劍意方出，具多羅等人便感覺(jué)觸膚生寒，包圍的圈子不自覺(jué)又散開(kāi)一些。
    見(jiàn)楊朱如此，“謝康令”多少有些意外，眼睛微瞇，幽藍(lán)寒芒從眼縫里透出來(lái)，直抵劍意最微妙處，細(xì)究法理。
    不論佛國(guó)、玄門(mén)、儒宗、旁門(mén)，世間修士總愛(ài)用劍，也是有理由的：
    一方面，確實(shí)是劍器犀利，多劫以降，衍化無(wú)數(shù)妙法，是最得力的攻伐手段之一。
    另一方面，則是真界用劍心法則大都指向靈昧――但凡生靈，在劍道上有所成就，悟得劍意，本質(zhì)上都是“人之靈昧”的衍化，不是劍修獨(dú)有。也因此輔修劍技，是公認(rèn)的“明心見(jiàn)性”的捷徑，以此筑起根基、拔升境界，多見(jiàn)奇效。
    此中涉及到天人九法的概念，后輩小子不知其妙，宗門(mén)前輩卻是知道的，宗門(mén)前輩不知道，外宗的高人總是知道的，故而一代代傳下來(lái)，蔚然成風(fēng)。
    四明宗儒玄雙絕，劍技別有一功，但楊朱在劍技上的本事，并不出眾，至少名頭不響。
    根據(jù)極祖的了解，楊朱是在魔染之后，才真正在劍技上用心，當(dāng)時(shí)玄黃殺劍之事初起時(shí)，正是他以蕩魔神鋒亮相，已頗有法度。而當(dāng)時(shí)蕩魔神鋒尚無(wú)感于其入魔之實(shí)，可見(jiàn)控制得力。
    如今，楊朱將蕩魔神鋒轉(zhuǎn)贈(zèng)給甘詩(shī)真，別的不說(shuō)，魔染程度想來(lái)已經(jīng)到了壓制不住的地步。
    可是，他修的這門(mén)劍技，依舊了不得。
    “冰寂魔國(guó)”封鎖虛空，天地法則演化，滯澀難通，要的是讓人無(wú)有法則憑依，或干脆被其中魔意所染。
    可楊朱劍意所出，雖含而未，卻對(duì)幾乎一切的法則限制，都視若無(wú)睹，靈動(dòng)矯健，變化自生。
    這就是劍修最惱人之處。
    到了長(zhǎng)生境界，逐一斬去天之三法束縛，后隨境界提升，不論陰陽(yáng)，不惑真幻，不懼生死，但凡是靈明在，則鋒銳無(wú)匹，一劍斬去，什么封禁都阻擋不住。
    此時(shí)的楊朱，就展現(xiàn)出了這種征兆。
    極祖一直在觀察，并不準(zhǔn)備立刻出手。
    手下是干什么的，不就是用在這種時(shí)候嗎？
    具多羅三人，都是劫法宗師級(jí)數(shù)，重傷未愈的百戰(zhàn)真君稍弱一些，但三人共事多年，這段時(shí)間也聯(lián)手逃脫追殺，默契早培養(yǎng)出來(lái)。
    要說(shuō)百戰(zhàn)真君是最擅長(zhǎng)正面攻堅(jiān)的，可此時(shí)有傷在身，也只有天鷹上人頂上。
    天鷹上人習(xí)慣性排布界域，“謝康令”周邊，自成魔國(guó)，也有所加持。
    具多羅則就此隱沒(méi)，他最擅長(zhǎng)于敵方不注意時(shí)，近身行雷霆一擊，在這種正面戰(zhàn)場(chǎng)上，不免有所限制，但以其千變?nèi)f化的能耐，依舊能給人以巨大的壓力。
    三人轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)分出主次，然而不等真正動(dòng)，楊朱隨身形變得極度虛無(wú)的眼神，往天鷹上人身上一掃……
    劍至！
    劍氣虛無(wú)，劍意透骨。只一劍，便聽(tīng)天鷹上人尖聲慘嘶，手撫胸口，向后暴退，剛剛鋪開(kāi)的界域，就像是紙糊的一般，直接撕裂。
    更要命的是，天鷹上人氣機(jī)紛亂，境界搖蕩，已有有不穩(wěn)跡象。
    “謝康令”皺皺眉頭，那手法，似曾相識(shí)。
    至于效果，倒是清楚，斬破界域，是劍意犀利，已經(jīng)頗有些純粹劍修斬滅法則的架勢(shì)，且針對(duì)的不是別的，正是由拔之法衍生出來(lái)的諸多脈絡(luò)。故而天鷹上人只受了一擊，便境界搖動(dòng)，此時(shí)更有走火入魔之厄。
    這手段……挺像誅神刺啊，不過(guò)有點(diǎn)兒粗糙，味道也有點(diǎn)兒不對(duì)。
    一擊重創(chuàng)天鷹上人，楊朱不聲不響，人影劍意俱消，再現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)魔潮深處，幾乎是貼著甘詩(shī)真抹過(guò)去。
    而這般跨越數(shù)百里的，并非只他一個(gè)。
    更早一線，具多羅現(xiàn)身，已經(jīng)在甘詩(shī)真背后，擬化天魔之形，欲待下手，然而楊朱來(lái)得太過(guò)及時(shí)，為避劍意鋒芒，只能再一個(gè)變化，險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)。
    哪知甘詩(shī)真雖神情安定，仿佛全然不知，可蕩魔神鋒反手便是一擊，與楊朱配合得天衣無(wú)縫，也是具多羅太在意近身效果，移動(dòng)軌跡受限，悶頭撞上去，肩上當(dāng)即爆出血光，隨即蒸殆盡。
    蕩魔神魔專克魔物，犀利至極，這一擊差點(diǎn)兒便將具多羅的肩膀切下來(lái)。
    以其大劫法宗師的身份，連續(xù)兩次失手傷在甘詩(shī)真這小小真人手中，傳出去勢(shì)必是名聲掃地。
    具多羅倒不會(huì)在意，事實(shí)上，他已經(jīng)達(dá)到了目的！
    此時(shí)，兩邊的戰(zhàn)場(chǎng)，已經(jīng)合在一起。
    楊朱、甘詩(shī)真雖屬同門(mén)，可如今的楊朱，身遭魔染，所用的法門(mén)也受到很大限制，剎那間的默契是有，卻很難長(zhǎng)時(shí)間形成合力，否則說(shuō)不定甘詩(shī)真手中的蕩魔神鋒，就要把他給誤傷了。
    此時(shí)，一直縮在后面的百戰(zhàn)真君強(qiáng)沖過(guò)來(lái)，已沒(méi)有天域梭上時(shí)，任何圓滑親切之態(tài)，而是嗔目揚(yáng)眉，兵殺戰(zhàn)氣掃蕩，擴(kuò)及千里，不論敵我，全覆蓋進(jìn)去。
    這種大范圍的沖擊，對(duì)甘詩(shī)真的威脅很小，然而落在魔潮之中，卻自生奇妙變化。周邊魔潮竟受其所控，受其加持，聚合化形，分明有明晃晃甲胄附體，又排兵布陣，列布成行。
    百戰(zhàn)真君便居于戰(zhàn)陣之中，時(shí)而主持中軍，時(shí)而沖殺在前，散溢的魔潮，被他整合成一支強(qiáng)軍，層層陣列，進(jìn)退如一，又是不畏生死，雖不成妄境，可實(shí)質(zhì)性的殺傷，卻比一般的妄境更可怕。
    甘詩(shī)真本在魔潮中來(lái)去自如，天魔戰(zhàn)陣一成，立時(shí)受困。
    蕩魔神鋒雖利，卻要先切過(guò)兵殺戰(zhàn)氣的防護(hù)，才能落在魔頭身上，殺傷力有所限制，而對(duì)面布陣之后，魔念層疊沖擊，再有劫魔、眷屬尋隙突殺，一下子將節(jié)奏帶走。
    短短數(shù)息，甘詩(shī)真竟連中了十余擊，若非定心簪妙用無(wú)窮，替她卸去天魔殺伐之力，此時(shí)還不知怎樣。
    甘詩(shī)真也是硬氣，不管中了多少擊，手中蕩魔神鋒法度不亂，也不妄自開(kāi)啟定心簪更強(qiáng)的加持，形如弱柳，神若山岳，不為所動(dòng)。
    “現(xiàn)在的后進(jìn)都是了不得啊。”
    具多羅呵呵而笑，兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)合在一起，就是要亂掉對(duì)方的節(jié)奏。
    現(xiàn)在楊朱受限于魔染，不能做支撐的基石，甘詩(shī)真代替他的角色，做得很穩(wěn)，具多羅就要比她更穩(wěn)。
    此時(shí)的楊朱，卻是被具多羅纏住，同樣是大劫法宗師的境界，楊朱固然是鋒銳無(wú)匹，具多羅也是老辣圓融。
    尤其他此時(shí)，實(shí)是極祖的種魔對(duì)象，早己不懼生死，更有凍寂魔國(guó)加持，楊朱的天魔虛空之法，雖神妙無(wú)方，卻也是有跡可循，真的擋不住，被一劍穿透，甚至伐動(dòng)根基，具多羅連眼也不眨，同樣是法度不亂。
    反正“謝康令”還沒(méi)進(jìn)場(chǎng)，論后勁，無(wú)論如何都在上風(fēng)。
    看出楊朱對(duì)甘詩(shī)真的另眼相看，亂其心神也是好的。
    “定心簪妙用無(wú)窮，就是不知道那位妙人兒的心頭血，能支持多久。”
    “楊宗主親身到來(lái)，想必是有手段的，可這樣束手束腳，讓人看了心焦。”
    “若是兩位都?xì)屔碓诖耍欠窨梢哉f(shuō)，四明宗也要重蹈上清覆轍？”
    這些話，一句句地吐出來(lái)，讓楊朱和甘詩(shī)真都聽(tīng)得到，就算沒(méi)用，也無(wú)所謂。
    然而幾輪沖擊、攔截之后，楊朱再次消失，具多羅通過(guò)冰寂魔國(guó)的加持，隱約感覺(jué)到軌跡，想再次阻攔，卻現(xiàn)，不是這一邊！
    楊朱再現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)是“謝康令”身側(cè)，相隔不過(guò)數(shù)尺。
    虛空嗡然震蕩，劍意切過(guò)，隨即消解在“冰寂魔國(guó)”之中。
    楊朱這是重啟兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，也是一次決絕的置換。
    “真的可以嗎？那小姑娘良材美質(zhì)，我看了都覺(jué)得可惜呢。”
    極祖話是這么說(shuō)，可他也知道，加持了定心簪的甘詩(shī)真，以其穩(wěn)重的打法，具多羅等人能多長(zhǎng)時(shí)間攻下，還不好說(shuō)。
    況且此時(shí)，極祖也受到限制，至少他不想與上回在華陽(yáng)窟一樣，在真實(shí)之域打得整個(gè)真界都知道，八景宮也好，洗玉盟也好，都已經(jīng)懷疑了，再來(lái)一回，真當(dāng)別人都是好脾氣的？
    這個(gè)支點(diǎn)要保住，至少在得償宿愿之前……
    所以說(shuō)，楊朱這樣，不按常理出牌的手段，他真的不喜歡！
    念頭散，不減其威。
    既曰魔國(guó)，自有法度一以貫之，遠(yuǎn)近如一，內(nèi)外如一，楊朱的天魔挪移之法，在魔潮之中，固然是神出鬼沒(méi)，但這滾滾魔潮，同樣是魔國(guó)覆蓋之地，對(duì)極祖來(lái)說(shuō)，也沒(méi)什么。
    然而，他還注意到，楊朱的也并沒(méi)一昧里斬過(guò)來(lái)，無(wú)聲無(wú)息間，已經(jīng)撐開(kāi)了界域。
    界域近乎虛無(wú)，不是四明宗的法度，當(dāng)然也不可能是劍修的手段。
    相對(duì)來(lái)說(shuō)，魔潮受“冰寂魔國(guó)”的影響當(dāng)然更大，拼控制的話，楊朱無(wú)論如何不是對(duì)手，可問(wèn)題是，楊朱根本沒(méi)想著拼控制，而是展開(kāi)了一輪絞殺！
    兩類界域的對(duì)沖，使得萬(wàn)千天魔瞬間蒸，狂暴紛亂的魔念，一部分歸入魔國(guó)，重新化生魔頭，另一部分卻被楊朱攝走，仿佛是添入了某個(gè)不見(jiàn)底的深洞里，有進(jìn)無(wú)出，就算有什么反應(yīng)，也都在最深處運(yùn)轉(zhuǎn)，難以看出端倪。
    也就是極祖感應(yīng)通玄，才隱約覺(jué)得，是與劍意運(yùn)化有關(guān)。
    這就又繞回到之前的問(wèn)題上去：
    究竟是什么劍技？
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