“當(dāng)時(shí)血?dú)⒅畾獬湄灒缓孟率帧！?br/>     俞南給出一個(gè)很簡(jiǎn)單也很真實(shí)的理由：“劍靈雖昧，殺意卻是愈發(fā)狂暴，若不計(jì)損失，擊毀玄黃殺劍，也有幾分把握，可帶來(lái)的傷害，卻不是老師他們?cè)敢獬惺艿摹?br/>     “那時(shí)候，對(duì)方提出，他有辦法削弱玄黃根基，使損失降低，也與老師約定，一旦玄黃殺劍離巢，便由老師出手，將玄黃劍靈從劍上剝離滅殺，至于妖府靈旗所攝之妖魔無(wú)岸，也是他指定的，專用來(lái)對(duì)付血?dú)⒅畾狻＿@段時(shí)間，逼著玄黃殺劍改道，也有那人出的一份力。”
    “幕后主使嗎……”
    俞南的說(shuō)法，從前面的變化看，可信性挺強(qiáng)，不過(guò)余慈也不會(huì)偏聽(tīng)偏信，畢竟，他將自家老師的責(zé)任摘了大半，目的也太過(guò)明顯。
    所謂的“幕后主使”，是個(gè)玄虛的形象，但余慈大致能拼接出這么一幅圖景：
    至少在八年前，對(duì)方就已經(jīng)開始設(shè)局，同時(shí)對(duì)此事秘而不宣，遮掩得十分得力。直到誘那位四明宗的二代弟子入甕，引來(lái)天劫，削弱玄黃殺劍……
    “他一開始就是沖著玄黃劍靈去的？”
    對(duì)此，俞南沒(méi)有給出個(gè)確定的說(shuō)法，但想想他訂下的十年之期，又覺(jué)得不太像。
    十年，十年能發(fā)生什么變化？
    薛平治突然開口：“谷梁出這么大一份力，報(bào)酬幾何？”
    俞南平靜回答：“一部似乎可以助老師成道的完整度劫秘法。”
    薛平治“哦”了一聲，覺(jué)得還算合理。
    谷梁老祖博通百家，號(hào)稱“北祖”，三劫以來(lái)，在散修之中，也算是一等一的人物，但與大宗門閥那些驚才絕艷之輩相比，也是黯然失色。
    非是資質(zhì)不如人，非是努力不如人，最致命的原因，就是心法、道基上的缺憾。他自家參悟的訣要，終究比不過(guò)那些傳承十余劫，以千萬(wàn)計(jì)的歷代英才錘煉不休的上乘法門。
    這也是幾乎所有散修的通病。
    尤其是成就長(zhǎng)生時(shí)，道基穩(wěn)固與否，完備與否，當(dāng)時(shí)的境界很難查知，等到修行日深，眼界愈開，才發(fā)現(xiàn)其中的瑕疵，已是悔之莫及。天劫臨頭時(shí)，就盯著那些瑕疵破綻猛攻，一應(yīng)魔頭，都滋生于此，不知有多少散修，就此含恨而終。
    故而多數(shù)散修到了更高層次，更多的精力都放在如何彌補(bǔ)道基之上，谷梁老祖不是那個(gè)例外。
    當(dāng)然，余慈也聽(tīng)到了“似乎”的字眼，顯然谷梁老祖并不怎么確定。
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    稍稍沉默片刻，薛平治又道：“能補(bǔ)全道基者，世上僅有釋儒玄等正宗，又或魔門根本大.法，世上絕不超過(guò)二十部，適宜他的則更少，谷梁若能得手，早就得了，何至于等到今天？”
    俞南垂首道一聲“是”，并無(wú)解釋或反駁的意思。
    薛平治也就不再說(shuō)話。
    余慈心中一動(dòng)，薛平治等若是給劃定了范圍，而能夠讓谷梁老祖信任的，大概也就是那么幾個(gè)，只恨他見(jiàn)識(shí)還是太少，依舊全無(wú)頭緒。
    說(shuō)話間，龍霄城到了。
    余慈見(jiàn)識(shí)過(guò)許多北荒、南國(guó)出名的大城，感覺(jué)中，北荒城池受地形所限，緊湊而復(fù)雜，世氣氛妖異混亂；南國(guó)城池則疏闊分散，動(dòng)轍方圓數(shù)千數(shù)萬(wàn)里，有其名而無(wú)其形，更多是地理概念。
    至于北地三湖區(qū)域，城池則更“正常”一些，就像是他早年見(jiàn)到的絕壁城，布局清晰，隨區(qū)域功能不同，或鱗次櫛比，或疏朗開闊，高空一望可知大概。街上行人如織，空中亦有飛遁來(lái)去者，時(shí)起時(shí)落，又有一定之規(guī)，凡俗、修士如此相處，卻要比絕壁城勝出一籌。
    俞南見(jiàn)他對(duì)此很感興趣，便在旁解讀：
    “北地三湖，億兆黎民，但凡有條件的，均熱衷于煉氣導(dǎo)引，若能破凡俗三關(guān)，神意成就者，自有大小宗門接引，而主動(dòng)游歷，尋訪仙緣者，更如過(guò)江之鯽。”
    只這一條，無(wú)論是離塵宗地界，還是北荒，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。
    前者略顯閉塞，修士與常人之間，有一堵無(wú)形墻壁；后者則足夠混亂，上進(jìn)的心思也許還有，但在鬼獄散大流行的環(huán)境中，絕大部分努力，都會(huì)墮落到頹廢那邊去。
    也無(wú)怪乎北地三湖區(qū)域，會(huì)成為修行界最興盛之地，南國(guó)環(huán)境太好，商家眾多，可謂之“繁華”，銳氣似有些不足。
    龍霄城中最顯眼的建筑，乃是城東一座道觀，那是純陽(yáng)宗在城中的基業(yè)，其中供奉純陽(yáng)帝君，百姓多有到其中祈福者，道觀也擇日宣講經(jīng)義，演示道法，挑選有資質(zhì)的少年，進(jìn)入宗門。
    大概是由于這個(gè)緣故，北地三湖的宗派，一個(gè)普遍的特點(diǎn)就是門下弟子眾多，像純陽(yáng)門這樣的中型宗派，弟子便有數(shù)千，像飛魂城這樣極端的例子，門下弟子、客卿、外圍加起來(lái)，以百萬(wàn)計(jì)，那就更沒(méi)法說(shuō)了。
    相比之下，遠(yuǎn)在斷界山的離塵宗，倒更像是小門小戶。
    不過(guò)據(jù)俞南講，純陽(yáng)門上層，大都在少陽(yáng)劍窟中修行，也有游歷天下的，在龍霄城中的，只有兩位步虛級(jí)別的修士，像俞南這種身份，很少去和他們打交道。
    便在龍霄城外，一行四人暫時(shí)分開，薛平治師徒去找能力高強(qiáng)的符修，目前這情況，可以說(shuō)找誰(shuí)害誰(shuí)，怎么個(gè)操作法，余慈并不清楚。
    余慈則是和俞南一起，到城東道觀處，登記租賃少陽(yáng)劍窟閉關(guān)洞府事宜。
    純陽(yáng)門在此事上，持相當(dāng)開放的態(tài)度，少陽(yáng)劍窟一千四百二十一個(gè)大小洞府、靜室、試劍廳等，有八百多個(gè)長(zhǎng)期對(duì)外租賃，四百多個(gè)輪轉(zhuǎn)待用，另有百余個(gè)專供洗玉盟內(nèi)部的世交宗派使用，因其“豪爽”，以至于有些時(shí)候，宗門內(nèi)部弟子煉劍、悟劍時(shí)都排不上號(hào)，大方的程度令人咋舌。
    不過(guò)，這大概也是純陽(yáng)門據(jù)寶山而不招人忌，多年來(lái)蒸蒸日上的關(guān)鍵原因了。
    辦理洞府租賃，十分順利。只是在道觀中參觀幾個(gè)殿宇，那邊俞南就把諸事辦妥，余慈全程沒(méi)有與純陽(yáng)門任何頭面人物照面。
    這也就是俞南的周全之處吧。
    回來(lái)俞南便對(duì)他講：
    “開了一處煉劍室，一處悟劍府。前者是還丹級(jí)別使用，只是掩人耳目，另一處對(duì)長(zhǎng)生中人也有助益，此地對(duì)我有等于無(wú)，你自用便是。”
    余慈自不會(huì)與他客氣。
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