余慈不知道碧潮為什么會對腳下這片廢墟感興趣。
    說實(shí)話，他有些好奇，不過并不準(zhǔn)備多嘴詢問，這一點(diǎn)，算是他對碧潮的回敬。
    之前正是碧潮，面對褚妍等人的尸身，表現(xiàn)出極漠視的態(tài)度，好像只是死掉了三只螞蟻，沒有任何疑問，省了不少功夫。這點(diǎn)余慈讓十分欣賞，同時也學(xué)習(xí)這一態(tài)度，對碧潮的行為，不做任何表示。
    同時，他只是做一筆生意，也要講求一個做生意的規(guī)矩。
    此時那座蓮花峰――余慈如此形容那座已經(jīng)徹底崩塌的山峰，原址上已經(jīng)是一片混沌的云霧，山峰的崩坍十分猛烈，余慈懷疑它已經(jīng)完全消失在無底的深淵里，他是通過相鄰幾座山峰對照，才確認(rèn)了眼下的位置。
    碧潮已經(jīng)沉入不見底的云霧深處，去尋找線索。
    香車停在相鄰的山峰上，那個黑衣人，也就是碧潮稱呼的香奴默默守在車外，云霧虛空中再無人聲，只有偶爾經(jīng)過的飛禽走獸的鳴叫，總體來說，還是相當(dāng)?shù)匕察o。
    車?yán)铮啻仍诓粩噙M(jìn)行嘗試，意圖壓制并消除焚玉香的藥力。擊殺褚妍的同時，余慈就像對待湖海散人那樣，借助神意星芒，轟開了褚妍的神魂防護(hù)，部分?jǐn)z取其的記憶。可惜由于手法粗暴，信息與前回一樣，殘缺不全。
    但由此他知道一件事，在褚妍乞饒之時，她總算說了句真話：
    焚玉香是沒有解藥的！
    這香料本身，其實(shí)更像是一種激發(fā)人身潛力的猛藥，只是那急劇膨脹的力量和自信，是誘發(fā)心魔的最佳引子，加上余慈這段時間狀態(tài)正有些不妥，內(nèi)外交煎，一下子便心神失守，而且勢頭分外猛烈。
    在力量、自信、.全方位膨脹之下，余慈毫無節(jié)制地透支潛力，燃燒元?dú)猓姘炎约寒?dāng)成了高懸天上的太陽，若非是他在生死一線時的警覺本能，使他理智回返，壓下心魔，同時有碧潮飛臨，轉(zhuǎn)移了他的注意力，此時他大概已經(jīng)化為一團(tuán)灰燼，消散于天地之間。
    說險(xiǎn)是極險(xiǎn)，不過從另一角度看，這又是一個極大的機(jī)緣。
    要知修行之事，最難便在“自知”。修士們總要通過艱難的修行，才能做到對“自我”最準(zhǔn)確的把握，以此打下堅(jiān)實(shí)的根基。
    在一年多的時間內(nèi)，余慈的修為突飛猛進(jìn)，從一個明竅境界，甚至稱不上修士的小輩，接連跨越多個關(guān)口，成就通神上階，進(jìn)步的幅度，堪稱一個奇跡。不過如此狂飆突進(jìn)，幾乎一日一個變化，余慈根本沒有時間沉淀自省，故而在“自知”這項(xiàng)功課上，是欠缺許多的。
    偏偏在《玄元根本氣法》中，最根本的“物象心象”之辨，就是最看重“自知”的理論，沒有自知之明，又怎么在物象的基礎(chǔ)上，描繪心象？可荒唐的是，余慈接連進(jìn)階，凝成心象，靠的卻從來不是“自知”，而是結(jié)構(gòu)衍化、魚龍?zhí)嫔磉@樣近乎投機(jī)取巧的辦法，如此手段，作為他的授業(yè)師長，解良頗為不滿，也提出過警告。
    這段時日，余慈心魔蠢蠢欲動，便與此事關(guān)聯(lián)極大。終至聞香失控，只差一線，就要開啟不可逆轉(zhuǎn)的心魔之火，把自己燒成灰燼。
    但也正是這“只差一線”，對習(xí)慣于在生死線上打轉(zhuǎn)的余慈來說，既然不死，這等經(jīng)歷所產(chǎn)生的收益，無以倫比！
    借此機(jī)會，余慈終于“自知”一回――隨著那失控的膨脹，他看清了自己的生命極限所在！
    他在生與死之間，劃出了醒目的邊界。在一切“自知之明”中，有什么能比對本人“生命極限”的了解更為重要、更為關(guān)鍵的？從某種意義上說，這已經(jīng)是貼近大道的認(rèn)知和覺悟。
    而這又恰是余慈最擅長的，在這個方面，他有著別人難以企及的豐富經(jīng)驗(yàn)，這幫助他迅速找到了將此認(rèn)知付諸實(shí)用的辦法。
    那就是是控制。
    就算窮盡潛力，燃燒元?dú)舛紱]有關(guān)系，但一定要把握好生死之間這個“度”，就像是他使劍那樣，少一分是懦弱，多一線是狂妄，只有始終踏在生和死的界限上，才能保證最高的效率，才能與“大道”相接，而更重要的，這是余慈的自我追求。
    思路明晰，一切都變得容易起來。
    “熔爐”仍在燃燒，涌出似乎永無窮盡的動力。余慈已經(jīng)知道，這是建立在虛妄的幻覺之上，自然不會為其所惑，他準(zhǔn)備開辟一個引流渠道，將力量歸攏，以實(shí)現(xiàn)對其的控制。
    如今他有兩個選擇：
    一個是持續(xù)強(qiáng)化修為，使之愈發(fā)地渾厚，大大縮短積累的過程。按照“熔爐”激發(fā)潛力的強(qiáng)度，看起來，結(jié)丹離他并不遙遠(yuǎn)。
    這個選擇，對任何通神修士都是一個難以拒絕的誘惑。然而余慈幾乎沒有考慮，只將那念頭在心中一閃，便忽略了過去。根基不穩(wěn)的虧，他是吃夠了。好不容易明確了自身的生命極限，將樁基筑牢，他又何必去冒著透支生命的風(fēng)險(xiǎn)，繼續(xù)重復(fù)前面的錯誤呢？
    第二個選擇，則是余慈早早定下來的思路。亦即暫時做足水磨功夫，一點(diǎn)點(diǎn)積累，而將大部分精力放在精研《玄元根本氣法》上，嘗試內(nèi)外虛空的溝通，以及這溝通對心象產(chǎn)生的影響。
    對此，余慈沒有任何猶豫。心內(nèi)虛空鋪開，內(nèi)里魚龍心象的形態(tài)變得有些模糊，似乎有一層墨汁潑了上去，隨后就是幾筆勾勒。
    這“幾筆”正是《玄元根本氣法》中的精妙心法，每一筆都使魚龍心象產(chǎn)生某些微調(diào)，與之相應(yīng)的，就是肉身神魂的細(xì)微變動。通過這一手，余慈給“熔爐”激發(fā)出的強(qiáng)大力量找到循環(huán)消化的渠道，也只有修煉《玄元根本氣法》之人，才能這般從整體著眼，隨時調(diào)整身體結(jié)構(gòu)，氣脈運(yùn)轉(zhuǎn)，而不至于走火入魔。
    車廂外，自碧潮離去后，幾乎未有稍移的香奴，忽地扭過頭，斗篷遮掩下，看不清根底的眼睛閃爍。只隔著一層木板，車廂的變化瞞不過人。里面細(xì)密的元?dú)庾兓€有骨胳肌肉輕聲挫動的低響，均為香奴所知。
    隱在黑綢手套中的雙手按在膝上，她細(xì)細(xì)傾聽感應(yīng)，眼中光芒時閃時滅，身子則在自覺不自覺中，微微前傾。
    此時，碧潮飛了上來。臨到車前，女修亦有所感。掃了香奴一眼，沒有說話，只是站在車外，靜靜等待。
    半刻鐘后，車廂內(nèi)的異響終于停止，元?dú)饬鲃幼兓糙呌谡＃坛北闼苿倓偦貋硪话悖焓州p敲車廂外層，笑道招呼道：
    “余道友，這邊又有事請教。”
    余慈聞聲從車廂中走出來，先是笑問一句“上師可有收獲”，也不等回應(yīng)，又道：“何事？”
    “昨晚上，記得余道友說起過那些跨界而來的妖魔。我想到它的巢穴看一看……”
    這個倒容易。雖然余慈并不清楚確切地址，但帶著碧潮往那個激戰(zhàn)過的山峰上瞧瞧便成，從當(dāng)日局勢看，十有八有，妖魔便棲身在那里，此時說不定還有幾只漏網(wǎng)之魚。
    果然不出所料。香車到處，真有一兩只“阿貓阿狗”跳出來，碧潮也不下殺手，只驅(qū)趕著這兩頭幸存的妖魔狂奔，不一刻功夫，便找到了巢穴所在，過程順得很。
    妖魔巢穴是依著原來一個巖洞改建而成，看起來開辟了幾個新洞口并一批甬道，內(nèi)里結(jié)構(gòu)也算復(fù)雜。依舊是碧潮進(jìn)去察探，余慈在車養(yǎng)神，同時慢慢適應(yīng)身體的變化。
    不過這回，碧潮進(jìn)去卻是時間甚長，而且聲息全無。
    看看已經(jīng)是兩個時辰過去，天色又要擦黑，仍不見碧潮出來，余慈不免有些疑惑，他在車上也坐悶了，便下了車，在洞口觀望。
    等了會兒，碧潮仍無消息，此時天色已晚，余慈在旁邊新開辟的洞口往里看，卻看到里面一個角落之后，有道淺淡的光芒微微閃爍，莫名地，他覺得這光有些眼熟。
    扭頭去看，后邊香奴全無反應(yīng)。余慈想了想，走了進(jìn)去。
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    好吧，讓我們六點(diǎn)去，你十一點(diǎn)來，坑爹吧你？服了！呼，發(fā)泄一下，抱歉……
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