章三二三 一龍,九牛,二虎,青蓮仙種
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十方離雀不滅。
陰火不熄。
巖漿不再凝結(jié),但見陰火擴(kuò)散,致使整個(gè)雙桂山,化作一片陰冷火山。
山中底下,巖漿之中。
一人身在其中,竟是形體不滅。
有古鏡在身,鏡光籠罩,得以護(hù)持,而白玉尺已在古鏡之中。
他雙目緊閉,仿若沉睡。
法衣逐漸在巖漿之中化開,顯露出身子來。
只見他皮膚白皙,但在陰火巖漿之中,襯得青藍(lán)二色。
筋肉的紋路,逐漸清晰,又逐漸模糊,復(fù)又清晰,不斷改變,致使這肉身體魄,也隨之漸變。
……
清原斗法而力竭,自墜落之后,已是神志不清,但軀體的變化,隱約使他從中醒轉(zhuǎn)過來。
眉宇之間,有六月升起,照出九重玉樓。
山河樓中,陰神盤坐,座下為中央厚土,四方東南西北,各按五行所屬,金木水火而排列。壁畫之中,所屬神獸,栩栩如生,宛如生靈。
當(dāng)他驚醒過來,山河樓中陰神顯化的清原,便睜開了雙目,霎時(shí)察覺自身變化。
自家身在陰火巖漿之內(nèi),有著古鏡護(hù)身,于是得以肉身不滅。似乎還因?yàn)檫@陰火巖漿的關(guān)系,出現(xiàn)了什么了不得的變化。
而這種變化,與法力無關(guān),竟是作用在肉身之上。
他有些驚愕之感,細(xì)細(xì)思索,忽地有了明悟。
陰火?
火候?
昔年紫霄大仙凝成九牛二虎之面塑,令門下童子燒制,而清原正是那燒火的童子。后來出現(xiàn)變故,驚覺自身仙根冊(cè)上無名,耽擱了燒煉此寶,致使火候不足,九牛二虎面塑半生不熟,已算是毀去。
清原當(dāng)時(shí)心神不清,念頭朦朧,便服下了那半生不熟的九牛二虎之物,下界之后,也常是因此,時(shí)有愧疚。
本以為九牛二虎已經(jīng)燒毀,算是無用之物。
但道祖親自凝成之物,又豈是凡物?
自下界之后,道行每當(dāng)增長(zhǎng),氣力也會(huì)增長(zhǎng),他隱約覺得或是地龍加身的緣故,隱約也覺得是九牛二虎的緣故,但一直未能察覺源頭。
此刻的遭遇,便讓他明白了許多前因后果。
昔年九牛二虎之物火候不足,如今這陰火雖是森冷,但畢竟也非凡火,卻也起了煉制之效。
火候漸起,燒煉自身。
而自身體內(nèi),有著九牛二虎之物。
因此這原本火候不足的九牛二虎之物,其效用竟是逐漸被催發(fā)了出來。
“這……”
……
道學(xué)為仙法,武學(xué)為人法。
人力有時(shí)盡,天道用無窮。
而武學(xué)之中的武道大宗師,堪比三重天的修道之人,一身勁力氣血,盡數(shù)凝成內(nèi)勁,將肉身體魄錘煉到了極致,便是人力之巔峰。
人力至此,已算三重天。
那么牛虎之物呢?
單以肉身而論,無論牛或虎,都比人更為強(qiáng)悍壯碩,。
武道大宗師可以輕易生撕牛馬,力斃虎狼,那么當(dāng)牛虎獸類的勁力提升到界限,又是如何?
天生異稟的獸類,達(dá)到這等境地,是否也算三重天巔峰的境地,又或是超越了常理所見的三重天之境?
清原并不知曉。
因?yàn)槭篱g有超出三重天以上的妖牛及妖虎,但所學(xué)的都是修行之法,而非習(xí)武之術(shù),故而沒有此例。
然而大仙煉制出來的九牛二虎,似乎不是以精怪妖物而論,而是肉身體魄的勁力。
不談技藝武學(xué),只用勁力體魄而論,一頭把肉身錘煉到極限的牛虎,或許比之于武道大宗師的勁力,尤高一籌……
那么九牛二虎共同加身,又該是多么強(qiáng)盛?
而大仙親自制成的九牛二虎,出自于道祖之手,是否又是尋常牛虎可比?
這般想著,忽有一聲龍吟,在這巖漿之下,驟然響起。
而古鏡的金黃而通透的鏡光當(dāng)中,也泛出了幾許青光色彩。
“青光?”古鏡乃是本命至寶,幾乎便是本身,清原當(dāng)即便感應(yīng)到了內(nèi)中的變化。
出現(xiàn)變化的,是五蓮之一,紫金白黑青當(dāng)中,能夠孕育神體的青蓮仙種。
……
一龍,九牛,二虎,青蓮仙種。
聚斂千萬年山河大勢(shì)而成的地龍,紫霄大仙親自凝成的九牛二虎之物,加上能夠孕育神軀的青蓮仙種。
這些原本沒有任何聯(lián)系的物事,便在此刻,凝在了一起,有了相同的用處。
“功德?”
清原心中隱約明白了什么。
他焚燒太上至寶,天譴加身,但送三生石至此,又力敵魔祖,冥冥之中,必有功德。
這并不是誰(shuí)人操縱,而是天地的秩序。
正如水要往低處流。
正如巖石拋上天空,必將墜落。
正如清原救世,得獲功德。
這就是天地的道理。
但天地不會(huì)直接顯化出什么好處,只是冥冥之中,增添氣運(yùn)。
在這陰火當(dāng)中,清原身軀受到焚燒,所以體內(nèi)原有的地龍,九牛二虎,都被陰火催動(dòng),從而成熟,卻也是常理之中。
而古鏡位在先天,又是本命至寶,與清原息息相關(guān),察覺清原狀態(tài)虛弱,于是自行將內(nèi)中蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)生機(jī)的青蓮仙種催動(dòng),將生機(jī)灌注在清原體內(nèi),這也是古鏡玄妙之處。
實(shí)則這些事情,也算順理成章,卻也談不上匪夷所思。
但此前沒有發(fā)生過的這一些事情,卻在此刻,如此巧合,盡數(shù)展現(xiàn)出來。
“這就是氣運(yùn)?”
……
所謂功德、氣運(yùn)、因果等等,或許無法解釋清楚,但哪怕是仙家人物,卻也極為注重。
例如同樣有著高深才學(xué)的人,有的人可以平步青云,得以意氣風(fēng)發(fā);有的卻路途坎坷,終是庸碌一生。
失敗的那人,若論其才學(xué),毅力,心志,未必就真的不如前者。
但許多時(shí)候,際遇,運(yùn)道,俱都是極為重要的一部分。
而這些所謂際遇,運(yùn)道,氣運(yùn),等等玄妙之說,難以斷言。
清原得了功德在身,在這“運(yùn)氣”二字之上,或有常人所不可及的福緣。
此刻,身在陰火巖漿之中,不僅無性命之危,反而得了這般好處。
一龍,九牛二虎,青蓮仙種的生機(jī)神力。
清原隱約覺得,單憑肉身之力,再回到先前與魔祖對(duì)上一掌時(shí),未必會(huì)落在下風(fēng)。(。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。
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