長(zhǎng)安君小辯一場(chǎng)，聽了他說的那些肺腑之言后，才猛醒過來。</br></br>他之所以要加入這次齊國(guó)之行，其中一個(gè)原因就是希望能和長(zhǎng)安君再交流交流，公孫龍十分渴求從長(zhǎng)安君處獲取些靈感。</br></br>長(zhǎng)安君沒有讓他失望，說道：“其實(shí)歸根結(jié)底，還是因?yàn)槲岬热粘Ｊ褂玫恼Z詞太過模糊。”</br></br>他捏著毛筆，蘸了墨，在木牘上寫了一個(gè)“非”字。</br></br>“白馬非馬，這個(gè)非可以是‘不是’，也可以是‘不等于’。”</br></br>“相同的語詞，由于使用的人和場(chǎng)臺(tái)不同，也有不同的含義。所以公孫先生用這次似是而非的詞語，將人說暈很容易，但要靠它們準(zhǔn)確表達(dá)名家的意圖，卻有些難了，九流十家對(duì)名家本就有偏見，不發(fā)生誤解，反倒是奇怪的事。”</br></br>公孫龍苦著臉道：“長(zhǎng)安君所言有理，只是這難題要如何解決？”</br></br>明月笑道：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用嚴(yán)密規(guī)定的符號(hào)，代替物與物之間的關(guān)系！”</br></br>說干就干，明月立刻給公孫龍科普了初中生水平的“集合”問題。</br></br>“白馬是子集，馬是合集，白馬屬于馬，但是白馬不等于馬。”</br></br>等號(hào)、不等號(hào)，屬于，包含于，被包含于，分別在木牘上被明月以后世數(shù)學(xué)符號(hào)的方式書寫出來。</br></br>于是白馬非馬的命題，就變成了白馬≠馬且白馬∈馬。</br></br>公孫龍目瞪口呆地看著長(zhǎng)安君寥寥數(shù)筆，就把他們名家費(fèi)盡數(shù)百言努力說清楚卻越發(fā)解釋不清楚的白馬非馬關(guān)系給表明了。</br></br>“就算把白馬換成黑馬、黃馬，都一樣。就算是一個(gè)趙國(guó)人和一個(gè)齊國(guó)人，語言表述習(xí)慣不同，依靠這意義統(tǒng)一的符號(hào)，也能很好地理解二者關(guān)系。”</br></br>接著，明月一股腦地將大于號(hào)、小于號(hào)等數(shù)學(xué)上最簡(jiǎn)單的一些邏輯符號(hào)一股腦教給公孫龍。</br></br>看著木牘上密密麻麻的符號(hào)，公孫龍激動(dòng)無比，這些陌生的符號(hào)，簡(jiǎn)直就是名家的希望！</br></br>雖然不是萬能的，但許許多多名家提出的議題，竟都可以用符號(hào)簡(jiǎn)單地表述，如此一來，他的此次稷下學(xué)宮之行，便能提出一些新鮮的東西了。</br></br>而在明月看來，他這樣做，相當(dāng)于是把公孫龍從形而上學(xué)的詭辯這個(gè)死巷子里拉了回來，利用這些邏輯符號(hào)，引誘他繼續(xù)走樸素辯證法的正道。</br></br>名家的邏輯是很原始的，像什么雞三足、人三耳，依然在用特殊例子來狡辯，頂多有一些歸納推理。從特殊事例推導(dǎo)出普遍性假說，只具有低層次的確實(shí)性，所以很難讓人相信。</br></br>唯有過度到演繹推理，將白馬非馬等假說運(yùn)用于新的事例，并打開實(shí)踐驗(yàn)證的道路，才能與后世的“科學(xué)”接近一些。</br></br>這其中，一些邏輯代數(shù)符號(hào)自然是必不可少的。</br></br>最后，明月在木牘上畫下了符號(hào)“∞”。</br></br>看著這個(gè)詭異的東西，公孫龍奇怪地說道：“長(zhǎng)安君，這是……”</br></br>“公孫先生，我記得惠子曾經(jīng)說過一個(gè)假設(shè)，至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一，對(duì)么？”</br></br>“然。”公孫龍佩服地說道：“這是惠子歷物十事的第一條。”</br></br>“我還記得，公孫龍先生也提出過一個(gè)‘一尺之棰，日取其半，萬世不竭’的議題？”</br></br>“然。”公孫龍有些自得，這也是他的得意之作。</br></br>“這個(gè)符號(hào)，可以將以上兩個(gè)辯來吵去分不出結(jié)果的議題，解釋明白。”</br></br>用手指敲打著“∞”，明月笑道：“它叫做‘無窮’！”</br></br>……</br></br>送走了公孫龍，夜色已深，明月捶了捶肩膀，騎了一個(gè)時(shí)辰的馬，又跟公孫龍坐而論道許久，已是酸痛無比。</br></br>一旁縫補(bǔ)著衣裳的女綺很有眼色，立刻過來給他捏一捏，有這么一個(gè)手腳麻利的女婢，也不枉明月點(diǎn)了她同來。</br></br>女綺手指修長(zhǎng)，力道合適，明月感覺很是舒服，閉著眼，嘴里卻突然問道：“女綺，方才我與公孫先生說的話，你聽得懂么？”</br></br>女綺搖了搖頭：“賤妾知道白馬，也知道馬，但合到一起，卻一點(diǎn)都聽不懂，也不知那位先生去探究這些東西的關(guān)系作甚。”</br></br>她話中有話，想來，只有食宿無憂的文士，和錦衣玉食的公子，才會(huì)想這些復(fù)雜的事罷？吾等賤婢妾，每日要操心的事已然很多，豈會(huì)去關(guān)心這些無用之事？</br></br>“沒錯(cuò)。”明月張開眼，看著嚴(yán)絲合縫的氈帳頂，他知道，外面一定是滿天星斗。</br></br>“我給你說一個(gè)故事罷，在秦國(guó)以西很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，也有一位先生，最喜夜觀星相，一天入夜后他走在曠野之間，抬頭看著蒼穹，滿天星斗，卻也有些晦暗的地方。于是這位先生便預(yù)言第次日有雨，正在此時(shí)，他卻不慎掉入腳下的泥坑中，差點(diǎn)摔死。等到旁人把他救上來，他便對(duì)人說’明日有雨。’救他上來的人卻嘲笑先生，說他只知道天上的事，卻不知道腳下有坑。”</br></br>女綺并不愛笑，這會(huì)卻噗呲笑出了聲：“這位先生真是愚笨……”</br></br>“可笑么？然而第二天，果然有雨。”</br></br>女綺一愣：“居然被他說準(zhǔn)了？”</br></br>明月點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這就是這些先生的本領(lǐng)了。的確，大多數(shù)人，是低頭看著地，而諸如公孫龍先生，還有稷下學(xué)宮的荀況先生、鄒衍先生等人，還有已逝的莊子、惠子，可能就是仰著頭看天上星空的那些人罷。”</br></br>這些人在戰(zhàn)國(guó)普遍存在，他們有一個(gè)共同的名字：諸子百家！他們仰望星空的思考心得，變成了百家之言，是中國(guó)文明屹立于世的基石，那些看似脫離現(xiàn)實(shí)的理論，卻可以一一化為治國(guó)之道、處世之道，也許還有科學(xué)進(jìn)步之道。</br></br>“那公子是怎樣？是仰頭看天，還是低頭看地？”女綺反問了一句。</br></br>明月一笑，并未回答。</br></br>他已經(jīng)知道未來的星空是怎樣的，現(xiàn)在，要仔細(xì)盯著腳下殘酷的世界，腳踏實(shí)地，讓自己別摔倒，這樣才能有更多帶著諸子百家們仰望星空的機(jī)會(huì)……</br></br>……</br></br>第二天，一行人渡過了清河，一路向東，過東武城后，便到達(dá)濁河上的平原津。</br></br>至此，從邯鄲到臨淄的八百里行程過半，平原君派人來告訴因?yàn)榘疽箍粗窈?jiǎn)，此時(shí)有些瞌睡的明月。</br></br>“長(zhǎng)安君，打起精神來，雖然河對(duì)岸的平原、高唐如今被趙國(guó)所占，但已經(jīng)算齊地了！”</br>