張?zhí)旒袅⒃谔摽罩校砬拔逭删褪翘撋?br/>     依舊是平實(shí)的面孔、端謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，唯獨(dú)沒(méi)有呼吸。
    也對(duì)，他是鬼修……
    可問(wèn)題在于，不只是虛生，述玄樓內(nèi)外、水天之間，以萬(wàn)計(jì)的修士就在這里，他還是聽(tīng)不到半點(diǎn)兒人聲。
    只有風(fēng)聲、水聲，仿佛寥廓虛空自具的吐息，一出一入、一起一伏，擁有著不可思議的節(jié)奏感。
    在此情境之下，仿佛是一個(gè)頂天立地，又無(wú)形無(wú)質(zhì)的巨人，在你身畔，用你無(wú)法理解的方式注視你、觀察你，也提醒你他的存在。
    宏大與渺小的對(duì)比、有形與無(wú)形的對(duì)比、可知與不可知的對(duì)比，自然而然便產(chǎn)生了可怖的張力。
    張?zhí)旒仨氁桃庹{(diào)勻自己的氣機(jī)，才不至于被這份“吐息”的節(jié)奏帶偏。
    他又看向虛生的眼睛，看到的卻是一片空洞，只是微微映著光芒，仿佛是域外那無(wú)邊無(wú)垠的冷寂星空。
    “真見(jiàn)鬼……”
    張?zhí)旒溃约旱男纳褚呀?jīng)亂了。
    他已經(jīng)猜到了出現(xiàn)這玄奇情景的唯一原因，而在決定自己出場(chǎng)之前，可絕對(duì)沒(méi)有想到，會(huì)碰到這種局面。
    張?zhí)旒皇菦](méi)見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面，也曾與境界遠(yuǎn)在他之上的大能面對(duì)面交流，可這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)眼前的一幕，都沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的幫助。
    他不愿再直視虛生的眼神，移開(kāi)視線，卻是被日輪的光芒照映得瞇起了眼。
    也是在此刻，他心頭又是重重一墜，看著萬(wàn)里晴空，再度起了呆。
    所謂萬(wàn)象法，便是擬物取形，展現(xiàn)森羅萬(wàn)象之妙……
    觀景云臺(tái)上，廣微真人霍然站起，不顧敖洋、敖休瞠目，沉聲道：
    “這一局我們認(rèn)輸！”
    聲音傳到這邊，張?zhí)旒嫒玷T鐵，卻沒(méi)有反對(duì)，他站在那里，閉上眼睛，唯有嘆息。
    一世英明，今朝盡喪！
    湖上為之騷動(dòng)，雖是給震懾心神，思維都出現(xiàn)了空白，但還是不明白，怎么大名鼎鼎的“火獄真君”，說(shuō)認(rèn)輸就認(rèn)輸了？
    述玄樓上也是一片混亂，眾修士有的盯著虛生，有的看向余慈，但無(wú)論是哪個(gè)，都是一件事：
    這……天降神力，道意附身？
    沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為，一個(gè)步虛中階的鬼修，只是一個(gè)氣機(jī)外放，便會(huì)攪動(dòng)天地虛空，
    薛平治都給驚呆了：“后圣大人還在此界？”
    此時(shí)余慈也有些意外，沒(méi)想到廣微真橫插一手，而張?zhí)旒彩沁@么爽快。
    他回給薛平治一個(gè)笑容：“我這位近侍，心地樸實(shí)虔誠(chéng)，也算是近水樓臺(tái)，故而能借力為己用。這是神道層面的事情，說(shuō)來(lái)也是有些不好意思……但廣微真人、天吉真君如此說(shuō)法，這一局，可算是我們勝了？”
    最后幾句，他聲音拔高，是說(shuō)給別人聽(tīng)的。
    簾幕之后，夏夫人也是片刻之后，才開(kāi)口道：
    “神道之法，亦是修行法門(mén)之一，后圣大人座下能有此等虔誠(chéng)之徒眾，借其法力神通，乃是正常法理。天吉真君認(rèn)負(fù)，是明智之舉，也是表達(dá)對(duì)后圣大人的敬意……”
    開(kāi)始，余慈還以為夏夫人是在為張?zhí)旒忣a，可接下來(lái)看各路修士，上至辛乙，下到一直不對(duì)付的闞興離，都沒(méi)有任何異議，才驀然現(xiàn)，他似乎一直低估了神主大能在真界的威懾力和影響力。
    在漫長(zhǎng)的歲月里，真界或許已經(jīng)形成了一整套與神主、地仙等大能對(duì)應(yīng)的禮節(jié)態(tài)度。
    也是余慈一直起來(lái)，和羅剎鬼王、大梵妖王之流打的“交道”太多、太熟，反而缺乏精確的認(rèn)知。唯一見(jiàn)識(shí)的相關(guān)場(chǎng)面，還是早年在絕壁城，血僧屠靈那一出。現(xiàn)在來(lái)看，那也是一場(chǎng)早就安排好的戲碼，更不能作為參照。
    早知如此……我這算是白忙活了？
    正腹誹之際，聽(tīng)得夏夫人宣決道：“如此五局三勝，后面兩局也不用再比，死星就此歸屬于淵虛天君支配。”
    無(wú)論是正一道、海商會(huì)，都是保持沉默，張?zhí)旒灰谎裕蚰肟盏奶撋径Y欠身，扭頭便回到觀景云臺(tái)上。
    敖洋、敖休都沒(méi)有多說(shuō)，周?chē)鷼夥粘林兀聦?shí)上，他們沒(méi)有即刻離開(kāi)，都有些出乎旁人的預(yù)料。
    述玄樓內(nèi)外的氣氛更詭異了。
    便是薛平治，大約也是不愿失了禮數(shù)，沒(méi)有繼續(xù)詢(xún)問(wèn)“后圣”的事情。
    剛剛生的這一幕，似乎很快就被人疑忘掉了。
    然而，述玄樓和觀景云臺(tái)上的人們表示理解，并不代表著湖面上萬(wàn)千修士都能接受。
    剛剛千寶道人那一手雖然也是難懂，但到后來(lái)怎么說(shuō)也是精彩萬(wàn)狀。
    可虛生與張?zhí)旒@一出，高開(kāi)低走，把人的胃口吊得足足的，然后就么算了？
    且夏夫人所說(shuō)的那些話，由于太過(guò)敏感，沒(méi)有傳到湖面上去，連個(gè)解釋的理由都聽(tīng)不到，是不是也太不把人當(dāng)盤(pán)兒菜了？
    湖上的喧器聲是前所未有的強(qiáng)烈，但述玄樓上，各路修士視若不見(jiàn)，聽(tīng)若不聞，甚至連議論都省去了，便如泥雕木塑一般，進(jìn)入到沉寂狀態(tài)。
    只不過(guò)，每一個(gè)人的眼神都分外靈活，在樓內(nèi)余慈和樓外虛生兩邊來(lái)回穿梭。
    作為人們關(guān)注的中心，虛生卻是沒(méi)有任何別樣的表現(xiàn)，連表情都沒(méi)變過(guò)，只回到樓中，再向余慈行過(guò)一禮，身形便已淡去，再難見(jiàn)蹤跡，使得那些想就近觀察一番的人們大失所望。
    但從這一刻起，樓內(nèi)的氛圍總算又恢復(fù)了一點(diǎn)兒熱度。
    兩三個(gè)、三五個(gè)人低聲交談的場(chǎng)面重新出現(xiàn)，談?wù)摰慕裹c(diǎn)自然還是剛剛消失的那位。
    一方面，也是核心的主題，自然是在虛生身上體現(xiàn)出來(lái)的后圣的作為。對(duì)一位神主來(lái)講，如此“紆尊降貴”，毫無(wú)疑問(wèn)是一種姿態(tài)：往淺了說(shuō)，表現(xiàn)的是對(duì)上清宗當(dāng)年的產(chǎn)業(yè)勢(shì)在必得的態(tài)度；往深了說(shuō)……就要看各自的解讀了。
    今天回去，肯定有相當(dāng)一部分人睡不著覺(jué)。
    另一方面，對(duì)虛生剛剛表現(xiàn)出來(lái)的能力，人們也有些想法。
    虛生來(lái)得詭異，消失得也快，再加上張?zhí)旒蛷V微真人的配合，未免給人以虎頭蛇尾之感。有人就猜測(cè)，或許是后圣之威附身，對(duì)虛生這樣的鬼修來(lái)說(shuō)，也是沉重的負(fù)擔(dān)，需要去休養(yǎng)。
    也就是說(shuō)，如果接下來(lái)，淵虛天君還要插手哪個(gè)世界爭(zhēng)奪的話，這件秘密武器，應(yīng)該是不能再動(dòng)用了。
    這多少給人以一絲安慰。
    從這個(gè)角度再深想一層，還有人替張?zhí)旒?br/>     “虛生借來(lái)的神通固然驚世駭俗，卻可能不耐久戰(zhàn)，而且借外力操控，精細(xì)度上應(yīng)該有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，如果廣微真人別那么快拆臺(tái)，讓張?zhí)旒钠鹩職庖粦?zhàn)，拖到最后，不是沒(méi)有勝出的可能。”
    “說(shuō)得有理，你上去試試？”
    “……勝一局易，如何收?qǐng)鲭y啊。”
    嘴硬的人總有話說(shuō)，但不管怎樣，如今死星歸屬塵埃落定，人們?cè)僭趺醋h論，都要有個(gè)頭兒。
    簾幕之后，夏夫人也準(zhǔn)備開(kāi)始下一輪的斗符。
    她指敲玉罄，悠悠清音響起，余波將盡未盡，欲待開(kāi)口，忽地心有所感，硬生生將話音鎖在唇齒之間。
    至于樓內(nèi)樓外諸修士，本來(lái)已經(jīng)給清罄之音提醒，分出心神聽(tīng)她講話。那知一等不來(lái)，二等不來(lái)，直到余音散盡，也沒(méi)有聽(tīng)到夏夫人言，正奇怪的時(shí)候，天色陡然暗了下去。
    怎么又陰了？
    有人抬頭往外瞥了一眼，入目的，是沉沉天幕，靄靄陰云。
    他初時(shí)還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，自顧自收回視線，但半途已現(xiàn)不對(duì)，猛又往外看，險(xiǎn)些就把眼珠子甩出去！
    活見(jiàn)鬼！剛剛長(zhǎng)空一洗、大日懸照的晴朗天色哪兒去了？
    是時(shí)間長(zhǎng)河倒流，又把他送回到千寶道人勝出的那一刻嗎？
    一念未盡，他便看到天空中，有霧茫茫、白生生的“碎片”，飄飄落下。
    他第一個(gè)念頭是：
    下雪了？
    此時(shí)此刻，述玄樓內(nèi)外，洗玉湖上下，各方修士都仰起頭，再次進(jìn)入瞠目結(jié)舌的狀態(tài)。
    便在這陰云四合的天空下，一片片、一團(tuán)團(tuán)，瑩潔的“雪晶”緩緩飄落。
    細(xì)看去，那不是別的，正是片斷符箓分形，或者干脆就是一道蜷曲的紋路，還閃爍著未盡的靈光，就那么一路飄落到湖面下，或沉入水中，或就此“融化”。
    湖面上，已經(jīng)從頓悟狀態(tài)中清醒過(guò)來(lái)的吳景，在看到這一幕后，又進(jìn)入呆滯狀態(tài)。
    “這是怎么回事兒？”
    旁邊有人回答：“剛剛陰了，然后晴了，突然又陰了，就下雪……呃，是下這玩意兒了。”
    此時(shí)，“雪花”已經(jīng)落到了近前，吳景忽地伸手，去碰觸那小雪球似的破碎符形，接在掌心，看了片刻，就像正常含化雪花冰晶那樣，將其放入口中。
    林雙木阻止不及，也是傻在那里。
    下一刻，吳景面色驟變，一蹦三尺，狂吐舌頭：、
    “哎呀，麻麻麻……辣，不是……燙啊！”
    在他的慘叫聲中，林雙木看到，吳景的嘴唇、舌頭以可以目見(jiàn)的度腫起來(lái)。
    林雙木想笑，又笑不出來(lái)。
    就算吳景是自己作死，但區(qū)區(qū)一個(gè)破碎的符形，就能將實(shí)力不弱的步虛修士傷成這樣，再看天空中，飄飄灑灑，無(wú)窮無(wú)盡的“雪花”，稍一估算，林雙木便覺(jué)得頭皮炸。
    這究竟是哪位強(qiáng)人玩出來(lái)的大手筆啊！
    相較于他們這些摸不著頭腦的“可憐人”，述玄樓內(nèi)外，各路修士品味的是另一番滋味。
    他們所見(jiàn)所聞，終究比湖上修士多了一些，眼力也高，在“大雪紛飛”之間，某些線索終于是前后貫通，將張?zhí)旒J(rèn)輸前后的事態(tài)串連起來(lái)。
    “這雪……”
    “還看不明白？從千寶道人勝出開(kāi)始，天上的陰云都沒(méi)散去，至于虛生出場(chǎng)后，那什么風(fēng)吹云散，艷陽(yáng)高照全是假的！”
    “假的？幻術(shù)？”
    “誰(shuí)知道的，但那場(chǎng)面，十有**就是這些符形碎片拼起來(lái)的！如今虛生退場(chǎng)，沒(méi)有了人操控，這才全盤(pán)崩解。”
    “他為什么這么做？”
    “嘿，兄弟，回神兒了啊，動(dòng)動(dòng)腦子，這不就是森羅萬(wàn)象嗎？”
    “不動(dòng)腦子”的那位惱羞成怒：“什么叫‘就是’啊……您比劃個(gè)‘就是’的萬(wàn)象法給我們瞧瞧？”
    其實(shí)現(xiàn)在述玄樓內(nèi)外的各路修士，最大的煩惱是：突然間不知道該拿什么表情來(lái)面對(duì)這一場(chǎng)“大雪”、還有與之密切相關(guān)的那個(gè)人。
    所以，當(dāng)說(shuō)不出是寒是暖的“朔風(fēng)”卷著“雪花”飛入樓閣，大部分修士重新變回了泥雕木塑。然而他們心中，也不得不生出一份感慨：
    原來(lái)，這才是后圣的威能！
    辛乙摸著腦袋，不自覺(jué)都把髻揉亂。此時(shí)，他的視線是指向觀景云臺(tái)上，正一道修士所在位置：
    “怪不得認(rèn)輸認(rèn)得那么爽快，以假亂真，對(duì)面不識(shí)——這該說(shuō)是符法高妙呢，還是幻術(shù)通神？”
    現(xiàn)在無(wú)論如何都沒(méi)有人回答他。
    不過(guò)他老人家也能自?shī)首詷?lè)：“所以不要怪我放馬后炮，今天第二回走眼。這次，廣微可比我高了一著，就是天吉小子，也及時(shí)醒悟……當(dāng)然，他是離得太近。”
    說(shuō)到這兒，他猛地提起嗓子：
    “喂，那邊兒的，我就不信你那么快就看破！”
    廣微真人可沒(méi)有他這般厚臉皮，只是向這邊笑了笑，沒(méi)有解釋、沒(méi)有回應(yīng)。
    簾幕之后，夏夫人卻道：“廣微真人自第一場(chǎng)比過(guò)之后，便一直關(guān)注日輪變化，或許是由此才現(xiàn)端倪。”
    夏夫人這也是猜測(cè)之辭，不過(guò)最現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)是，廣微真人和張?zhí)旒瑧{借他們精準(zhǔn)的判斷，總算是將已經(jīng)栽進(jìn)洗玉湖底的臉面，重新?lián)破饋?lái)一些。
    擬物取形，森羅萬(wàn)象。
    之前的萬(wàn)象法，最多就是擬化出一些飛禽走獸，頂多就是兇妖魔頭，比一比靈性和戰(zhàn)力。
    哪知后圣大人不走尋常路，直接化出驕陽(yáng)天穹，萬(wàn)里晴空，這讓張?zhí)旒趺幢龋?br/>     不是他們不努力，只是后圣大人太強(qiáng)勢(shì)！
    由始至終，余慈沒(méi)有什么特殊的表示，他早已不需要做什么，只要在各方修士目光攢射下，穩(wěn)居其位便好。
    從奪回死星的那一刻起，他就暫時(shí)脫了。
    在別人的理解中，堂皇光正也好，勝之不武也罷，都不能改變這個(gè)結(jié)果。
    一場(chǎng)“大雪”，下了也就是二十息左右，但其中所蘊(yùn)藏的威能，正化為“朔風(fēng)”，吹進(jìn)人們心頭，送來(lái)森森寒意。
    除了辛乙、楚原湘、楊朱等有限幾人外，各路修士很難不受影響。
    連續(xù)幾波沖擊下來(lái)，使得各路修士對(duì)碧霄清談、分云斗符的關(guān)注大幅下降。
    事實(shí)上，接下來(lái)的飛瀑界，對(duì)各宗而言，也是雞肋，沒(méi)有哪個(gè)天、地階位的宗門(mén)對(duì)此感興趣，倒是薛平治，還有樓中另外一位散修強(qiáng)者靈健上人，對(duì)此有勢(shì)在必得之心。
    不過(guò)，當(dāng)那邊的視線掃到余慈這里，不免就有些黯淡。
    薛平治則是心情大好，尚未開(kāi)戰(zhàn)，便向余慈道謝。
    余慈就笑她不要得意忘形，但事實(shí)上，這也是多慮了。
    薛平治做的準(zhǔn)備功夫，明顯要強(qiáng)出對(duì)手不止一籌，而與夏夫人結(jié)盟，也掃除了許多障礙，包括崇柏宮、飛鰲門(mén)等人階宗門(mén)在內(nèi)的強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，都沒(méi)有造成實(shí)質(zhì)性的威脅，甚至都沒(méi)輪到壓軸的余慈上場(chǎng)，便在四輪之中，勝了三輪，順利將飛瀑界收入囊中。
    當(dāng)然，接下來(lái)，她還需要向飛魂城提供界內(nèi)的某些特殊資源，期間，飛魂城也要對(duì)飛瀑界提供相關(guān)的保護(hù)，如此延續(xù)三百年間時(shí)間，才能真正將其視為薛平治的私產(chǎn)。
    這種代價(jià)，薛平治也負(fù)擔(dān)得起。
    接下來(lái)，就是九氣圓界和冰嵐界的爭(zhēng)奪。
    九氣圓界最有價(jià)值的，是各種天地初開(kāi)未開(kāi)時(shí)的先天之物。
    至于冰嵐界，按照碧霄玉冊(cè)上的說(shuō)法，乃是一處冰封世界，似乎是域外一處古戰(zhàn)場(chǎng)，曾經(jīng)有過(guò)一次致命的戰(zhàn)爭(zhēng)，但在大戰(zhàn)末期，被某個(gè)、或幾個(gè)大能以絕大神通徹底冰封。
    這處世界中，可能會(huì)現(xiàn)眾多遺留法寶、礦物，甚至是修行典籍。雖說(shuō)域外生靈與真界生靈形神結(jié)構(gòu)未必相同，但大道至簡(jiǎn)，許多法門(mén)也可參照使用，價(jià)值極高。
    這兩處虛空世界的爭(zhēng)奪，應(yīng)該算是典型的“協(xié)商式”結(jié)果，有著非常有趣的“插花式”競(jìng)爭(zhēng)。
    比如說(shuō)，飛魂城一脈的千奇宗，會(huì)和清虛道德宗一脈的重玄派聯(lián)手；
    四明宗一脈的象山派，又會(huì)和飛魂城一脈的五絕館搭伙兒。
    看起來(lái)是六親不認(rèn)，其實(shí)處處可見(jiàn)事先協(xié)商的痕跡，正是通過(guò)種種“插花”，巧妙地調(diào)整各個(gè)宗門(mén)、各個(gè)勢(shì)力在虛空世界的權(quán)益。
    如果對(duì)洗玉盟的局勢(shì)比較了解，看這種比斗就會(huì)非常無(wú)聊——因?yàn)樵诔鍪种埃瑒儇?fù)就已經(jīng)確定了。
    大概唯一值得慶幸的是，雖是走過(guò)場(chǎng)，但各個(gè)宗派都是派出長(zhǎng)生真人級(jí)別以上的高手，以確保封閉外部勢(shì)力的滲透，故而不管是“比斗”還是“切磋”，里面的斗符水準(zhǔn)都非常高妙，層次拉得極高。
    相應(yīng)的，像是隨心閣、三希堂這樣的大商家，還有黃天道、神霄宗這樣的南方玄門(mén)，個(gè)個(gè)都是灰頭土臉，多少掩蓋了一些“媾和”的味道。
    但所有的“插花”，也只是在這兩界進(jìn)行，最多再算上前面的鐵隕界。
    在昭軒圣界和太始星上，絕不可能出現(xiàn)這種情況。
    太始星的重要性無(wú)以倫比，此次七處虛空世界，有“五界兩星”，但這不是域外星空中“界”和“星”正常比例。事實(shí)上，界的數(shù)目實(shí)在太少了，在數(shù)量層面上，完全不是一個(gè)檔次，之所以顯得多，實(shí)是因?yàn)橹挥羞@種地方，才擁有足夠的能量和穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，在虛空扭曲中，與真界對(duì)接。
    相比之下，死星是早有聯(lián)系，太始星簡(jiǎn)直就是洪福齊天了。
    故而各個(gè)宗門(mén)爭(zhēng)搶起來(lái)，絕對(duì)是六親不認(rèn)。
    至于昭軒圣界，也是非常特殊，是一塊難啃的硬骨頭。
    真界修士給其他虛空世界起名，無(wú)論如何也不會(huì)主動(dòng)加上“圣”字，實(shí)是因?yàn)檫@是來(lái)自于“轉(zhuǎn)譯”。
    根據(jù)消息，昭軒圣界是一處文明水平極高的大世界，其界內(nèi)生靈的實(shí)力，甚至不在真界之下。在這次天地大劫興起之初，虛空結(jié)構(gòu)混亂，多有域外世界與真界對(duì)接，但昭軒圣界是個(gè)例外。
    本來(lái)，這一處世界還沒(méi)有到與真界互通的程度，實(shí)是這個(gè)大世界“主動(dòng)力”，使兩界勾連在一起，甚至曾經(jīng)派出高手，到真界試探偵察，和這邊宗門(mén)爆沖突，兩邊各有死傷。
    情報(bào)顯示，這一處虛空世界資源豐富，但內(nèi)蘊(yùn)文明甚強(qiáng)，其主體生靈體征、相應(yīng)的道德法理，與真界差距頗大，幾乎不可調(diào)和，威脅性極高，不是一個(gè)宗門(mén)或少數(shù)幾個(gè)宗門(mén)能吃得下的。
    余慈也懷疑過(guò)，辛乙風(fēng)風(fēng)火火到北地三湖，是否就有昭軒圣界的因素。
    這一星一界，太始星是其他中小型宗門(mén)欲爭(zhēng)奪而不可得，體現(xiàn)了權(quán)利；昭軒圣界則是避之唯恐不及，但又必須硬上，體現(xiàn)了義務(wù)，都非常“有趣”。
    碧霄清談的精華，也只有在這一星一界上，才能得到真正的體現(xiàn)。
    如今，九氣圓界的爭(zhēng)奪戰(zhàn)剛剛進(jìn)行到第三輪，不管其參股關(guān)系如何復(fù)雜，和余慈的關(guān)系也不是太大，至少表面如此。
    余慈也就閑了下來(lái)，和薛平治、千寶道人聊聊天，評(píng)點(diǎn)一下符法的高下，一時(shí)過(guò)得倒也愜意。
    但不多時(shí)，一側(cè)卻有人用秘法“招呼”。余慈扭頭，只見(jiàn)主位簾幕旁邊，倉(cāng)攸大巫眼神投射過(guò)來(lái)，略微點(diǎn)頭。
    余慈面上不動(dòng)聲色，只是給薛平治、千寶道人說(shuō)了一聲，便起身退席。
    也許有人一直關(guān)注他的行止，猜度他的去向，但也無(wú)所謂。
    依倉(cāng)攸大巫傳來(lái)的訊息，他從“形同虛設(shè)”的樓梯口下去，直述玄樓二層。
    這是整個(gè)樓閣封禁中樞所在，算是核心要地，除了飛魂城的修士，旁人很難進(jìn)來(lái)。
    余慈走進(jìn)層層封禁機(jī)關(guān)時(shí)，已經(jīng)有人在這兒等著。
    卻不是之前招呼他的倉(cāng)攸大巫，而是夏夫人。
    ，