第一百四十二章 華陽魔矛 神臺(tái)喪鐘(下)
余慈本來心有雜念,面對(duì)極祖這樣的強(qiáng)敵,未慮勝,先慮敗。
敗在極祖手里,并不奇怪,在這兒也傷不到根本,諒極祖也追不到攔海山去,可這么一來,在真界之中,對(duì)他與“后圣”的聲望,必然是一個(gè)打擊。
可在真實(shí)之域的“高臺(tái)”上,鐘聲響起之時(shí),這些個(gè)蕪雜念頭,卻是一發(fā)地洗蕩干凈――或者說,根本沒有了存在的空間。
“高臺(tái)”是用萬古云霄和紫微帝御的法門,在真實(shí)之域搭建起來的介入上清體系的一處平臺(tái),自然而然會(huì)與相應(yīng)的信息發(fā)生反應(yīng)。
余慈雖然將生死法則脈絡(luò)打入虛空,進(jìn)入了玄門體系,但要說與上清體系有多么深入的聯(lián)系,倒也未必,計(jì)劃中,那是需要進(jìn)入太霄神庭后,才會(huì)進(jìn)行的下一步工作。
而這一刻,余慈面對(duì)所謂“華陽魔矛”的尖鋒,看到的是污濁的靈光,那里面毫無疑問摻雜著身死在華陽山附近,上清修士的怨念,此時(shí),卻是禁錮在魔矛之上,被仇人驅(qū)役。
對(duì)上清一脈的修士而言,這情何以堪?
透過這點(diǎn)靈光,還有華陽魔矛的氣機(jī)軌跡,余慈的意識(shí)甚至可以追溯到華陽窟,感受那些掙扎的意念……
相隔數(shù)萬里,這并不是件容易做到的。一.本。讀。小說事情,但通過“高臺(tái)”,通過剛剛發(fā)生的反應(yīng),或曰共鳴,余慈的心神,便隨著那愴然的鐘聲,順勢(shì)播灑開去。
鐘聲中的情緒,想也知道是共鳴所成,然而,為何會(huì)有鐘聲?
疑惑在急劇擴(kuò)張的心神之中,便像是被風(fēng)吹散的薄霧,漸漸沒了痕跡。
與心神相和的,只有九天十地之間,漸漸清晰起來的“呼應(yīng)”。
華陽窟、黑水河、九山十河夾谷地、洗玉湖……以至于廣袤的北地三湖區(qū)域,分明都有“呼應(yīng)”。
那是上清體系覆蓋或者曾經(jīng)覆蓋的地方。
劍仙劍意留痕,可以維持成千上萬年;上清體系的痕跡,同樣不易抹殺。
更何況,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴所留存下來的,都是上清修士依附在體系中,那一絲絲不滅的執(zhí)念。
東方修行界沒有六道輪回,便是有,這些執(zhí)念亦不入其間。
執(zhí)念是如此虛緲,有的只是存有一次呼應(yīng)之力,繼而徹底湮滅。
似乎就是為了等待這一刻。
他們的呼應(yīng),證實(shí)了上清體系的存在,便是支離破碎,可片斷尚存。一旦有了契機(jī),便會(huì)形成聚合的力量,在共鳴中交織,努力地拼合在一起。
這是余慈首次全方位地感知上清體系。
這個(gè)上清體系是不是三十六天,余慈不知道,就他所感知的,這體系已經(jīng)非常殘破了――破碎、扭曲,渾化在一起,沒有人維持、梳理,只能憑借著以往的慣性,茍延殘喘。
由于萬古云霄和紫微帝御法門的性質(zhì),余慈一旦切入體系之中,位置天然在中心,但上清體系具備中心嗎?
上清體系理論上或許統(tǒng)馭在三清境下,但具體的管控,向來是分諸四御,其功能大概是:
玉皇帝御總括萬有,決議定策;
紫微帝御掌控中樞,排布神明;
勾陳帝御統(tǒng)御道兵,征戰(zhàn)殺伐;
后土帝御調(diào)控靈脈,運(yùn)化元?dú)狻?br/>
這么些功能作用,余慈一個(gè)人還承擔(dān)不起,上清修士似乎也從來沒有將體系大權(quán)統(tǒng)歸于一人之手的傳統(tǒng),便是玉皇帝御“總括萬有”,也是有威無權(quán),四御彼此制衡,共同出力。
這正是當(dāng)年上清宗覆滅的原因之一,由始至終,都沒有發(fā)揮出全部的力量,從魔劫中央開花的那一刻起,就注定了這是一場(chǎng)絕不公平的較量。
便是余慈今日,思及此處,也覺得憋屈……
正是這樣的情緒,給了余慈一個(gè)接口,他心神一跳,陡然間便切入了那些“呼應(yīng)”執(zhí)念的情緒層面,隱約看到了億萬英靈的情緒記憶。這些破碎的畫面,正拼合成零落的圖景,漸漸豐富、連續(xù),終于形成動(dòng)態(tài)的時(shí)光洪流,迎面而來!
余慈心神轟然震蕩,剎那間融入進(jìn)去。
他看到的,是一個(gè)血色的清晨。
華陽窟,那時(shí)還叫華陽山,上清三千神明,殘缺不全,與差不多數(shù)目的上清弟子,結(jié)下陣勢(shì),抵御億萬天魔。
場(chǎng)景清晰而又模糊,清晰到每個(gè)細(xì)節(jié)都如在眼前,模糊到每個(gè)環(huán)節(jié)都是浮光掠影。
論層次,應(yīng)該比不過陸沉殞落之時(shí),慘烈則百倍過之。
每一刻都有弟子倒下,每一刻都有神明崩滅,雖然也有十倍以上的天魔遭到滅殺,可隨滅隨生,無窮無盡,更可怖的還是魔染之力,往往前面還是戰(zhàn)友,后面就是死敵!
洶涌的魔潮與上清的法陣撞擊,進(jìn)行著絕不公平的交換。
每一次沖刷,魔勢(shì)便煊赫一分,這么一層層壓過來,上清弟子甚至連自殺都做不到。
沒有幾個(gè)死得壯烈,有的只是委屈、絕望、悲涼!
終于,在層層人群之中,一位道裝老人站起,匯聚而來的信息,讓余慈瞬間明白,那是上清宗的鎮(zhèn)宗地仙,護(hù)持華陽山的楊悅祖師,是開派楊祖師的嫡系后裔。
此時(shí),他內(nèi)外魔起,至少有四個(gè)末法主同時(shí)盯上了他,已經(jīng)是油盡燈枯,他卻不再理會(huì),而是緩步走到華陽金頂之上,挽住撞木,按著平日的節(jié)奏,敲動(dòng)了華陽鐘。
愴然鐘聲,如是鳴響。
華陽鐘不是什么神兵利器,但卻是提醒上清修士每日清晨早課的鳴鐘。在上清鼎盛之時(shí),每日隨這鐘聲,萬千弟子呵氣成云,符落如雨,蓬勃朝氣,日日如新。
而這一刻,同樣是清晨,同樣是鐘聲,楊悅祖師燃燒了一身純陽之氣,將這鐘聲送抵九天十地的每一個(gè)角落,震動(dòng)真界。
直到上清覆亡的那一刻,也沒有多少人認(rèn)為,上清要亡。
以至于一界之人,啞然無語:
上清亡了?
伴隨鐘聲,華陽山崩裂,鐘聲回蕩,余音盡是:
不甘、不甘、不甘!
沉重的情緒漫過心頭:無知立能無畏,知者焉能如此?
千年的魔劫,流盡了宗門最后一滴血,上清體系是最后的見證者。
所有人都在其中,隨體系尊享無上榮光,也隨它墮落,永淪黑暗。事后,北地宗門曾有一段時(shí)間圍剿上清余脈,實(shí)是擔(dān)心魔染之故。
余慈理解上清體系,更由于在天人九法上的造詣,對(duì)上清體系的觀測(cè)涉及多個(gè)層次,甚至比任何一位上清中人涉及的層次更多、更豐富,是全景式的觀察,便如照神圖之玄奧,居于其中,受歷代千千萬萬上清修士意念洪流所激,又豈能不為所動(dòng)?
這就是他承接上清體系之后,不可回避之因果。
謝康令橫矛而立,在他周邊,極祖意念縹緲,感覺是如此清晰。
華陽魔矛上,謝康令身上,包括華陽窟在內(nèi),一切上清體系曾覆蓋過的地方,都有反應(yīng)。
看得出來,余慈正在接觸和學(xué)習(xí)。
后圣真信得過他啊,手把手扶著上位,將上清體系都一發(fā)地給予。
若真能成,一域外、一域內(nèi),上清復(fù)興,絕不只是說說而已。
只是,魔門不就是專搞破壞的嗎?
“謝康令”臉上微笑,華陽魔矛發(fā)動(dòng)。
呼應(yīng)就呼應(yīng)去吧,他從來沒有想過將其抹殺,對(duì)魔門體系而言,缺什么重視什么,對(duì)靈昧從來都是盡可能地異化和利用,非到萬不利己之時(shí),絕不洗除。魔矛上,謝康令身上的共鳴與掙扎,又何嘗不是動(dòng)力,為他所用?
魔矛泣鳴,凍寂魔國與華陽魔國深度交織,同屬魔國,不同法度,一樣內(nèi)核,這是在法則結(jié)構(gòu)高層次上的統(tǒng)合,是極祖思考如何在體系內(nèi)外實(shí)現(xiàn)結(jié)合的成就之一。
矛頭先指向楊朱。
就目前而言,余慈掌握的法理結(jié)構(gòu)和實(shí)際是脫節(jié)的,楊朱最具實(shí)質(zhì)性威脅,特別是在他剛拜的神主加持下。
同時(shí),楊朱又是介質(zhì),可以好好掂量下,兩邊在法理結(jié)構(gòu)上的成就。也好好看看,塵埋數(shù)百年后,重啟的上清體系,還有多少份量,能不能承擔(dān)得住責(zé)任!
一切就從楊朱開始。
幻榮夫人攜甘詩真退走,一會(huì)兒她肯定還要回來,但總要有個(gè)過程。
楊朱獨(dú)擋在前,大有為王前驅(qū)之意。
喧騰魔意與強(qiáng)者意志碰撞,純憑感應(yīng),甚至分不出哪邊才是魔門,如此戰(zhàn)局,多年來也是少見。也證明了不獨(dú)是楊朱,就是余慈、后圣,也不是什么老古板,僵腦子,對(duì)魔門的法度有深入研究,
幻榮夫人就是最好的例子。
極祖贊嘆:果然野心不小!
可問題在于,目前的楊朱劍勢(shì)雖盛,卻再也斬不破魔國。
重疊帶來的交互作用,可不是一倍那么簡單,而是一種結(jié)構(gòu)上的徹底強(qiáng)化。
劍仙級(jí)別的殺傷,不一定是劍仙級(jí)別的鋒銳,楊朱的靈昧修持還達(dá)不到,之前算是邪道,借了太淵驚魂炮的穿透力。
如今斬不破,反噬更強(qiáng)。
矛頭掃過,虛空震蕩,楊朱劍意宣泄不得,一窒的功夫,便被一擊掃中,“釘”在虛空中。
這是動(dòng)靜法則作用,可怖的毀滅性動(dòng)能,一滴不漏地全打進(jìn)去,楊朱用虛空界域消化,內(nèi)里的太淵驚魂炮法度卻是亂了,證明凍寂魔國的結(jié)構(gòu)體系,占據(jù)了絕對(duì)上風(fēng)。
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