余慈靜靜觀看條黃泉夫人理清晰的記憶鏈條，心有感觸。
    選中黃泉夫人，是大黑天佛母菩薩的幸運(yùn)，也是不幸。
    其幸運(yùn)之處在于，黃泉夫人的天賦稟性，凡拔俗，歷代罕有，用處極大，純以現(xiàn)實(shí)需求論，毫無(wú)疑問(wèn)是最好的選擇。
    然而不幸之處在于，黃泉夫人從來(lái)就不是任人宰割的羔羊，她冷靜堅(jiān)定，智深如海，早早就察覺(jué)出問(wèn)題，并在不動(dòng)聲色間，做出針對(duì)性布置。
    直到余慈看到她完整的記憶和思路，才明白過(guò)來(lái)，像進(jìn)入黃泉秘府、神游碧落天闕等事，固然是大黑天佛母菩薩一直誘導(dǎo)她前往，但她也是早做了充分的準(zhǔn)備。
    明知山有虎，偏向虎山行，演了一出“欲取先予”的好戲。
    在黃泉秘府之行前，黃泉夫人便精修天魔裂魂分身之術(shù)，故而在面對(duì)十方慈光佛魔靈之時(shí)，被斬下一縷分神，依然能夠脫身。而且，正是那縷分神，讓靈性渾濁的大黑天佛母菩薩如獲至寶，閉關(guān)深研，換來(lái)十余年的喘息之機(jī)。
    但最讓余慈佩服的，是黃泉夫人在這般危機(jī)叢生的環(huán)境下，依舊安步當(dāng)車，從容不迫。不但消解了大黑天佛母菩薩咄咄逼人之勢(shì)，甚至是借了把力，借十方慈光佛魔靈的手，重創(chuàng)她自己的道基――
    這事兒聽(tīng)起來(lái)無(wú)比荒謬，但事實(shí)就是，黃泉夫人正是借著道基重創(chuàng)的“機(jī)會(huì)”，通過(guò)“無(wú)別有情之心”的觀照和統(tǒng)馭，將自身情緒思維徹底抽離出來(lái)，跳出了天魔法理的局限，另辟蹊徑，自成世界，形成一顆“真種子”，并由此早早登入真實(shí)之域。
    之所以如此做法，正是因?yàn)樗悦翡J的感知、前的見(jiàn)識(shí)，早早便現(xiàn)了天魔一族乃至于魔門修行的先天缺陷，也通過(guò)照神銅鑒進(jìn)行祭禮的時(shí)機(jī)，確認(rèn)了“無(wú)量虛空神主”，已非前身。
    為何會(huì)有這等驚天巨變？
    在黃泉夫人看來(lái)，實(shí)是天魔前路已斷，一干人等均要打破桎梏，意圖抽身之故。
    黃泉夫人自不會(huì)立于危墻之下。
    她順著無(wú)量虛空神主這條線索，找到了新的機(jī)緣。選擇在元始魔宗行將分裂之前，結(jié)交6沉，為其療治無(wú)量虛空神主帶來(lái)的暗傷，也刻意奉迎，最終結(jié)成夫婦，并立刻叛出魔門，最終借6沉之力，轟破照神銅鑒。
    正是通過(guò)這一過(guò)程，她與大黑天佛母菩薩徹底切割，并將身上已經(jīng)瀕臨崩潰的魔門道基掃蕩干凈，斬去束縛。
    便從那一刻起，黃泉夫人“真種”大成，雖是極微之一點(diǎn)，卻內(nèi)蘊(yùn)宇宙根本法理，只要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，便能成長(zhǎng)為參天大樹！
    雖然摧毀道基給她帶來(lái)了嚴(yán)重的影響，但對(duì)黃泉夫人來(lái)講，一切是值得的。
    層次境界擺在那里，就算她以弱質(zhì)之軀，照樣可以呼風(fēng)喚雨。
    “真種”大成，更使她具備了最具價(jià)值“退路”――投胎轉(zhuǎn)世也好、寄生奪舍也罷，甚至更狠一點(diǎn)兒，徑直去“合道”，都有一定的優(yōu)勢(shì)。
    黃泉夫人的作為，一步步清晰明白，不敢說(shuō)算無(wú)遺策，卻也是有條不紊，謀算應(yīng)變都有一種從容不迫的味道。
    余慈確實(shí)是非常佩服沒(méi)錯(cuò)，可是要讓他真正去“敬佩”，卻也不能。
    越是深入了解，越覺(jué)得這女人還是讓人心底生寒，
    余慈一路看到6沉與黃泉夫人同歸東華山。可他們沒(méi)有選擇做一對(duì)神仙眷侶，雙宿雙飛，而是都帶著野心，研究如何打破真界束縛，實(shí)現(xiàn)無(wú)所拘束的自由之身。
    6沉要從自身做起，將天人九法運(yùn)化到極致，抗擊一界，強(qiáng)行掙脫，近于合道，卻更加堂皇大氣，相應(yīng)的，難度也更高。
    黃泉夫人則要從外部世界的結(jié)構(gòu)改起，徹底改變真界法則面貌，趁機(jī)脫離。
    兩人固然有分歧，卻是一內(nèi)一外，沒(méi)有什么實(shí)際沖突，互不干擾。
    然而，黃泉夫人要改變真界面貌，勢(shì)必旁涉多門，也是在這種研究過(guò)程中，她“無(wú)別有情”――而在實(shí)際意義上，則是“冷酷無(wú)情”的一面，徹底顯露。
    最初，她以東華虛空為試驗(yàn)品，調(diào)整天地變異后的合理結(jié)構(gòu)；又在教習(xí)、婢仆身上做文章，令其與虛空變異相適應(yīng)；
    她用自家女兒為試驗(yàn)品，教授天魔裂魂分身，模擬操縱情緒、人格；
    也用6沉為試驗(yàn)品，探究真界天人九法的局限，比較與宇宙真實(shí)的差異；
    最不可思議的是，因?yàn)?沉是真界中運(yùn)使天人九法的巔峰，出黃泉夫人的觀照極限，為此她竟然重新接觸元始魔主，學(xué)習(xí)借鑒其成果，再用于6沉身上，使得6沉漸有被元始魔主染化的趨勢(shì)。
    6沉對(duì)她的所作所為，終于是受夠了，與之徹底決裂，并將她禁錮，幽禁在心廬之中。
    然而，6沉終究還是遲一步，他封得住黃泉夫人，卻封不掉元始魔主的勾連，魔染情況漸重。他是決絕之人，毅然奔赴域外，決死一戰(zhàn)，此后的結(jié)局，便是天下人所知的那個(gè)。
    這期間，黃泉夫人起到的作用，令余慈這外人看了，也要為之齒冷。
    也許“無(wú)別有情之心”下的黃泉夫人，那淺淺的“情意”，容不下善惡是非，可連親疏遠(yuǎn)近也容不得嗎？
    事實(shí)證明，還真容不下！
    唔，等等……好像有哪兒不對(duì)？
    余慈再次心血來(lái)潮，這次要比上回更清晰一些。
    剛剛走馬觀花看黃泉夫人的記憶，似乎錯(cuò)過(guò)了什么東西。
    到底是什么，也沒(méi)有困擾他太久，稍稍檢視，他就現(xiàn)了源頭所在。
    6沉的封禁。
    能夠?qū)ⅫS泉夫人困鎖的手法，自然非同小可，余慈雖然通過(guò)他獨(dú)有的手段將其破解，可是坦白講，只能算是取巧，也是完全不把黃泉夫人當(dāng)人看，才敢這么做法。
    真正的封禁可不是這么解的。
    當(dāng)然，余慈也不認(rèn)為，6沉?xí)o旁人留下解開(kāi)封禁的機(jī)會(huì)。
    他在黃泉夫人的記憶中看到了6沉封禁的全貌。
    除了他已經(jīng)分析并破解的拳意生機(jī)連鎖壓制以外，6沉還在黃泉夫人的形骸之上，做了封鎖，使之成為圈禁黃泉夫人的另一重桎梏，也是封閉內(nèi)外信息互通的屏障。
    余慈懷疑，這是6沉專門針對(duì)黃泉夫人天魔裂魂分身而做的防備。
    當(dāng)此封禁完成，黃泉夫人便可算是真正地“與世隔絕”，其一切信息和痕跡，就在世間徹底消失了。
    世間任何鎖魂搜神、天機(jī)神算類的法門，在6沉的封禁之下，都再不會(huì)有任何作用。
    客觀上，大黑天也好，羅剎鬼王也好，都失去了黃泉夫人的蹤跡，永遠(yuǎn)無(wú)法通過(guò)任何方式鎖定她的位置。黃泉夫人在接下來(lái)這些年里，能夠以纖纖弱質(zhì)，神出鬼沒(méi)，多賴于此。
    可是，就在剛剛，余慈滅殺了黃泉夫人的的肉身，屏障已經(jīng)打破。
    只這樣還不算，黃泉夫人慣常封閉的“真種”也被他威脅著撬開(kāi)，與記憶交融。
    要知道，此時(shí)這巨量的思維記憶中，可不同于先前“客觀”的觀照中諱莫如深，而是充滿了大黑天佛母菩薩的信息以及與之相關(guān)的黃泉夫人犀利的思辨。
    更要命的是，在此移轉(zhuǎn)靈樞之際，生死法則正與之密切接觸，揮作用。
    生死法則的另一端是哪個(gè)？
    不好！
    余慈總算醒悟過(guò)來(lái)，如此作法，豈不是等于給對(duì)方幫忙搜索黃泉夫人所在，并鎖定目標(biāo)？
    這樣強(qiáng)烈的針對(duì)性信息，對(duì)于修持“神主之道”的大能而言，簡(jiǎn)直就是在它耳邊大聲招呼：
    老子在這兒，有種你來(lái)啊！
    他再想調(diào)整，又哪能夠？
    時(shí)間也許有一個(gè)間隔，也許沒(méi)有。
    虛空中，無(wú)形之弦震動(dòng)，生死玄機(jī)擺蕩，獨(dú)有的信息穿透層層虛空，滲入此間，還原成一個(gè)明確的信息：
    找到了。
    大黑天佛母菩薩！
    余慈的心內(nèi)虛空，本是極其私密之所在，一應(yīng)外人神意、法力都難涉透，可是大黑天佛母菩薩同樣是掌控生死法則的大能，又同樣是走的“神主之道”，通過(guò)這個(gè)渠道，如果再有明確的信息導(dǎo)向，內(nèi)外遠(yuǎn)近，其實(shí)都沒(méi)什么差別！
    這一刻，不管是余慈，還是大黑天佛母菩薩，都感受到了彼此實(shí)質(zhì)性的威脅。
    還是那句話，法則很寬，也能很窄。
    就算早早就是對(duì)頭，就算早就明確了這個(gè)問(wèn)題，但任何理論上的推衍，都比不過(guò)這一剎那的真實(shí)感觸。
    雙方都最擔(dān)心的情況，倏乎間已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)。
    所有的復(fù)雜情緒，都可以用一句話來(lái)形容：
    成事不足，敗事有余！
    余慈之于大黑天佛母菩薩，又或相反，都是如此。
    同一法則，同為神主，透過(guò)生死法則，甚至可以直接觸動(dòng)彼此的道基，一個(gè)不慎，建立在道基之上的所有，都會(huì)如沙灘上的城堡，浪花撲來(lái)，便徹底崩潰。
    宿命的大敵，沒(méi)有任何轉(zhuǎn)圜余地。
    沒(méi)有任何無(wú)意義的“交流”，大黑天佛母菩薩怒潮般的神意殺伐之力，便隨著生死法則的震蕩，轟然而來(lái)，瞬息而至。
    此時(shí)此刻，余慈與大黑天佛母菩薩一在地北，一在天南，相隔遠(yuǎn)億萬(wàn)里，然而兇險(xiǎn)情境，分明就是短兵相接，近身格殺。
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