(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>當(dāng)日羽清玄以“補(bǔ)天”之力，強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)域內(nèi)域外的虛空結(jié)構(gòu)，震懾八方，也是對(duì)羅剎鬼王提出了直白的警告。
    作為以動(dòng)靜法則為根本的地仙大能，羽清玄確實(shí)有破壞一切“重塑法則體系計(jì)劃”的能力。
    此時(shí)，她那張“補(bǔ)天之網(wǎng)”還在攔海山上空，沒有了太阿魔含這樣的末法主為矛頭，想破壞掉，談何容易？
    然而誰(shuí)能想到，羅剎鬼王轉(zhuǎn)眼又請(qǐng)出了無(wú)量虛空神主，比太阿魔含的份量還要重得多。當(dāng)這位強(qiáng)人域外突然發(fā)動(dòng)，其磅礴之力，將會(huì)通過(guò)那張“補(bǔ)天之網(wǎng)”，和羽清玄發(fā)生接觸。
    在當(dāng)前這三方虛空的環(huán)境下，已經(jīng)最大限度地制約了羽清玄“動(dòng)靜之法”對(duì)真界的影響，這就等于是抹去了羽清玄的先手優(yōu)勢(shì)，后續(xù)還不知有多大的沖擊在等著她！
    眼下這蓄勢(shì)待發(fā)的一幕，正如攔海山之事后，羅剎鬼王所說(shuō)的那樣>
    師傅攔路，封了師傅；徒兒攔路，碾死徒兒……如此而已。
    現(xiàn)在的大黑天佛母菩薩，算不算“攔路”之人呢？
    “羅剎道友……”
    “嗯？”
    “我大概理解你的想法了，不如現(xiàn)在你就透露一下，血獄鬼府也要來(lái)了？”
    “不錯(cuò)。”
    “何時(shí)切入？”
    “這一點(diǎn)要看各方的配合，而且黑天吾友，就算你已經(jīng)彌補(bǔ)了自身的缺陷，但極限差不多也到了，所以我肯定不會(huì)再給你添亂，血獄鬼府只會(huì)按照原計(jì)劃，從天裂谷一線發(fā)動(dòng)，你請(qǐng)放心便是……也請(qǐng)專心應(yīng)對(duì)。”
    伴隨羅剎鬼王意念而來(lái)的，就是羅剎鬼王當(dāng)年與巫神紫極爭(zhēng)鳴時(shí)的種種經(jīng)驗(yàn)。以大黑天佛母菩薩的眼光，一看便知，確鑿無(wú)疑。
    大黑天佛母菩薩一邊吸收經(jīng)驗(yàn)，一邊在想>
    如果現(xiàn)在不顧一切，將作為祭品重要核心的蘇雙鶴絞殺會(huì)怎樣？
    她始終沒有放棄這個(gè)念頭……
    “黑天吾友，可不要浪費(fèi)了機(jī)會(huì)。巫神之靈，雖然已經(jīng)大半昏昧，可在水世界體系中，在大巫血脈的刺激下，還是能恢復(fù)一定的活性的。如果此時(shí)不充分利用，下次激發(fā)，還不知是何年何月。”
    對(duì)羅剎鬼王的蠱惑或曰警告，大黑天佛母菩薩沒有回應(yīng)，但她的神意還是自龍變梵度天掠過(guò)。
    菩提樹下，妙相仍在昏迷之中，巨量的精氣流經(jīng)樹脈，又通過(guò)她，輸入到小腹處。
    腹中巫胎已經(jīng)開始微微搏動(dòng)，仿佛隨時(shí)都能撕開皮肉跳出來(lái)。
    這證明了羅剎鬼王的說(shuō)法，確是事實(shí)。
    巫神靈水再好也是死物，其形成的法則體系也是死的，只能顯現(xiàn)部分的玄理。可一旦具備了自我靈性，自然有相應(yīng)的變化，將是“死物”階段無(wú)法比擬的。
    巫門的巫胎就是要通過(guò)生命脈動(dòng)這一生靈獨(dú)有的存在方式，喚起這份靈性。
    此時(shí)算上蘇雙鶴的刺激，果然相得益彰。
    之前幽煌也是個(gè)好機(jī)會(huì)，但大黑天佛母菩薩當(dāng)時(shí)是想著按部就班，不走捷徑，打牢基礎(chǔ)。
    現(xiàn)實(shí)形勢(shì)驟變，要搶占先機(jī)，就不能再把著之前的想法不放。
    羅剎鬼王的意思說(shuō)白了，就是讓她盡快轉(zhuǎn)世重生，那個(gè)時(shí)候才是計(jì)劃真正的開端，否則七祭五柱都無(wú)從談起。
    大黑天佛母菩薩也必須承認(rèn)，現(xiàn)在是個(gè)好時(shí)機(jī)。
    靈性復(fù)蘇，巫胎就不是一團(tuán)死物，但更多還是本能，奪舍并不困難；
    而且現(xiàn)在奪舍，將極大程度地提升對(duì)水世界的控制力，以助她在與無(wú)量虛空神主的比拼中占得上風(fēng)。
    將巫神獻(xiàn)祭，這個(gè)想法羅剎鬼王可能是出了把力；但將整個(gè)巫神都獻(xiàn)祭給無(wú)量虛空神主，除非是羅剎鬼王徹底瘋了……
    而且恐怕就是無(wú)量虛空神主自己，也不會(huì)認(rèn)為能夠?qū)⑵渫耆滔隆?br/>     某種意義上，這甚至算是一種“良性競(jìng)爭(zhēng)”。
    還有很重要的一點(diǎn)，就是淵虛天君正被三方虛空限制，又因太霄神庭分神旁顧，世間最有可能影響生死法則的危險(xiǎn)人物等于是被隔開了。
    從羅剎鬼王的角度看，一切的時(shí)機(jī)都已經(jīng)成熟，至于大黑天佛母菩薩的道基……
    不是說(shuō)過(guò)不提了嗎？
    對(duì)此，大黑天佛母菩薩冷然一笑，簡(jiǎn)單回應(yīng)：“好！”
    羅剎鬼王意念傳回：“那么我們只需等待。”
    大黑天佛母菩薩心領(lǐng)神會(huì)。
    “伯才師弟”
    “嗯？”
    正觀察周邊魔紋演化的李伯才應(yīng)了一聲，隨意得很。
    在論劍軒幾位劍仙中，李伯才是年齡輩分最小的，甚至一些真人劍修都比他入門的時(shí)間早，他的性格也隨和，大家彼此還是以師兄弟相稱。
    萬(wàn)騰山便是如此。
    在同輩中人里，李伯才掌控劍陣的本事毫無(wú)疑問(wèn)首屈一指，萬(wàn)騰山則是除他以外的佼佼者。
    此時(shí)實(shí)際掌控劍陣的就是萬(wàn)騰山，以便于解放李伯才，隨時(shí)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
    這樣的設(shè)計(jì)比較周全，可人心卻不會(huì)因?yàn)椤袄硇浴鄙系闹苋湍軓氐装捕ㄏ聛?lái)。
    就像萬(wàn)騰山，此時(shí)他寧愿在域外星空中戰(zhàn)個(gè)轟轟烈烈，也不想在這一片魔紋邊緣發(fā)呆。
    歷史上，論劍軒與魔門的仇怨，當(dāng)然比不過(guò)與巫門與西方佛國(guó)。
    但在現(xiàn)實(shí)意義上，巫門已經(jīng)衰微，計(jì)較起來(lái)也沒什么意思；
    與佛國(guó)是大道之爭(zhēng)，堂堂正正，豈不見前段時(shí)日還和西邊那兩個(gè)和尚有所合作？
    唯有魔門，真真正正是修士之公敵，一時(shí)的合作也還罷了，此時(shí)涉及神主這樣的根本層面，想轉(zhuǎn)過(guò)思維，實(shí)在困難。
    所以萬(wàn)騰山最終還是嘆了口氣：“世事無(wú)常啊！”
    對(duì)他的感慨，李伯才給予正面回應(yīng)，卻又是輕描淡寫：“世事無(wú)常而人心有定，方向確認(rèn)了，一路走下去就好，至于后面會(huì)如何，萬(wàn)師兄你操哪門子心？”
    “……”
    道理是沒錯(cuò)，可讓李伯才這個(gè)沒心沒肺的家伙講出來(lái)，味道怎么這么怪？
    這應(yīng)該是宗門里，那些純化劍修前輩最奉行的行事原則才對(duì)。
    當(dāng)然，他們這些人所謂的“造化派”，絕大多數(shù)也覺得這種原則沒什么錯(cuò)謬，頗有認(rèn)同感。
    一念至此，他不自覺視線偏移，目注一側(cè)彭索腰間懸著的龍川劍。
    彭索默默聽著兩人的對(duì)話，手掌放在劍柄上，輕輕摩挲。
    李伯才的視線同樣投射過(guò)來(lái)，忽爾一笑：“龍川祖師是純粹的劍修，你們嘛，其實(shí)也是，所以按照他老人家的原則走下去，沒什么不好。我呢……”
    至此聲音忽然斷去，恰是此時(shí)，蘇雙鶴身外魔紋真正成形。
    ********
    季度總結(jié)馬上開始，明天加班寫材料，周末大章恐怕很難。明天我要么一章三千，要么早晚兩更四千，先把這段時(shí)間撐過(guò)去，請(qǐng)諸位諒解。
    <b></b>
    ，