解良依舊是殿中講課的那般模樣，面無表情，但在余慈看過來的時(shí)候，竟然是微微垂首：
    “今夜特來致謝。”
    “呃？”
    余慈如墜五里霧中，盡是茫然。不知自己什么時(shí)候竟然幫助了這么一位神通廣大的人物。
    而這兩句話的功夫，一行人已到了屋內(nèi)。這時(shí)余慈才發(fā)現(xiàn)，自己走神之下，把客人領(lǐng)錯(cuò)了地方。他剛才待的這屋子不是會(huì)客用的，而是小憩時(shí)的靜室，屋里只有一個(gè)案幾，來人都要席地而坐，更別提案幾上雜亂的物件。
    于舟便撫須而笑，余慈將疑問放在一邊，歉然道：“屋里是亂了些……”
    “無妨。”
    于舟態(tài)度更為隨意，揮揮手，直接走過去，挨著案幾跪坐下來。他坐得隨意，位置上卻也沒了主次，解良跟著坐下，見此情形，余慈倒是越發(fā)覺得自己不夠?yàn)⒚摿恕?br/>     寶光主動(dòng)跑去端茶倒水，余慈也放開心胸，與解良隔案而坐。
    心胸放開，疑惑未解。余慈一坐下，便問道：“弟子愚鈍，不知解仙長(zhǎng)所言‘致謝’之事是指……”
    “是關(guān)于藥材。”
    旁邊于舟老道搶先一步笑道：“你還不知，當(dāng)日我要你尋找的藥材，正是解師弟急需之物。今日他見了藥材，很是滿意，特意要求上門致謝。”
    余慈沒想到中間還有這么一出，正驚訝時(shí)，便見到解良竟是微躬上身，向他行禮。即使他是膽大包天的人物，但一位步虛仙長(zhǎng)如此鄭重其事的態(tài)度，一時(shí)間也讓他有些失措。
    定了定神，他回禮道：“不敢，能為仙長(zhǎng)出力，弟子亦有榮焉。”
    這話當(dāng)然是套話、客氣話。說著他還往于舟那邊瞥了一眼，見老道只是撫須微笑，半點(diǎn)兒暗示也沒有，更覺得奇怪。
    哪知解良聽了，卻是回應(yīng)道：“這與仙長(zhǎng)、弟子無干。當(dāng)時(shí)你并非宗門弟子，卻未計(jì)報(bào)酬助我尋藥，我自然要登門以謝，方全了禮數(shù)。”
    他的語(yǔ)氣聽著還是.的，看上去更是古板。余慈卻是對(duì)這位仙長(zhǎng)好感大增，不以勢(shì)壓人，不以以高就下為恥，就事論事，這才是仙家氣派，令人心折。
    余慈畢竟是擅于察顏觀色的，見狀已知該如何與此人交流，再謙遜兩句，忽地記起之前解良的兩個(gè)字：
    “當(dāng)時(shí)？”
    他視線再轉(zhuǎn)向老道，只見于舟伸手按住案幾上盛著魚龍的盒子，笑道：
    “此來第二件事，就是我的提議了：你這條魚龍，品相太好，要是拿去換區(qū)區(qū)二千五百善功，我都替你心痛。解師弟修行上兼通多門，又精擅醫(yī)藥及外丹黃白之術(shù)，今日趕巧，我就請(qǐng)他看看，如何替魚龍估個(gè)合理的價(jià)錢，或者想一個(gè)長(zhǎng)久的法子，不要做殺雞取卵的蠢事。”
    余慈沒想到于舟還想著這事，一時(shí)又是無奈又是感動(dòng)。
    老道確實(shí)與他投緣，確實(shí)也在多方面照顧他，那善意余慈能夠清楚地感覺到。只是兩人的想法實(shí)在不怎么合拍，在余慈看來，魚龍雖然珍貴，卻也不是不可替代之物，他更在乎的還是進(jìn)入離塵宗修習(xí)長(zhǎng)生術(shù)的資格。
    他相信，只要真正修習(xí)長(zhǎng)生術(shù)，使自己的能力再進(jìn)一步，又有照神圖打底，獲取魚龍這樣的珍貴之物，也就是早晚的事，完全沒必要在此時(shí)錙銖必較。
    對(duì)此，老道顯然沒和他想到一塊兒去。
    當(dāng)然余慈也不會(huì)真的不識(shí)抬舉，于舟老道都為他架好了橋、鋪好了路，他還要拿捏的話，便是愚不可及了。
    心念轉(zhuǎn)動(dòng)間，他面上不顯，先是向于舟和解良致謝，這才在老道的示意下，雙手捧了石盒，送到解良手中。
    解良接過，也沒有急著打開，想了想，目光在余慈臉上一掃，便如顯德殿中那般銳利。余慈微怔，然后便看到解良將石盒放回案幾上。
    “于師兄，先不忙，我想問幾句話……可方便？”
    后面已是對(duì)余慈說的。余慈想去看于舟是怎么個(gè)態(tài)度，但不知為什么，當(dāng)解良視線投射到他臉上，他整個(gè)身子都有些發(fā)僵，意識(shí)和身體明顯脫節(jié)，本是反射性的一個(gè)移轉(zhuǎn)目光的小動(dòng)作，竟也給凍在那里。
    好厲害！看起來不如金煥太炫極陽(yáng)法的大氣魄，可那威煞卻在人不知不覺間，達(dá)成了徹底的控制。余慈懷疑，如果眼前這位仙長(zhǎng)要宰掉他，是不是連指頭都不用動(dòng)一下？
    余慈不認(rèn)為解良會(huì)對(duì)他不利，可是眼下這種完全被動(dòng)的境地，也實(shí)在讓人不爽。他緩緩調(diào)息，維持住胸腔一口氣不散，不卑不亢地回應(yīng)：“請(qǐng)仙長(zhǎng)明示。”
    解良沒有顯出任何情緒變化：
    “今日你以魚龍這天地奇珍換得外室弟子之身，所為何物？”
    余慈毫不猶豫應(yīng)道：“為長(zhǎng)生。”
    解良直視著他，又道：“外室弟子按例只能獲得一門先天煉氣術(shù)，最多能讓你凝成陰神。至于長(zhǎng)生丹訣，希望緲茫，更不用說其上的步虛術(shù)和度劫秘法，你用什么來求長(zhǎng)生？”
    余慈皺眉回應(yīng)：“宗門并未絕去外室弟子上進(jìn)之途，我見‘同德堂’中，能以善功換取丹訣……”
    解良打斷了他的話：“現(xiàn)在有一門上乘丹訣，也不需什么善功，只要你叛出宗門……”
    “解仙長(zhǎng)！”
    余慈同樣打斷了解良的話，一點(diǎn)兒都不客氣：“若弟子理解不錯(cuò)，我以魚龍換取的是成為外室弟子的資格，并不只是長(zhǎng)生術(shù)一條。我以魚龍換取這資格，便是擇了后來的路，待入得門來，應(yīng)做什么、不應(yīng)做什么，自然會(huì)遵從宗門之規(guī)。
    “退一萬(wàn)步說，弟子是用魚龍換長(zhǎng)生術(shù)的，可這也是在宗門允許乃至鼓勵(lì)的范圍內(nèi)。同德堂不就是為了這個(gè)原因而設(shè)立的？仙長(zhǎng)何必苛求過甚？”
    明知解良很有可能是在試他，余慈是還是惱了。查根究底沒有關(guān)系，但用這種方式來查，是覺得他愚不可及么？
    “甚好。”
    解良刻板的面孔上依舊沒有任何表情變化，卻是又微微躬身，像是對(duì)之前的舉動(dòng)表示歉意，隨后便道：“你明白這個(gè)道理，但還有人還不明白。”
    說話時(shí)，他看的是于舟老道。
    這舉重若輕的重點(diǎn)移換，讓余慈摸不著頭腦，不過解良沒有刻意隱諱的意思，直接便道：
    “于師兄，同德堂中善功交易，我向來是不以為然的。眼前這弟子也明白，同德堂換的是一個(gè)機(jī)會(huì)，而非是實(shí)物，偏偏你不明白。這些年，你向宗門舉薦弟子不少，卻是良莠不齊，此足以為戒。”
    于舟灰白眉毛鎖在一起，神色頗是不樂：“同德堂設(shè)立已有三劫，自有他的道理。最起碼，若是不以此法，那些欲求長(zhǎng)生而不可得的人們，豈不絕了進(jìn)身之階？”
    老道所言之“劫”，乃是時(shí)間單位。每劫即是三千六百年，源自于修行界每三千六百年一次的波及全體修行人的天地大劫，即“四九重劫”，取一劫一輪回之意。
    能以“劫”為單位的事物的歷史，無論如何都是相當(dāng)古老的了。
    解良還是搖頭：“仙路求索，機(jī)緣第一。宗門設(shè)立同德堂，對(duì)內(nèi)是給宗門弟子彼此交流的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大各人的接觸面，使咱們多一些觸發(fā)機(jī)緣的機(jī)會(huì)；對(duì)外也是給苦求長(zhǎng)生之輩一個(gè)進(jìn)身的機(jī)緣，但也僅是機(jī)緣而已。
    “宗門擇選弟子，何等慎重。除機(jī)緣外，悟性、根骨、德行無不兼?zhèn)洹６憬柰绿眠x上來的那些外室弟子，大多人一開始便想錯(cuò)了，他們多為外物所惑，錙銖必較，認(rèn)為有了善功，便能一步步走上去，卻不知道善功本身全無價(jià)值，通過善功換取的資源也不是修行的目的，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，實(shí)是可惜。
    “他們陷在里面，不得超脫，是他們見識(shí)不到，悟性不足，還有情有可原，而若師兄你也陪著陷進(jìn)去，甚至從頭便給他們誤導(dǎo)，何其荒唐？便如你力薦這弟子，前面想法很是不錯(cuò)，但最后那說法，恐怕也是你灌輸進(jìn)去的吧！”
    于舟只是冷笑：“我知道你對(duì)同德堂意見大，可宗門道德、學(xué)理、戒律、實(shí)證四部法門，均可得道，這是老祖宗們驗(yàn)證了的。同德堂是實(shí)證一部最關(guān)鍵之物，你要否了它，且對(duì)方師叔祖說去。”
    解良唇線下抿，這已算是他今日最明顯的表情了：“實(shí)證部走的是以力證道的路子，恨不能將一切量化，但最終迎劫破關(guān)之時(shí)，還是要回到煉心上來。就如師兄你，這些年來，為助你攻破‘駐形關(guān)’，宗門不但允許你遍鑒各秘傳丹訣，連‘飛羽藏形登天法’都破例傳給你了，只盼你再有精進(jìn)，可直至此刻，你仍困于自限之樊籠，每日里自怨自艾，這難道也是資源的問題？”
    所謂駐形關(guān)，就是還丹修士三百年的壽命大限，乃是非常著名的修行關(guān)口，連余慈這半桶水都有所耳聞。
    其實(shí)聽了這么久，雖說余慈不明白道德、學(xué)理、戒律、實(shí)證這四部法門究竟是什么個(gè)意思，但心里對(duì)解良的說法，認(rèn)同感還要更多些。只是他也覺得這位仙長(zhǎng)說話的技巧實(shí)在太糟糕，雖是明擺著的好心，可句句都戳向于舟痛處，這不是在勸說，而是在吵架了！
    果然，于舟的面色變得很難看。
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