“盯住！”
    有趙相山在，一些話余慈不用多說(shuō)，現(xiàn)在最要緊的，就是從葛秋娘處，順藤摸瓜，鎖定幽燦所在。
    幽燦、幽煌兄弟搞什么鬼，余慈不關(guān)心，他只想看到羅剎鬼王的手筆。
    也在此時(shí)，祭臺(tái)之上，夏夫人吐出祭語(yǔ)，聲震水波，修長(zhǎng)的身姿緩緩跪伏在臺(tái)上，四面血幕消散，但其上浮凸變化的人影，卻在動(dòng)蕩的水波中，存留下來(lái)，各自凝固成敬神司祭的姿態(tài)，仿佛萬(wàn)古千劫，延續(xù)至今。
    此時(shí)此刻，祭臺(tái)周?chē)贈(zèng)]有一個(gè)巫門(mén)修士站著。
    湖底轟然動(dòng)蕩。
    受此突然來(lái)襲的動(dòng)蕩沖擊，散布在祭臺(tái)前方、下方的湖底大妖，氣機(jī)變得極不穩(wěn)定，有的向四面散開(kāi)，有的干脆浮升上來(lái)，映照著祭臺(tái)附近微弱的光線，展現(xiàn)出猙獰雄偉的妖軀，引得觀禮臺(tái)這邊，頗有幾人氣機(jī)浮動(dòng)。
    余慈倒是注意到，不管湖底大妖的陣勢(shì)多么混亂，在這幅表相之下，它們彼此氣機(jī)牽引的程度卻是極深，正是形散而意不散，始終保持著整體的壓迫力。
    他心中不免贊嘆，巫門(mén)根基真是深厚，得這一方湖底妖國(guó)之助，等于是平空得了一個(gè)類(lèi)似于天階宗門(mén)的盟友。其在洗玉湖的利益，自然能得到最大程度的保證。
    這么想著，卻聽(tīng)邵天尊奇道：“原來(lái)這里的化形大妖，竟是如此眾多……”
    羽清玄也道：“比本劫初，多了不少。”
    大妖化形，一般都要到真形法體圓滿(mǎn)之后，理論上步虛境界就能做到，但一般而言，能修煉到這種程度的妖物，多是天生異種，要求也就水漲船高。所以，常理而言，都要到真人境界，才比較普遍。
    至于步虛、甚至還丹境界就能成就的，余慈這輩子，也就見(jiàn)到大黑天佛母菩薩的《未來(lái)星宿劫經(jīng)》一條路徑而已。
    突然想到這一位，余慈心神就是微動(dòng)。
    但在此時(shí)，湖底深處，已有一線靈光，如朝陽(yáng)之初生，穿透黑暗，也穿透水世界與真界的交匯區(qū)域，破界而來(lái)，映入眼簾。
    “巫神靈光加持！”
    觀禮的修士微微騷然，折騰了這幾日，眼下無(wú)疑就是最關(guān)鍵的時(shí)候了。
    按照湖祭的基本流程，此時(shí)就是夏夫人向巫神昭示腹中大巫血脈，顯化血脈源流，獲得巫神靈光加持。
    在以前不需要這么麻煩，任何一個(gè)大巫都有資格默禱獲得，然而巫神沉眠之后，真正是“絕地天通”，聯(lián)系斷絕，只有通過(guò)靈巫，才能將靈光導(dǎo)引出來(lái)，確定方向。
    然而，當(dāng)此靈光放出，羽清玄、邵天尊這等大能，都是生出微妙感應(yīng)。
    余慈修為境界差了不少，但早知流程，特別關(guān)注，故而僅稍遲一線，也是驚覺(jué)有異！
    “不對(duì)，這方向……”
    靈光生之勢(shì)何其迅，眨眼已到祭臺(tái)之上，此時(shí)便是其他人也察覺(jué)出異樣――這一道靈光，分明就是繞過(guò)了靈巫，直接往夏夫人身上刷落。
    知道內(nèi)情的、不知道內(nèi)情的，一時(shí)都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
    觀禮區(qū)域，醒悟過(guò)來(lái)的修士，一片嘩然：靈光無(wú)需靈巫引導(dǎo)，自主尋覓目標(biāo)，難道是巫神復(fù)蘇之兆？
    一直冷眼旁觀的李伯才，啞然失笑，輕拍腰側(cè)劍匣，便有龍吟虎嘯之音，躍然欲出。讓人毫不懷疑，再有一星半點(diǎn)兒類(lèi)似的征兆，這位論劍軒的劍仙，便要拔劍斬人！
    觀禮區(qū)這邊的氣氛，從混亂驟轉(zhuǎn)森寒。
    便在旁邊楚原湘等洗玉盟高層，為之頭痛的時(shí)候，跪伏祭臺(tái)上的夏夫人身上明光大放，小腹處封禁就此消融，內(nèi)外更被靈光照個(gè)通透，一應(yīng)氣機(jī)，無(wú)論顯隱，都是彰顯人前。
    湖底忽然一靜。
    都是長(zhǎng)生中人，當(dāng)此情形之下，哪個(gè)看不出來(lái)？
    胎兒在哪里？
    夏夫人軟倒在祭臺(tái)上，由始至終，她的感受最為直接，也最是荒誕，腦中更是一片空白，靈光繞過(guò)靈巫，也就繞過(guò)了她預(yù)設(shè)的謀劃，徑直貫體而入，洗去了一切掩飾，使之暴露于各方修士眼中，而在她耳畔，分明有一聲冷笑，熟悉得令人心頭冷。
    祭臺(tái)之下，幽煌也是愣了半晌，終于是反應(yīng)過(guò)來(lái)，他甚至都來(lái)不及為夏夫人的“敗露”而高興，便低呼一聲：
    “司祭！”
    這是提醒兩個(gè)靈巫，盡可能地控制住局面，至少要洞徹“靈光”的來(lái)路和性質(zhì)――外人如何想法且不說(shuō)，他作為巫門(mén)中的資深修士，能清晰感覺(jué)出來(lái)，這道加持下來(lái)的“靈光”，與正常祭祀時(shí)有著微妙的不同。
    真的是巫神加持？
    不管它是與不是，對(duì)此時(shí)的飛魂城乃至于巫門(mén)，可是沒(méi)有半點(diǎn)兒好處。
    被這道特殊靈光穿透的，先是湖底大妖的陣勢(shì)，使得那邊散得更開(kāi)，水波中不斷傳來(lái)在正常人耳接收范圍之外的音波，那是大妖們?cè)诮涣鳌?br/>     余慈肯定是聽(tīng)不懂了，但一側(cè)的邵天尊，駐世多劫，精通百家，理解起來(lái)倒也不難：
    “大意是說(shuō)，下方水世界虛空甬道開(kāi)啟，妖國(guó)地形、封禁破壞之類(lèi)。”
    水世界開(kāi)啟？
    “巫神靈光加持需要開(kāi)啟虛空甬道嗎？”
    “呵，天君此言不夠嚴(yán)密，巫神精髓靈水都在水世界中，要化出靈光，加持巫門(mén)血脈，必然是要打通兩邊虛空的。天君的意思應(yīng)該，是否要做這么大的場(chǎng)面……”
    余慈現(xiàn)，這位邵天尊看似孤僻不近人情，其實(shí)挺有趣兒的，當(dāng)下就點(diǎn)頭：
    “天尊所言甚是，那么，以天尊之意？”
    “顯然……不需要。”
    邵天尊瞇起眼睛，看下方已經(jīng)越來(lái)越明亮的深水區(qū)域，語(yǔ)氣平靜無(wú)波：“靈巫司祭的模式我也知道，巫神沉眠之際，精髓靈水都還缺乏活性，必須由她們來(lái)牽引轉(zhuǎn)化，可如今這模樣，多半是有人把牽引的活計(jì)代做了。”
    不愧是老牌的地仙大能，一語(yǔ)點(diǎn)中關(guān)竅。
    羽清玄也道：“巫神沉眠，是天地法則約束之故，十劫來(lái)勘天定元根本未失，強(qiáng)說(shuō)要醒來(lái)，未免荒唐；便是失去，以當(dāng)前的局勢(shì)，也不會(huì)偏轉(zhuǎn)回巫神治世之時(shí)。”
    作為補(bǔ)充，羽清玄是從更根本的理論上切入，且與邵天尊只是私下間交流不同，她話音擴(kuò)及全場(chǎng)，又因?yàn)榻亓饲邦^邵天尊的言語(yǔ)，單獨(dú)列出，使得各方修士都是一怔。
    幫夏夫人解圍？這位置可站定了……
    楚原湘摸了摸自家鐵青的胡茬子，心念電轉(zhuǎn)。現(xiàn)在全天下都把淵虛天君和羽清玄視同一體，羽清玄的意思，無(wú)疑就是余慈的意思。
    若是以前，洗玉盟內(nèi)部自然要有一番撕扯。
    可如今問(wèn)題在于，四明宗楊朱那邊先做了個(gè)“好榜樣”，夏夫人又緊隨其后，無(wú)視洗玉盟高層的默契，邀約淵虛天君到湖觀禮，“三天門(mén)”里的兩支，至少在面子上，都顯示出了“共進(jìn)退”的態(tài)度。
    當(dāng)然，還有邵天尊，還有八景宮――別人都不搭理，偏和余慈言笑晏晏，除了瞎子，任誰(shuí)都能看出那邊的態(tài)度了。
    作為玄門(mén)體系中的重要宗派，清虛道德宗自有其話語(yǔ)權(quán)，可在當(dāng)前形勢(shì)下，八景宮的意志，絕對(duì)具備壓倒一切的力量。
    這么一來(lái)……算是共識(shí)嗎？
    他這邊沉吟，另一側(cè)的李伯才啞然失笑：
    “巫神想醒過(guò)來(lái)，確實(shí)不容易，只是……這并非我們可以無(wú)視某些陰謀詭計(jì)的理由。羽宮主以為然否？”
    劍修捕捉戰(zhàn)機(jī)的能力，在李伯才嘴上揮得淋漓盡致，話音方落，祭臺(tái)上，夏夫人外表無(wú)傷，卻是慘哼出聲，以其一人等的意志力都忍受不住，可以想見(jiàn)此時(shí)的痛楚。
    至于本是僅覆蓋了夏夫人身上的“巫神靈光”，此時(shí)就像火焰一般飛騰燃燒，即便在深水之中，也是極蔓延。
    幾位大能都看得真切，其“燃料”分明就是此地的巫門(mén)血脈。
    這哪還是什么“加持”，分明就是“神罰”！
    因?yàn)楹乐拢w魂城修士的氣血都匯結(jié)成幕，演化先民種種。被“靈光”順勢(shì)燒來(lái)，當(dāng)下人人有份，猝不及防之下，都有慘叫出聲的。
    還有的巫門(mén)修士血脈激蕩，難再自控，甚至有一位耆老痛楚之下，直接開(kāi)啟“法相天地”神通，身軀驟然猛漲十倍，以宣泄沖擊。
    當(dāng)下亂流交迸，潛勁澎湃，使得祭臺(tái)周邊為之大亂。
    余慈看得直搖頭，又感覺(jué)此間手段，非是巫門(mén)之內(nèi)的強(qiáng)者，不能為之，心中早有一個(gè)人選，可再想想已經(jīng)入了湖的葛秋娘，更是疑惑：
    是聲東擊西吧……可這聲勢(shì)也太過(guò)厲害，讓人一時(shí)都不好確認(rèn)，究竟哪個(gè)是東？哪個(gè)是西？
    此時(shí)，羽清玄眸光移來(lái)：“天君。”
    “嗯？”
    “此域虛空變化，可有異感？”
    “這個(gè)……”
    余慈心里放的都是巫胎之事，對(duì)周?chē)h(huán)境的把握不免就有些疏漏，此時(shí)經(jīng)羽清玄提醒，以其在“太虛之法”上的精深造詣，立時(shí)就察覺(jué)有異。
    邵天尊捻須道：“水世界那邊……和湖底妖國(guó)的封禁聯(lián)系得相當(dāng)緊密。”
    如果只是這樣，也還罷了，畢竟此界一直都有傳說(shuō)，湖底妖國(guó)的大妖，有部分可能就是水世界的異種，兩邊聯(lián)系緊密，才最正常。
    真正的問(wèn)題在于：在此虛空甬道開(kāi)啟之際，本該是水世界的“法則體系”對(duì)真界侵蝕最為厲害的時(shí)候，可余慈并沒(méi)有察覺(jué)到這種體系對(duì)沖的劇烈震蕩。
    如果非要做類(lèi)比的話，洗玉湖底可以說(shuō)是另一個(gè)天裂谷，都是兩處虛空世界的交界地，都有一處較為復(fù)雜的虛空交錯(cuò)區(qū)域。某些在此區(qū)域“土生土長(zhǎng)”的生靈，生來(lái)就受復(fù)雜法則的影響，可以在兩界穿梭往來(lái)。
    但可以確認(rèn)，這個(gè)“交錯(cuò)區(qū)域”，相對(duì)于龐大的虛空世界本身，是非常狹小的。對(duì)于天裂谷，不知要深入多少萬(wàn)里；對(duì)于洗玉湖，更是在湖底妖國(guó)的極下層。
    湖祭舉行的位置，距離湖底妖國(guó)都還有一段距離，大約相當(dāng)于天裂谷的中上段，這里還是真界法則體系的地盤(pán)。
    剛剛靈光乍現(xiàn)之時(shí)，余慈等人都看得清楚，送靈光出來(lái)的虛空甬道，距離湖祭之地并不遠(yuǎn)，這才有余慈和邵天尊“打破虛空”的對(duì)話。
    這種強(qiáng)行開(kāi)啟“虛空甬道”的舉動(dòng)，自然是非常危險(xiǎn)的，如今祭臺(tái)附近的亂象似乎也證明這一點(diǎn)。
    可是，如果兩處虛空世界接通之后，亂象只是這種規(guī)模，八景宮又何必舍了自家的體系，與他結(jié)盟？
    邵天尊的話，說(shuō)來(lái)委婉，其實(shí)是有的放矢，直指要害。
    他的真實(shí)意思應(yīng)該是：
    湖底妖國(guó)與水世界法則體系的牽連太深了，恐怕已在真界各方勢(shì)力不知不覺(jué)間，將那一邊法則體系的影響力，擴(kuò)散到妖國(guó)的絕大部分領(lǐng)域。
    只有這樣，才能與眼下開(kāi)啟虛空甬道，卻“波瀾不驚”的場(chǎng)景相符合――因?yàn)椋@里早就適應(yīng)了兩界法則體系的沖擊。
    毫無(wú)疑義，這是“侵占”或曰“盜取”真界“領(lǐng)土”的行為。
    余慈扭頭看楚原湘等洗玉盟高層的臉色，果然都是漸有變化，顯然也是或深或淺察覺(jué)到了眼下的問(wèn)題。
    至于余慈，倒是大概弄明白了怎么回事兒。邵天尊剛剛的“委婉”言辭，已經(jīng)把問(wèn)題點(diǎn)透了：
    問(wèn)題就出在湖底妖國(guó)的封禁上。
    之前余慈和羽清玄到湖底偵測(cè)，就現(xiàn)這里很多區(qū)域都有封禁排布，手法還相當(dāng)高明，有大宗氣象。當(dāng)時(shí)羽清玄還表示了驚訝，稱(chēng)其為“法度森嚴(yán)”。
    對(duì)于久不到此的羽清玄來(lái)說(shuō)，湖底妖國(guó)的實(shí)力增長(zhǎng)已經(jīng)是要“刮目相看”的程度，洗玉盟與之長(zhǎng)期相鄰、接觸、滲透并適應(yīng)，反而沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)知。
    余慈心有定見(jiàn)，直接從體系結(jié)構(gòu)的要點(diǎn)去看，果然見(jiàn)出端倪。
    湖底妖國(guó)的封禁布置，很多處都正好卡在法則體系“分層分枝”的節(jié)點(diǎn)上，直接影響了天地法則體系的逐級(jí)衍化。
    即使內(nèi)部的作用機(jī)理尚不清晰，余慈也有理由相信，正是這系統(tǒng)嚴(yán)密、且又極具針對(duì)性的的封禁，扭曲異化了不同法則體系的表征。
    該怎么說(shuō)呢……
    若在別處，這就是招災(zāi)惹禍，引動(dòng)天劫的尋死之舉，可在這片法則混亂的深水區(qū)域，反噬之力就沒(méi)有那么嚴(yán)重。就算這樣，湖底這群妖物，也等于是坐在火山口上，一旦虛空動(dòng)蕩過(guò)甚，就有他們好受。
    所以，這絕不是什么巧合，而是有預(yù)謀、有取舍的嚴(yán)密計(jì)劃。
    可不管這計(jì)劃再怎么嚴(yán)密，仍有一點(diǎn)，讓人深覺(jué)不可思議：
    近在咫尺的洗玉盟，怎么會(huì)懵然不覺(jué)的！
    他們不是一門(mén)心思要三元秘陣滲透下去嗎？如此緊密關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域，就沒(méi)有一點(diǎn)兒征兆顯現(xiàn)？
    此時(shí)余慈耳畔又響起羽清玄的話音：“飛魂城被動(dòng)了。”
    他嘿了一聲：“湖底妖國(guó)也是。”
    這是一坑坑倆啊……
    那位越俎代庖、牽引靈光的人物，在此時(shí)此地、各路大能眼前來(lái)這么一出，卻是將湖底妖國(guó)的秘密，整個(gè)地暴露出來(lái)。
    作為與湖底妖國(guó)聯(lián)系緊密的飛魂城，自然也給牽連進(jìn)去，怎么都洗不清了！
    本來(lái)看事態(tài)前半部分，余慈心中自有一位人選，便是飛魂城主幽燦。
    牽引靈光，繞過(guò)靈巫，洞徹巫胎虛實(shí)，確實(shí)像是他與幽煌兩兄弟，針對(duì)夏夫人所做的手段。
    可弄明白里面種種關(guān)竅之后，反而又不那么確定了。
    就算夏夫人“寄胎”之舉，漏洞百出，那也是對(duì)羅剎鬼王一方，對(duì)幽氏兄弟而言，其腹中還是幽家的嫡系血脈，絕對(duì)沒(méi)必要用這種酷厲直接的手段，以至于造成了徹底失控的后果。
    幽燦怎么說(shuō)也是飛魂城的領(lǐng)袖，是巫門(mén)的維護(hù)者，這種把自家宗門(mén)、自家法統(tǒng)都坑進(jìn)去的手段，無(wú)論如何也不像是他能做出來(lái)的。
    可這樣一位能夠牽動(dòng)巫神靈光的巫門(mén)大能，又是從哪兒來(lái)？
    余慈視線轉(zhuǎn)到幽煌那邊，這一位也是全力抵擋“神罰”的沖擊，與其他人沒(méi)有什么差別，手忙腳亂之余，甚至更加茫然的樣子。
    “主上！”
    幽蕊通過(guò)心神聯(lián)系，傳來(lái)求助信息。
    相對(duì)于祭臺(tái)附近被燒得叫苦連天的一眾大巫，她們兩個(gè)靈巫不知怎地倒是逃過(guò)了一劫，沒(méi)有被“神罰”燒上身來(lái)，只是如今那里混亂不堪，開(kāi)啟了“法相天地”神通的耆老，神智都有些不太清楚了，舉手投足間掃蕩水波，震蕩百里，使祭臺(tái)上的防御法陣都瀕臨崩潰。
    以她們還丹境界的修為，一旦法陣被破，恐怕第一時(shí)間便會(huì)被亂流絞成碎沫。
    相比之下，余慈這邊的觀禮區(qū)域，由于三位地仙大能、六位劫法宗師坐鎮(zhèn)，倒真是風(fēng)平浪靜，也沒(méi)有人趁著混亂做些什么，包括之前一直想拔劍斬人的李伯才，也只是嘴上說(shuō)說(shuō)，大有隔岸觀火看熱鬧的架勢(shì)。
    今日之后，不論湖祭結(jié)果如何，只憑這混亂不堪的局面，飛魂城這邊，至少要有百十年抬不起頭。
    當(dāng)然余慈也知道，李伯才也好，其他人也罷，絕大多數(shù)應(yīng)該是察覺(jué)到詭譎的形勢(shì)，又弄不清來(lái)路，不愿意冒然出手，招惹不必要的麻煩。
    這條理由，在他這邊，未免就有些行不通了。
    余慈要比其他人，多了一層認(rèn)識(shí)，也能將嫌疑人鎖定在一個(gè)相對(duì)較小的范圍內(nèi)。這種時(shí)候，就不是動(dòng)或不動(dòng)的問(wèn)題，而是如何動(dòng)，才能將隱藏的脈絡(luò)理順、將嫌疑人鎖定的問(wèn)題。
    和幽蕊交換著信息，余慈的視線卻是盯在了慕容輕煙的背影上。
    雖然動(dòng)亂得突然，這一位卻仍是保持著鎮(zhèn)定，讓人不免就想：她是不是真的知道些什么？
    那就問(wèn)問(wèn)罷！
    余慈已經(jīng)做出了決定，給羽清玄使個(gè)眼色，又向邵天尊道：“天尊，此間事態(tài)，似與天裂谷仿佛？”
    邵天尊淡淡應(yīng)道：“雖沒(méi)有濁海王獸肆虐，然而法理近似。”
    有他這句話便好！
    余慈微微一笑：“那就真要弄個(gè)明白了！”
    意念動(dòng)處，便有一道裂隙，分水?dāng)嗖ǎ恢鼻械郊琅_(tái)之上，那邊已經(jīng)岌岌可危的防御法陣，如泡沫般破碎，而在最為脆弱的兩個(gè)靈巫與恐怖的水壓亂流接觸之前，余慈已經(jīng)將她們直接扯進(jìn)了心內(nèi)虛空，“順便”也將氣機(jī)掃過(guò)軟倒在祭臺(tái)上的夏夫人。
    大略察看一下，便知“靈光”或曰“神罰”的效力并不是持續(xù)性的，最先中招的夏夫人身上，此時(shí)并沒(méi)有別的氣機(jī)牽涉，有的只是血脈受損后的虛弱和淤滯而已。
    有意思的是，所謂的“淤滯”，不是別的，正是余慈曾經(jīng)在妙相身上見(jiàn)識(shí)過(guò)的“巫毒”。
    這玩意兒不是叛出巫門(mén)的代價(jià)嗎？
    余慈已經(jīng)出手，也不怕別的，干脆將氣機(jī)掃蕩一圈，現(xiàn)巫門(mén)修士身上，或多或少，都存有一些。
    這就更沒(méi)道理了，如果非要將此事與“巫神”掛鉤，解釋為“神罰”,因夏夫人的“一己私心”而懲戒，還說(shuō)得過(guò)去，這人人中招，又是怎么回事？
    真是越來(lái)越亂……
    余慈想不明白，就向幽蕊問(wèn)起。
    然而幽蕊卻是答非所問(wèn)：“主上，妖國(guó)深處，‘靈光’閃現(xiàn)之地，有些古怪。”
    “……嗯，法則體系的問(wèn)題。”
    “不，不是這個(gè)。”
    幽蕊回到心內(nèi)虛空，心神大定，思路倒是活泛許多：“奴婢司祭之時(shí)，現(xiàn)夏夫人禱告之念，本應(yīng)是穿透虛空，與巫神靈水相接，卻是被擋了回來(lái)。湖底妖國(guó)深處應(yīng)該有一處屏障，且是材質(zhì)特殊的實(shí)體，有封絕虛空之效！”
    “哦？”
    “慕容應(yīng)該比我知道得更清楚。湖祭中，她為前導(dǎo)，我為后引，助夏夫人意念透空的是她，應(yīng)該有過(guò)直接接觸。”
    心內(nèi)虛空中，余慈近乎于無(wú)所不能，分神注視慕容輕煙，但見(jiàn)她被攝來(lái)之后，依舊沉靜，眼觀鼻、鼻觀口，口觀心，仿佛入定打坐一般。
    這種過(guò)度的平靜，可以理解為反常嗎？
    慕容輕煙被攝入心內(nèi)虛空的位置，是人間界，再往下一層，她會(huì)看到萬(wàn)魔池上，已經(jīng)凝固的黃泉夫人靈樞。
    余慈鄭重考慮，是否要做到那個(gè)程度。
    末了，他還是選擇了平順的方式：
    “慕容師姐，剛剛生的事情，你有什么看法？”
    *************
    編輯通知，本月底最后一次收稿，理論上本書(shū)還有半個(gè)月就結(jié)束了。從今天起每日一大章，直至月底。
    有的書(shū)友會(huì)說(shuō)，就算天天大章，減肥你也根本寫(xiě)不完！我承認(rèn)這有點(diǎn)兒危險(xiǎn)，不過(guò)縱橫不收稿子，不代表我不會(huì)往下寫(xiě)，只不過(guò)是免費(fèi)文、更新的頻率會(huì)慢一些而已。能和我一起折騰到現(xiàn)在的書(shū)友，應(yīng)該還有這份耐性吧^_^
    不管怎么說(shuō)，這應(yīng)該都是《問(wèn)鏡》正式更新的最后一月了，我會(huì)拼盡全力，給這部寫(xiě)了五年的作品一個(gè)完美的結(jié)局，也請(qǐng)諸位書(shū)友在《問(wèn)鏡》最后一次沖擊月票榜的時(shí)候，給予最大支持。
    來(lái)，讓我們走起！
    ，