第一百四十七章 五日湖祭 千載留痕(上)
慕容輕煙句句有他意,細(xì)究來又是淺白直接,怪不得幽蕊說她態(tài)度古怪。
余慈恍惚間倒記得,他與慕容輕煙之間,同樣有這么一次類似的對話,那時,在兩人之間充做“中介”的,卻是范陵容。
一次是巧合,兩次還是么?
想到這兒,余慈都想問一下幽蕊,是不是在靈巫眼中,世界完全是另一番模樣?
正細(xì)細(xì)思索之時,祖巫堂那邊已經(jīng)出了結(jié)果。
其實,這結(jié)果不是商量出來的,而是蘇雙鶴那邊,攀咬出來的!
最新的信息傳過來,祖巫堂內(nèi)的喧囂,已經(jīng)是壓之不住,耆老的怒吼,聲震屋梁。
“狼心狗肺!辱沒祖宗!”
由于論劍軒刻意為之,各方的信息接收幾乎都是同步的。這邊余慈也很快收到了風(fēng)聲,據(jù)說,域外被擒拿的蘇雙鶴,已經(jīng)“全招了”。
問題在于,所謂的“全招”,可不只是把他“以劍修祭巫神”的計劃招出來,而是順勢咬上了夏夫人,而且拿出的罪名相當(dāng)了得:
夏氏以“懷璞抱玉”之法,名義上是要為飛魂城主幽燦生子,實際上是暗中收集目前存世的大巫血脈,匯集一胎,意圖使巫神轉(zhuǎn)世重生!
巫神轉(zhuǎn)世!
不管這罪名是真是假,只是亮出來,都犯了天大忌諱。
必須要說,劍巫大戰(zhàn)之后,在真界普遍的認(rèn)識里,巫門是有天然的罪孽的。
在巫神血脈體系的控制下,真界修士在嚴(yán)重的禁錮中,掙扎了數(shù)十劫時光,若非以曲無劫為的劍修大興,為此界修士斬斷血脈牽系,那種日子還不知要持續(xù)多長時間。
除巫門以外,上到四大門閥,下到各路散修,十個里面,要有九個半,絕不愿意再回到巫神主導(dǎo)的真界時代里去。
是的,巫神九變創(chuàng)世,這個根是斬不斷的,所以巫門法統(tǒng)在真界,無論怎樣都會有一塊繁衍生息的地方,他們可以在真界生存下來,事實證明,還可以生存得很好。
前提是不要搞風(fēng)搞雨,妄圖復(fù)辟――保持現(xiàn)狀可以,亦即保持巫神沉眠,對“勘天定元”也不要有什么過分的渴求,一旦觸及這條底線,必將陷入絕對被動。
偏在此時,按照蘇雙鶴的說法,他和夏夫人都踩線了。
論劍軒就此便有了借口,直接插手進(jìn)來!
相較于魔門東支和羅剎鬼王的小心謹(jǐn)慎,論劍軒是以堂皇之勢,集天下人心,強(qiáng)勢切入。
但人們心里也要打個結(jié):全盛時期論劍軒也沒能拿沉眠的巫神怎樣。
當(dāng)年做不到的,現(xiàn)在就能做到不成?
不管做到與否,論劍軒都來了。
便是無法根除巫神,卻使得飛魂城乃至于巫門一脈,都有傾覆之危。
畢竟,夏夫人的身份非常敏感。
她既是飛魂城主的正室,又在千山教有著舉足輕重的影響。
她的存在,本身就象征著巫門力量的合流,分外具備代表性。
在幽蕊和慕容輕煙這個方位,已經(jīng)能夠聽到祖巫堂耆老失態(tài)的咆哮:
“當(dāng)年留得飛魂城一脈,不是咱們能頂?shù)米。前司皩m不愿讓論劍軒一家獨大,是城中先輩未雨綢繆,與上清宗等共建了洗玉盟!也是此界修士不愿讓巫門斷絕法統(tǒng),免得勘天定元出了岔子。
“現(xiàn)在已經(jīng)證明了,沒有了巫門,勘天定元照樣沒問題,咱們的根基已經(jīng)給伐掉了一半,幽燦那么大的野心,也只能是在東海附近盤弄,與千山教聯(lián)姻,聯(lián)并大巫血脈,那也是在懷琛叛門之后,傳承見危之時,火候把握得恰到好處。
“你倒好,想當(dāng)然行事,畫虎不成反類犬,真真婦人之見!現(xiàn)在你這么搞,就是自絕于天下,巫門百世傳承,就要毀在你手里了!”
對祖巫堂耆老的雷霆之怒,夏夫人的回應(yīng)則非常平靜:
“蘇老在祖巫堂呆久了,后輩又逢大劫,心力交瘁,不適合再議事。來人,扶蘇老回去休息吧!”
“夏懷玉,你敢!幽煌,你……”
外間余慈和幽蕊都是聽出來,那位蘇老不論見識怎樣,倒也算是秉持公心。
只不過,他明顯沒有控制局勢的能力……
祖巫堂禁制動,卻不是對“外人”的夏夫人和幽煌,而是偏轉(zhuǎn)方向,強(qiáng)制壓住了蘇老的掙扎反抗,迅下了巫咒封禁,不知給抬到哪里去了。
如此干脆利落,也讓余慈、幽蕊都是驚愕,什么時候,夏夫人竟然重新握持了飛魂城大權(quán)?看起來甚至比事變之前,還要厲害?
未能查出這種變化,對幽蕊來說,等于是情報工作出了大岔子,她心中慌,連不迭地向余慈請罪。
偏在此時,祖巫堂那邊有人走出來,向這邊招呼:
“阿蕊,你來一下。”
幽蕊心頭一激,忙向余慈解釋,喚她的是幽煌。
余慈讓幽蕊自行其事。
幽燦閉關(guān)之后,飛魂城是由夏夫人統(tǒng)領(lǐng)全局,幽煌主內(nèi),蘇雙鶴主外,算是均勢。如今均勢打破,本來最大的可能性是失衡、撕裂,但就目前形勢來看,至少表面上,反而促成了飛魂城內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
即使幽煌一直是支持夏夫人的重要力量,可在“懷璞抱玉”一事上的搖擺,證明他的支持也是有限度的,這種時候,反倒是不計得失地支持,真的很有意思。
幽蕊應(yīng)聲跟上去。
前面幽煌自顧自離開,都沒有與慕容輕煙打招呼,而夏夫人則留在祖巫堂中,繼續(xù)控制局面。
這種分工,讓幽蕊有些奇怪。
幽煌算是她的族兄,都流淌著最接近于巫神的血脈。按理說,在巫門這個看重血脈過一切的環(huán)境里,天然便少了一分隔閡,只可惜,事實并不是這樣。
幽蕊回來后,最大的支持其實是祖巫堂,是那些不掌握實權(quán),卻總想做點兒什么的老家伙,幽煌和她的關(guān)系,不遠(yuǎn)也不近。
事實上,向來以“鐵面”著稱的幽煌,對幽蕊放棄靈巫的義務(wù),逃到北荒的行為,態(tài)度從頭到尾,都非常明確:出去要罰,回來要獎,獎罰不能互抵。
若非幽蕊在近期很賣力氣,簡直是不顧生機(jī)元氣,做了幾件大事,現(xiàn)在想得到幽煌的好臉色都難。
一路無話。
只有起錯的名字,沒有叫錯的外號,有“鐵面”之稱的幽煌,在長年主理飛魂城內(nèi)務(wù)的環(huán)境下,正是喜怒不形于色的最好表率。他從不在正規(guī)議事場所之外談公事,而且,也很少有那些彎彎繞繞,非常干脆利落。
待二人一前一后,到了平日里幽煌的議事廳內(nèi),便聽幽煌直接道:
“算上行程,你有五天的時間準(zhǔn)備。到時,你和慕容一起,主持洗玉湖祭。”
幽蕊一驚:“湖祭?大祭?五天后?”
所謂湖祭,便是指巫門中人到洗玉湖中祭祀巫神,可算是巫門最高級別的祭禮之一。所做的準(zhǔn)備非常復(fù)雜,以前需要長達(dá)數(shù)月的前期準(zhǔn)備,一干人等,成百上千,浩浩蕩蕩,場面壯觀。
可要知道,他們現(xiàn)在可是在飛魂城,距離洗玉湖幾近億里,便是用最快的方式,單程也要十天半月,五天時間,這又怎么處理?
難道讓她和慕容輕煙把所有人都挪過去?恐怕不用開始祭祀,她們便氣血耗盡而死了吧!
幽煌神色不動,淡淡道:
“此次祭祀,實是為夫人腹中胎兒祈福之用。要知這胎兒一生下來,便是飛魂城未來的領(lǐng)袖,甚至可能是巫門共主,每一個環(huán)節(jié)都要盡善盡美。當(dāng)然,現(xiàn)在情況特殊,祭祀祈福,人不需多,幾位耆老再算上城內(nèi)高層便好。而觀禮之人,你們不用操心。”
“何人領(lǐng)祭?”
“既然是為胎兒,自然是夫人親領(lǐng)。”
幽蕊愕然。
其實對于祭祀巫神,靈巫與否沒有太大差別,可這種祭祀可真不是什么好活計,氣血心神損耗非常大,尤其夏夫人還在“懷璞抱玉”的狀態(tài)下,正要全力以赴供養(yǎng)胎兒,怎么可能支撐得了?
幽煌眼神冷澈,盯著幽蕊,并不掩飾更深層的意思:
“此次祈福,為胎兒加持是其一,同時也是一次展示……幽氏沉寒入淵,夏氏莽蒼千山,二者相合,必是厚德之相,不會出現(xiàn)別的,你明白?”
幽蕊當(dāng)然明白,這其實就是要求夏夫人親身證明腹中胎兒的血脈純度。
如果是情理中的“厚德”之兆,自然皆大歡喜,各路人馬都無話可說。
但若出現(xiàn)了別的情況……又該怎么做呢?
幽蕊想象不出那種情況,卻知道這么一來,不論驗證出什么結(jié)果,夏夫人等于是全盤陷入被動,身為飛魂城實質(zhì)領(lǐng)袖的威嚴(yán),必遭重挫。
實是百害而無一利。
這是夏夫人與幽煌的妥協(xié)?或者說,是幽煌的逼迫?
幽蕊突然現(xiàn),在此時的飛魂城,原來幽煌才是最有一錘定音能耐的那個。
飛魂城的局面什么時候到了這種地步?
她沒有再說什么,行禮后退出。
出來議事廳,沒走多遠(yuǎn),卻看到前方一道倩影,靜靜等候,正是慕容輕煙。
幽蕊還沒有和余慈商量出個章程,慕容輕煙便走過來,輕挽住她的臂彎,微微而笑:
“蕊娘子,咱們商量一下湖祭的事兒。義母大人和我都覺得,觀禮之人中,無論如何,不應(yīng)少了淵虛天君……”
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