半個(gè)時(shí)辰后，日暮將至，望著長安君出門登車而去，平原君、公孫龍、馮忌三人也放下了相送作揖的手。</br></br>眼看馬車漸行漸遠(yuǎn)，公孫龍露出了一絲苦笑。</br></br>“我公孫龍三十年來，合同異，離堅(jiān)白；然不然，可不可；困百家之知，窮眾口之辯，除了已逝的莊子外，再也沒有人能駁倒我，稷下墨家里那些也在鉆研名實(shí)的人也做不到，誰料今日卻被年紀(jì)輕輕的長安君給教訓(xùn)了。后生可畏，焉知來者之不如今也？誠哉斯言……公孫龍非人，嘿，也虧長安君想得出來！”</br></br>在方才的辯論里，長安君一開場就拋出了“公孫龍非人”的命題，引發(fā)了滿堂大笑，然后他就當(dāng)著公孫龍的面，口若懸河地“證明”起這個(gè)命題來。</br></br>“公孫龍非人，可乎？”曰：“可。”</br></br>曰：“何哉？”曰：“人者，所以命形也。公孫龍者，所以命名也。命名者，非命形也，故曰公孫龍非人……”</br></br>這是指著鼻子罵人咧，但公孫龍卻只能吹胡子瞪眼，因?yàn)檫@就是他用來證明“白馬非馬”的那套邏輯啊。</br></br>作為一個(gè)大學(xué)里玩過辯論社，多次擔(dān)任辯手，又經(jīng)歷了唯物主義辯證法十多年熏陶的現(xiàn)代青年，明月自然清楚，“白馬非馬”并非詭辯，這一論述的關(guān)鍵，在于理解其邏輯連詞“非”上。</br></br>這里的“非”，可以引申為“不是”，也可以是“不等于”“不屬于”，也就有“包含于”和“等價(jià)于”的邏輯關(guān)系。</br></br>公孫龍就是從“白馬不等于馬”的事實(shí)，詭辯為“白馬不是馬”。利用數(shù)學(xué)中的集合論可以解決個(gè)問題，但要臨時(shí)解釋清楚那些概念也是件麻煩事，更不用說，要和靠嘴皮子吃飯的公孫龍理清這邏輯上的關(guān)系，著實(shí)不易。</br></br>明月也不想多費(fèi)時(shí)間，便偷了個(gè)懶，直接用了一招“以彼之矛，攻彼之盾”，以巧破之！</br></br>白馬非馬？可以啊，但是你非要證明白馬不是馬的話，那順便也把公孫龍不是人證明了吧！</br></br>面對長安君耍賴似的奇特手段，公孫龍頓時(shí)哭笑不得。</br></br>更麻煩的是，別看長安君剛才十分謙虛，以后學(xué)晚輩自居，可一旦坐到公孫龍對面，卻咄咄逼人，每句話都條理清晰。公孫龍想要轉(zhuǎn)移話題的嘗試，都被他擋了回來，不得不正視“公孫龍非人”這個(gè)命題。</br></br>這下子，公孫龍就陷入了一個(gè)進(jìn)退兩難的境地中，他已經(jīng)不再是和長安君辯駁，而是在和自己的固有邏輯辯駁，他總不是真的一本正經(jīng)地證明自己不是人吧。</br></br>自相矛盾之下，這場辯論也就繼續(xù)不下去了。</br></br>最后，還是平原君再次站出來打圓場，判了二人一個(gè)“和局”，讓公孫龍有一個(gè)臺(tái)階下。</br></br>長安君也沒有窮追不舍，禮貌地笑笑就鳴金收兵，但是公孫龍心里清楚，今日的辯難，是自己栽跟頭了。</br></br>離開的時(shí)候，長安君似乎是意猶未盡，便對公孫龍如此說：</br></br>“先生才思敏捷，趙光望塵莫及，今日只是討巧胡說，冒犯先生了。在我看來，除了《白馬論》外，先生的《指物論》、《名實(shí)論》、《堅(jiān)白論》、《通變論》等，都是博大精深的知識(shí)。可從先生近些年的作為來看，是不是有點(diǎn)在蝸牛殼里做學(xué)問了……”</br></br>公孫龍一驚：“公子此言何意？”</br></br>長安君道：“先生近幾年很少整理規(guī)律，而是沉迷于辯難了罷？雞有三足、人有三只耳朵，這些看上去艱澀荒謬的論點(diǎn)，先生最喜歡用它們來和人辯論。可即便在口舌上勝過了別人又有何用呢？能勝人之口，不能服人之心，世上大多數(shù)人，依然認(rèn)為白馬就屬于馬，正常人也不可能有三只耳朵，事實(shí)如此，難以更改。所以才對名家不以為然，名家也沒辦法像儒、墨那樣成為顯學(xué)。”</br></br>他語重心長地說道：“先生離堅(jiān)白的初衷是讓世人認(rèn)識(shí)到名與形是可分的概念，世人可能不大理解，但是小子卻能夠理解。我相信名家的判斷是正確的，眼前的世界，萬事萬物都有普遍聯(lián)系，并且在不斷運(yùn)動(dòng)變化，現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、相對與絕對，辨析這些關(guān)系，以達(dá)到正名實(shí)，化天下的目的，這就是名家正在做的事情。”</br></br>“只是，辯證應(yīng)該是思辯與實(shí)證合一，缺一不可，載之空言，不如見之于行事。想要光大名家，只靠一些博人眼球的悖論，而不去實(shí)證讓眾人信服，可乎？趙光言止于此，還望先生三思。”</br></br>“載之空言，不如見之于行事……”</br></br>這是引用孔子的一句話，公孫龍若有所思，覺得長安君想說的東西，不止于此。</br></br>平原君趙勝以為他還在意剛才的勝負(fù)，便在旁安慰道：“只是切磋而已，先生不必太過在意，當(dāng)年的孔子，也曾經(jīng)被兩小兒辯日給難倒了。我這侄兒，也就有點(diǎn)急智罷了。”</br></br>話雖如此，但平原君一想到方才二人探討“公孫龍非人”時(shí)，長安君滿臉認(rèn)真，公孫龍一臉尷尬的樣子，就忍俊不禁，掩口而笑，笑完才向公孫龍道歉。</br></br>公孫龍清楚自己這位金主的德行，不以為忤，卻嚴(yán)肅地說道：“主君啊，這可不僅僅是一場切磋的問題，這件事只要傳播出去，我公孫龍必然淪為九流十家的笑柄。日后再與人辯難，別人都不用說其他，只用拎出‘公孫龍非人’來堵我嘴便可，從此以后，白馬非馬，我名家最引以為傲的命題，就難以辯下去了……”</br></br>公孫龍?jiān)谀抢餅槊业奈磥頁?dān)憂，平原君也說不出更多安慰他的話，沉默半響，便回頭遷怒馮忌道：“子諱，你今日告知我長安君已至門外，讓我去邀請他來家中，我一一照做，其后你又揶揄長安君與公孫先生辯難，是何用意？”</br></br>馮忌笑道：“不瞞主君，臣確實(shí)是想試探試探長安君。”</br></br>“試探？”平原君大奇：“他一個(gè)孺子，有何好試探的？”</br></br>馮忌卻嚴(yán)肅地說道：“事到如今，主君還覺得長安君是能輕與之輩么？”</br></br>于是，馮忌就將手下門客在邯鄲大街上看到的那一幕告知了平原君。長安君得上百名游俠投效，卻沒有像尋常公子那樣盡數(shù)收納，而是對他們加以甄別篩選，還約定讓他們?nèi)蘸笤賮怼?lt;/br></br>“得之不喜，失之不憂，雖然不知道他三日后還會(huì)玩出什么花樣來，但在臣看來，長安君的心思，深沉得可怕啊。今日與公孫先生辯難后，臣更發(fā)現(xiàn)他有幾分急智。此子讓人琢磨不透，日后必然不可限量，臣現(xiàn)在已經(jīng)后悔去市肆宣揚(yáng)長安君的事跡，為他博取名望了。”</br></br>馮忌苦口婆心地說道：“主君，你可萬萬不能因?yàn)樗昙o(jì)小而掉以輕心，否則，不出十年，長安或?qū)⑷〈皆蔀橼w國最有名望的公子！”</br>