第一百三十一章 云外論局 獄中演法(中)
允星直視兩位師長(zhǎng),沒有做任何遮掩:
“如果不計(jì)較任何限制條件,宗門的實(shí)力冠絕天下,沒什么問題。仍在籍的二十二位地仙,短時(shí)間里能趕回來(lái)的,怎么也有十二三位,再算上同屬玄門的盟友,足以蓋壓一界,便是與天下為敵,又能怎樣?
“然而,這樣的比拼,不是在域外斬妖除魔,主戰(zhàn)場(chǎng)是在真界,也不可能脫離真界。如此一來(lái),能塞到真界來(lái)的,有幾位?
“以6沉之戰(zhàn)推論,七個(gè)地仙已經(jīng)砸出了天地大劫,那么,轟碎真界還遠(yuǎn)嗎?需要八位還是九位?這還要算上對(duì)方的戰(zhàn)力,能排出的至少要打個(gè)對(duì)折,我們的優(yōu)勢(shì)……蕩然無(wú)存哪。
“剛剛辛師伯所言,最是在理。西方佛國(guó)當(dāng)年有六道輪回支撐,十法界初見雛形,才勉強(qiáng)禁住了幾十位地仙大能的亂戰(zhàn),但到最后還是將幾十劫來(lái)積攢下的本錢消耗一空,連六道輪回都沒保住。
“如今戰(zhàn)事再起,真把真界砸個(gè)稀巴爛,羅剎鬼王還有血獄鬼府的億兆妖魔,妖魔現(xiàn)世,百鬼夜行,對(duì)東海那位來(lái)說(shuō),沒有任何問題。我們難道只靠幾處虛空世界里,遷徙的黎民百姓嗎?”
說(shuō)到這里,他停了停,看兩位師長(zhǎng)的反應(yīng)。
越到這種時(shí)候,連山越是沉靜。眉頭也不皺一下,整個(gè)便如泥雕木塑一般。
至于辛乙,則對(duì)他眨了眨眼:“我看你還沒說(shuō)夠,后面呢?”
允星咧嘴一笑:“其實(shí)兩位師伯早就看出來(lái)了,就像我們的本錢不像數(shù)字上看的那么厚實(shí),我們選擇的余地其實(shí)也不大――否則大家也不會(huì)這么煩惱。
“這樣其實(shí)不錯(cuò),早現(xiàn)早好,免得到最后才明白,其實(shí)大家根本沒有選擇的余地,到那時(shí),就真的被動(dòng)了。”
連山瞥他一眼:“要言之有物。”
允星嘆了口氣:“其實(shí)弟子意思是,既然我們八景宮并不能壓制一界、包治百病,要靠別的人、別的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),那么,我們選擇的方向,就受制于其他的因素。
“比如今日之事,上清、蕊珠宮隱隱連成一線,蕊珠宮再?zèng)]有了選擇,上清那位大人的選擇余地也就有等于無(wú),那位大人沒的選擇,想用借助他的力量的我們,余地還能有多少呢?
“這只是今日一事,已經(jīng)如此,與紫極黃圖、勘天定元相關(guān)之事,何止千百計(jì)?一層層累積下來(lái)……什么是人心大勢(shì),這個(gè)就是。如立中流,砥柱什么的,真的不好當(dāng)。”
連山、辛乙二人聞言,又對(duì)視一眼,由后者開口:
“如何?”
連山終于又展露笑容:“這百多年來(lái),允星你雖是韜光養(yǎng)晦,卻也不曾折了鋒芒。”
不管允星的說(shuō)法如何,這份清晰獨(dú)立、有本有據(jù)的思路,正是八景宮需要的。
允星卻是笑道:“世人將弟子和6素華比;和東滄子、林清漁比,其實(shí)弟子自愧不如。弟子所擅長(zhǎng)的,與修行無(wú)用,也就是在本宗之內(nèi),否則能不能步入長(zhǎng)生,都不好講。”
辛乙搖頭道:“自謙太甚便是自傲,你最擅長(zhǎng)的是,是充分運(yùn)用資源,多多益善,在小門小戶,或許就是個(gè)真人,但在八景宮內(nèi),地仙可期。但最關(guān)鍵的,是不著眼于一時(shí)一地,正是宗門所需。
“三五劫內(nèi),你未必能成就地仙尊位,成就與否,卻是必然。當(dāng)今之世,不是你的……”
“未來(lái)也不是。”
允星有些悵然,又是輕松:“若早十五年,弟子必不會(huì)如此想法;而如今,不怕給兩位師伯笑話,允星能立于云中山上,清虛天中,觀白云蒼狗,流年變幻,于愿已足。”
辛乙與連山又是對(duì)視,允星之言,出于衷心,而其雖言不爭(zhēng),卻已經(jīng)劃出了底線和根本,便是這云中山和云外清虛之天。
八景宮不需要雄才偉略的“雄主”,有謹(jǐn)守門戶的穩(wěn)重,且不板滯,已經(jīng)足夠。
雖然現(xiàn)在還遠(yuǎn)不能說(shuō),允星就是未來(lái)八景宮的掌教圣人,可這份心態(tài)和見識(shí),便是一份真正厚重的資本。
其實(shí)連、辛二人本沒有涉及這一范疇的意思,但幾句話的功夫繞過(guò)來(lái),回避也沒必要了:
連山便道:“數(shù)劫之后,誰(shuí)也不能料想。當(dāng)前的事,還是要做。你且說(shuō)說(shuō),若要你來(lái)做事,對(duì)當(dāng)下這局面,又該如何?”
允星不加思索地回應(yīng)道:“八景宮走到今天,不是我們做了什么,而是我們沒做什么,最起碼,是在該做的時(shí)候做事,不該做的時(shí)候堅(jiān)決不做……”
乍聽起來(lái),這話又和他前面的言論相悖,不過(guò),辛乙也好,連山也好,都聽明白了里面的意思。
這仍然是符合八景宮的處事哲學(xué),只是有著眼點(diǎn)的不同。
“弟子以為,做與不做,要有本有據(jù),這個(gè)根據(jù),包括時(shí)勢(shì)之變,還有最基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)根基。以宇宙之大,羅剎鬼王為什么要冒著風(fēng)險(xiǎn),在真界折騰?正是她身為神主,無(wú)可奈何之故。
“神主境界,不比地仙遜色,為何落得如此窘境?卻又真界特殊的法則結(jié)構(gòu)之故。
“掌教圣人處授課時(shí),弟子便有一份感覺――真界是真的不同的。天地宇宙,不可能是有明確中心、有規(guī)矩法度、嚴(yán)絲合縫,分毫不亂的體系,但真界絕大多數(shù)時(shí)間,是這樣的。
“而想要維持這種體系,總體上就需要一個(gè)閉合的狀態(tài)。所以真界與無(wú)盡星海有雙層緩沖,九天外域是一重,碧落天域又是一重,連續(xù)的緩沖、梳理,體現(xiàn)的是巫神的規(guī)則。
“而這規(guī)則是單向的,沒有向外擴(kuò)張,影響不了無(wú)盡星海。等法則排列組合到了極限,自然就僵滯了,這個(gè)極限,其實(shí)就是地仙、神主。”
辛乙撫掌笑道:“能有這等見識(shí),地仙尊位于你,真真只是時(shí)間問題。”
不是說(shuō)見識(shí)到了,就能成就地仙,但以允星特殊的資質(zhì),卻是最適合這樣的修行道路。
允星對(duì)此,也是真的不怎么在意,只笑了笑,便續(xù)道:“從這個(gè)角度看,地仙要去域外,去無(wú)盡星空之中,其實(shí)就是將真界的法則規(guī)矩帶出去,間接做了疏導(dǎo),使單向的規(guī)則外流,如果沒有……真界早就崩潰掉了。
“但是,地仙出得去,神主出不去。說(shuō)是五大神主,其實(shí)佛祖、道尊、那位魔主不提,對(duì)真界來(lái)說(shuō),每個(gè)世代,真正揮作用的只有一位,也只能承載一位。
“人心勝天心,故有天地法則難承之重,萬(wàn)物因果照映之身,不離此界,渾同此界,長(zhǎng)以此往,神主就成了真界法則體系的核,也是注定了要僵滯掉的體系的中心。
“故而,在法則體系規(guī)則不得不進(jìn)行‘調(diào)整’的時(shí)候,便有劍修大興于世,反噬使神通廣大如巫神也陷入沉眠,西方佛國(guó)的‘十法界’,也成泡影。真界閉合的體系是注定了這樣一個(gè)結(jié)果――東海那位是親身經(jīng)歷的,她難道就樂意?”
辛乙呵呵笑:“言之成理!巫神九變,成就了真界,但這終究只是他證道之用,某種意義上,是與廣袤宇宙格格不入的,這就是封閉的根源,也是他加在此界生靈身上的桎梏。
“所以你覺得,東海那位的心思,表面上看,是要把真界這盤子砸碎了,重新拼一個(gè)自己喜歡的花色。實(shí)質(zhì)上,她是要趁此機(jī)會(huì),把整個(gè)體系的性質(zhì)改變掉……是不是?”
允星垂道:“弟子是這么想的。從封閉到開放,內(nèi)外貫通,她輾轉(zhuǎn)騰挪余地變大;從另一個(gè)角度看,很多人的余地,像是論劍軒、各魔門、旁門、邪門,都是如此,所以,她某種意義上,得了人心之勢(shì)。”
“有趣的想法。”
連山不置可否,淡淡道:“但我玄門,有道尊法統(tǒng),成就地仙尊位,很大程度上便可擺脫巫神桎梏,若有決斷,‘合道’而去,也未嘗不是一種選擇。維持真界目前的形勢(shì),對(duì)我玄門而言,最是有利,這一點(diǎn),你可知曉?”
允星眨眨眼,滿臉無(wú)辜:“那弟子還要說(shuō)下去嗎?”
連山啞然,辛乙則笑道:“成,就按你的思路來(lái),純搞推衍設(shè)計(jì),咱們也來(lái)亂中取勝。”
緊接著便問:“有一點(diǎn)你不能忘了,按照那位的設(shè)計(jì),由封閉到開放,是從大肆破壞開始的,那么,此界億兆生靈如何?”
“體系破壞掉了,必須再搭建起來(lái),否則真界崩潰,只在旦夕之間,億兆生靈,難有噍類。”
“所以……”
“所以弟子以為,本宗當(dāng)做之事,便在于此。在擋不住人心大勢(shì)的前提下,若由羅剎鬼王來(lái)做,真界億兆生靈和血獄鬼府億兆妖魔,其實(shí)沒有本質(zhì)區(qū)別,只考慮前者,甚至要更省力,對(duì)真界億兆眾生而言,這便是不可估量的災(zāi)禍。宗門雖脫世外,也不能袖手旁觀。”
“東海那位為此謀劃了何止三五劫的功夫?我們要做,做什么?你可有腹稿?”
“有!”
允星回答得斬釘截鐵:
“三十六天!先賢創(chuàng)立此道,便是為的今日!”
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