趙相山身形倏停，回眸看人，那主事臉上白，卻不敢低頭回避他的視線，勉強(qiáng)開(kāi)口，補(bǔ)充道：“老謝那邊說(shuō)是附近水域仿佛是被人給禁制了，影響了法陣運(yùn)轉(zhuǎn)。”
    又靜默了數(shù)息，眼看著空氣都要凝固，趙相山才哦了一聲：“淵虛天君這是捂著人的嘴巴，可了勁兒的要唱獨(dú)角戲啊。”
    除了秘府中的傳訊法陣，他還有一些別的渠道，收集湖上信息，可就在剛才，他現(xiàn)，同樣也是給截?cái)嗔恕?br/>     換句話說(shuō)，他們現(xiàn)在不但是成了啞巴，還成了聾子和睜眼瞎。
    這種手段，當(dāng)真是了不起。
    能夠封絕通訊，隔絕內(nèi)外，難道是禁錮虛空?
    雖然還有些不確定，可在此刻，他不覺(jué)得還會(huì)有第二人給他添亂。
    以“淵虛天君”
    之能，只要能是把神通作用到千里水底、秘府之外，確實(shí)有很大可能做得出來(lái)。
    若是如此，他必須要再次調(diào)高對(duì)余慈的估計(jì)了。
    正琢磨著該如何應(yīng)付，余慈已經(jīng)代他回答了，依舊是千里傳音，依舊是轟雷鳴耳：“趙相山，你洗凈脖子了么？”
    趙相山笑容倒是未變，可眼中寒芒凝結(jié)，周圍手下無(wú)人敢與他正面相對(duì)。
    然而，在這兒狠又能怎樣？
    如果現(xiàn)在通訊正常，趙相山定然會(huì)第一時(shí)間反詰回去，三言兩句，爭(zhēng)過(guò)主動(dòng)權(quán)；偏偏他現(xiàn)今等于是啞巴，在事態(tài)“真相”
    上，由著余慈揉捏。
    還是之前那半刻鐘的“緩手”
    啊……本來(lái)是不想過(guò)度刺激后圣，卻是將主動(dòng)權(quán)拱手相讓，實(shí)在是失算了。
    趙相山?jīng)]有糾結(jié)太久，很快就對(duì)主事道：“秘線還在？”
    “這……應(yīng)該是在的，只是需要閣主親至，才能開(kāi)通。”
    趙相山再不多說(shuō)，徑直往前去。
    他所說(shuō)的“秘線”
    ，其實(shí)就是水底秘府與三元秘陣勾連的布置。
    余慈能封得住周邊水域，卻是在三元秘陣沉寂的前提下，只要能打通了與三元秘陣的聯(lián)系，此類封鎖就再無(wú)意義。
    他也可以借用三元秘陣的渠道，公開(kāi)聲。
    但話又說(shuō)回來(lái)，無(wú)極閣不是洗玉盟成員，其排布的法陣、禁制，照理說(shuō)是沒(méi)資格與三元秘陣相接，至少不能暴露在光天化日之下，否則，就等于是照著洗玉盟相關(guān)負(fù)責(zé)人的臉上狠抽。
    此類決斷，也只有趙相山一人能做。
    趙相山毫不猶豫選擇了“暴露”
    。
    平白得罪了洗玉盟的一些高層，確實(shí)有些虧，可無(wú)極閣做的惡事多了，也不在乎這一條兩條。
    更重要的是，無(wú)極閣的壓力，不等于是趙相山的壓力；但反過(guò)來(lái)，趙相山的意志，一定會(huì)在無(wú)極閣中得到根本地貫徹。
    趙相山的決定不可謂不迅，然而，失去了先機(jī)，想再奪回來(lái)，也沒(méi)那么容易。
    再走出兩步，趙相山眉頭皺起，心頭那塊“秤砣”
    突地跳動(dòng)。
    這是“鎖魂”
    之術(shù)的影響，他尚未解析成功，還不好擺脫，之前他還不怎么當(dāng)回事兒，可如今，卻是眼睜睜看著，對(duì)面以之為依托，弄出了不一般的花樣兒。
    頭頂忽地明光大放，一道拳頭粗細(xì)的光束，透過(guò)秘府頂部，像是突然亮起的燈火，照在他身上。
    趙相山再往前走一步，光芒如影隨形。
    他隱約感應(yīng)到，這光束分明是從高空照下，深透千里，打入湖底，視層層秘陣防御如無(wú)物，直接捕捉到他，牢牢鎖定。
    不說(shuō)別的，只此千里照物的本事，就堪稱大神通。
    毫無(wú)疑問(wèn)，這定是余慈的手段；同樣沒(méi)有疑義，這是羞辱……趙相山眉頭跳了兩下，卻是在面目失色的手下面前，露出了笑容。
    “余慈小兒，倒是把各門(mén)手段用得精熟。”
    這門(mén)神通，趙相山也認(rèn)得，記得應(yīng)該是太乙星樞分身那一路吧，是叫“太虛寶鑒”
    來(lái)著。
    乃是上清宗天垣本命金符中，一路頗有趣的符法神通，修煉成后，可識(shí)真破幻，分身藏影，妙用無(wú)窮。
    如今這一層變化，則是是從渾茫太虛之中，引來(lái)星光，鎖定目標(biāo)，一個(gè)時(shí)辰都不會(huì)消散，也有降魔之力。
    也就是說(shuō)，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，星光如影隨形，照徹一身，就是用幻術(shù)、變化等等手段，也很難擺脫。
    當(dāng)然，其效用，除了鎖定、破幻之外，也是傳遞同類神通的好手段。
    記得以前上清宗的強(qiáng)人，可以借此法門(mén)，鎖定方圓數(shù)萬(wàn)里內(nèi)，一切目標(biāo)，隨即展開(kāi)種種神通，由“星光”
    接引，隔空灑下，往往是敵人還不見(jiàn)面目，便給轟殺干凈。
    如今，這是輪到他了嗎？
    就是當(dāng)初上清宗的強(qiáng)人，也不能說(shuō)輕易就使星光直抵洗玉湖千里深處，畢竟這里和正常虛空絕不相類。
    余慈這般手段，可能是有虎輦玉輿隱輪之車作用的緣故。
    趙相山想通了里面的關(guān)節(jié)，可他隨身護(hù)衛(wèi)都是戒慎緊張：“閣主？”
    他哈哈一笑，并不怎么在意。
    說(shuō)起來(lái)，他也好久沒(méi)有嘗過(guò)這種滋味兒了。
    所謂的“天垣真符，五器四神”
    ，難道今日又要得睹？
    “一會(huì)兒，循此光芒，或有上清道兵神將降下，你們給我一地打殺了。”
    護(hù)衛(wèi)自然應(yīng)下。
    趙相山再一想，又道；“也不一定是道兵之類，什么法劍、帝鐘之流，你們也要看好了，不要砸在爺頭上。”
    他有意說(shuō)得隨意些，也算給手下一個(gè)刺激，不要給余慈層出不窮的手段影響了心志。
    護(hù)衛(wèi)果然齊聲應(yīng)喏，氣勢(shì)倒也不弱于人。
    調(diào)動(dòng)起手下的心氣兒，趙相山卻不會(huì)就此寬心。
    他知道，做到這步，余慈不可能只是封著他的嘴巴，自個(gè)兒喊兩聲就算完，此前此后，必定還有別的手段。
    趙相山現(xiàn)在“又瞎又聾又啞”
    ，可腦子還在，便是猜，也能猜出幾分來(lái)。
    要想在洗玉湖上，真正放手大干，就必須要解決洗玉盟的問(wèn)題。
    余慈的做法，十有**便是如此。
    堵著他的嘴，讓他無(wú)法自辨；封著他的眼睛和耳朵，讓他反應(yīng)遲鈍。
    余慈自然就可以興風(fēng)作浪，隨隨便便拿著屎盆子往他頭上扣。
    反正無(wú)極閣從來(lái)都是糞坑之屬，最適合不過(guò)了。
    不得不說(shuō)，懂得借勢(shì)的對(duì)頭，真心不討人喜歡哪。
    此時(shí)此刻，洗玉湖上倒有大半修士，看見(jiàn)那道從天而降的星光長(zhǎng)束，打穿湖面，也有不少人在好奇心驅(qū)使下，遁入湖中，想知道星光究竟指向何處。
    但無(wú)一例外，都在不知多深的湖水間，望而卻步。
    越是如此，人們?cè)绞呛闷妫偌由现耙贿B串的變故，種種不著四六的消息便風(fēng)傳于湖上。
    消息轉(zhuǎn)得多了，便也有幾個(gè)懂行的，教訓(xùn)那些不靠譜的后進(jìn)：“星光成束，直透湖底，十有**是哪位大能，以星辰法門(mén)鎖定對(duì)頭，豈不聞剛剛那聲‘趙相山’嗎？那位趙閣主，定是得罪不該惹的人……”
    “無(wú)極閣主還有惹不起的人嗎？”
    “嘿嘿，天下之大，難道就沒(méi)有治得了他的？”
    不管知多知少，立場(chǎng)如何，湖面上這些言論，在真正的知情人眼里，也是毫無(wú)意義。
    相較于懵懵懂懂，搞不明白事態(tài)的大眾修士，“知情人”
    知道得越多，腦子就越痛。
    事態(tài)的展，已不知被那位淵虛天君帶到哪兒去了。
    縱然洗玉盟人才輩出，明眼人不知凡幾，可在此時(shí)，能夠真正弄清楚余慈想法的，怕是一個(gè)也無(wú)。
    無(wú)奈之下，像寒竹神君這樣，居于重地，卻不知該干什么的強(qiáng)人，只能是和同伴閑聊，無(wú)奈等待余慈接下來(lái)的動(dòng)作。
    “天垣真符，五器四神。自從朱太乙后，再無(wú)人能將其推至巔峰，‘神明’之謂，有名無(wú)實(shí)。”
    荀愿倒是頗為扼腕：“惜哉康令兄英年早逝，如若不然，十有**，不遜于乃師。”
    “朱太乙的眼光，大家是信得過(guò)的。謝康令天縱之才，淵虛天君更有青出于藍(lán)之勢(shì)。然而尋才不等于批命，謝康令是個(gè)短命鬼，這一位么……”
    寒竹神君冷森森說(shuō)話，心情頗是不佳。
    自從被那股劍意鎖定之后，他就是如此了，在蓮花池上莫名花開(kāi)花謝，弄得大伙兒頭大如斗之后，更是變本加厲。
    但他終究還是自重身份，不想在背后詛咒他人，頓了頓，勉強(qiáng)換了個(gè)角度：“淵虛天君以符成名，卻盡是拿不相干的玩意兒唬人，在符法上的造詣，沒(méi)有幾個(gè)人知道底細(xì)。本待于碧霄清談中，見(jiàn)識(shí)一番，如今倒是能夠先睹為快……”
    言下之意，若余慈不能拿出讓人信服的符法造詣，他是絕不會(huì)吝嗇嘲弄之辭的。
    荀愿倒是對(duì)余慈頗有些好感：“那一手太虛寶鑒，深透千里水域，便是當(dāng)年太乙真君，也難做到。朱太乙選他，后圣選他，果然是有識(shí)人之明。”
    寒竹神君悶哼一聲：“只此一項(xiàng)，還差得遠(yuǎn)呢。”
    當(dāng)年上清宗的天垣本命金符中，共生有五器四神九種符法神通。
    五器即法劍、帝鐘、明鏡、護(hù)身符、甘露碗五種玄門(mén)器具，各具妙用；四神即神將、靈官、雷君、天師四種神通法相，威力無(wú)邊。
    修煉此項(xiàng)本命金符的上清弟子，要將九種符法神通一一推衍出來(lái)，運(yùn)用自如，才算大成。
    天垣本命金符的結(jié)丹成符過(guò)程，本就繁復(fù)無(wú)比，在此界一應(yīng)丹法中，可排在前三，再算上解悟符法神通的消耗，在此門(mén)檻之下，不知蹉跎了多少天縱英才。
    記得當(dāng)年，修煉此法的上清修士，一萬(wàn)個(gè)里面未必有一兩個(gè)大成的，大都在步虛階段，憑借打下的好根基，轉(zhuǎn)修他法；或者干脆被逼無(wú)奈，早早移宮歸垣，至此前路崎嶇。
    可若成功了，一來(lái)步虛術(shù)不修而自成，可一路直抵長(zhǎng)生；二來(lái)能借此觸類旁通，為上清宗根本的存神之術(shù)打好基礎(chǔ)；三來(lái)比其他修士早了兩個(gè)大境界修成神通，只要先天元?dú)庋a(bǔ)充得上，威能驚人；四來(lái)就是早早解悟生機(jī)妙化之機(jī)。
    這樣算來(lái)，好處當(dāng)真享用無(wú)盡，也算是苦盡甘來(lái)的典型。
    余慈能修煉到眼下這般境界，肯定不是那種連轉(zhuǎn)三宮、四宮的主兒。
    可高難度的結(jié)丹成符過(guò)程，略有瑕疵，實(shí)是很正常的事情。
    瑕疵帶入道基，使人在步入長(zhǎng)生之后，花費(fèi)許多時(shí)間、精力修補(bǔ)完善，這幾乎是每個(gè)修士都要經(jīng)歷的過(guò)程。
    所謂的“大小三災(zāi)”
    ，正是天地為此而設(shè)。
    只有完全抗過(guò)“大小三災(zāi)”
    的長(zhǎng)生真人，才敢說(shuō)自家道基圓滿無(wú)瑕，也才具備登入劫法境界的資格。
    寒竹神君盯上余慈，也是現(xiàn)了里面有些問(wèn)題：“身具無(wú)上虛空神通，戰(zhàn)力高絕，偏偏還逗留在真人境界。固然是修行年歲太小，還要打磨，可看不出是否消災(zāi)破劫的痕跡，還是殊為可怪。”
    小三災(zāi)且不論；過(guò)“火災(zāi)”
    身堅(jiān)魂固，金身不壞；過(guò)“水災(zāi)”
    道基完備，神而明之；過(guò)“風(fēng)災(zāi)”
    自成一域，獨(dú)立不改。
    這些都是有征兆的，雖不明顯，像寒竹神君這等樣人，總能現(xiàn)一些端倪。
    可這種眼光，在余慈身上碰了壁——這也不奇怪，身具“自辟天地”
    無(wú)上神通的，哪能這么容易被看穿？
    無(wú)奈兼好奇之下，寒竹神君就想從余慈的符法造詣上探一探。
    如果“五器四神”
    用不好，自是一切休提。
    “太虛寶鑒用出去，如果真的鎖定了趙相山，接下來(lái)，恐怕就是隔空難……給用符的充裕時(shí)間調(diào)度，當(dāng)真是麻煩。”
    在很多人看來(lái)，余慈的動(dòng)作不那么連貫，一聲大吼、一段文字，一束星光，前后相繼，雖不能說(shuō)是拖拖拉拉，但和尋常迅疾如風(fēng)，侵掠如火的戰(zhàn)斗節(jié)奏完全不搭調(diào)。
    寒竹神君則看出來(lái)，這是符法醞釀的過(guò)程。
    他絕不懷疑，余慈有瞬間成符，即刻動(dòng)的能耐，可那又何必呢？
    余慈和趙相山相距千里，中間是茫茫水域，就算是交戰(zhàn)，節(jié)奏定與其他情況不同。
    什么“疾如風(fēng)，侵如火”
    ，都抵不過(guò)漫長(zhǎng)距離所拉開(kāi)的“空間”
    和“時(shí)間”
    的影響。
    越是如此，節(jié)奏就越是重要。
    余慈能夠穩(wěn)得下，拿得住，心智清明、意志堅(jiān)定不說(shuō)，也是體現(xiàn)出了卓的戰(zhàn)斗意識(shí)。
    寒竹神君也看出來(lái)，余慈雖沒(méi)有明著行氣布竅，書(shū)畫(huà)符箓，可一呼一吸之間，氣韻流動(dòng)，周邊天地法受到影響，排布秩序都有變化。
    此類變化徐徐而來(lái)，卻是壓制住了天地法則意志，也壓制住了三元秘陣之威，偏是將反彈之勢(shì)削減到了極致。
    便如善政者，布法令，春風(fēng)化雨，使人遵從而不自知。
    其在符法上的造詣，還是看不出來(lái)。
    可這一手，在境界層次上，絕不是真人境界所能企及，就算是劫法宗師……好吧，就算他自己，也要在狀態(tài)極好、外無(wú)所擾、近乎頓悟的時(shí)候，才能使得出來(lái)。
    某種意義上，此刻余慈周邊虛空，已經(jīng)是一張刻意打磨好的“符紙”
    ，任由他在上面勾勒筆畫(huà)，即刻成符，化顯神通。
    如果這個(gè)范圍再向外擴(kuò)展，直接擴(kuò)到趙相山所在水域，這一戰(zhàn)也不用打了——雖說(shuō)可能性幾乎沒(méi)有。
    但如此排布，便如兵法上的堂堂之陣，嚴(yán)謹(jǐn)厚重，無(wú)懈可擊，是真正能懾服人心的恢宏氣魄。
    寒竹神君是帶著“挑刺兒”
    的心思來(lái)看待的，可到現(xiàn)在為止，他找不到任何瑕疵，而這份厚重靈壓之后，所關(guān)涉的高妙境界，更讓人不得不嗟呀驚嘆。
    真不知道，朱太乙和上清后圣，是如何將此人調(diào)教出來(lái)的。
    由此，寒竹神君忽地明白過(guò)來(lái)，余慈除了在做大戰(zhàn)的準(zhǔn)備，也在壓迫他們這邊的底線，等著他們回應(yīng)。
    此為無(wú)聲之言，無(wú)墨之文，意會(huì)即可，且內(nèi)涵豐富，大有可體味猜度之處。
    所以，像他這樣的洗玉盟高層，沒(méi)有哪個(gè)說(shuō)是“等得不耐煩”
    ，反倒是覺(jué)得，需要再多些時(shí)間做一做梳理才好。
    不論是戰(zhàn)、是談，兩邊的節(jié)奏都做得不溫不火，難得他孤身一人，面對(duì)四方強(qiáng)者，紛雜勢(shì)力，也能做得這般從容。
    寒竹神君倒有些佩服起來(lái)。
    唔，也不對(duì)……轉(zhuǎn)眼寒竹神君就有些咬牙切齒，剛剛幾乎刺到他頭頂?shù)纳畡σ猓衷跄芡洠?br/>     轉(zhuǎn)臉向荀愿問(wèn)起此事：“剛剛動(dòng)劍意之人，可曾尋到了？”
    荀愿不想他突然偏題萬(wàn)里，只能苦笑道：“源頭應(yīng)是千里高空，且是至精至純，莫測(cè)高深，一時(shí)還難以定位。”
    寒竹神君嘿了一聲，暗忖若無(wú)此人，余慈的舉動(dòng)只算得上是有“膽魄”
    ，但算上此人，一明一暗，彼此響應(yīng)，就算得上是“膽略”
    了。
    后圣不出，卻還有兩位能拿得出手，鎮(zhèn)得住局面的強(qiáng)人，上清一脈，究竟還有怎樣的家底，由不得人不仔細(xì)考慮。
    蓮花池上，輦車之中，余慈微瞑雙目，心神已經(jīng)從剛剛“激烈”
    的動(dòng)作中完全抽離出來(lái)，他正在尋找節(jié)奏，也是在學(xué)習(xí)適應(yīng)紫微帝御的法門(mén)。
    與當(dāng)日大戰(zhàn)羅剎鬼王時(shí)不同，那時(shí)交戰(zhàn)雙方氣機(jī)、神意已經(jīng)深度勾連，如箭在弦上，不得不，是一鼓作氣，雷霆萬(wàn)鈞，又有昊典、羽清玄等人劍意或根本法則呼應(yīng)，正是水到渠成，沛然難御。
    可如今，趙相山龜縮在水底秘府之中，一應(yīng)氣機(jī)，絕不響應(yīng)，似乎打定主意固守不出，越是這樣，越不好對(duì)付。
    占據(jù)絕對(duì)的主動(dòng)之后，如何掌控節(jié)奏，是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，便如寫(xiě)一篇文章，起承轉(zhuǎn)合，務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)適度。
    否則自恃占優(yōu)，屢出敗筆，什么優(yōu)勢(shì)、主動(dòng)，都要給揮霍掉。
    余慈還在調(diào)節(jié)。
    除此之外，他也有一些新的領(lǐng)悟。
    無(wú)論是被他“牽引”
    到湖上的血府老祖也好，被他一連串動(dòng)作給繞暈了的洗玉盟各方勢(shì)力也好，此時(shí)的心意流向，對(duì)余慈來(lái)說(shuō)，都遠(yuǎn)比任何時(shí)候來(lái)得清晰。
    因?yàn)椋@就是他加以調(diào)整控制的緣故。
    之前面對(duì)華夫人，親身體驗(yàn)之下，對(duì)其一手控制人心變化的手段，驚為天人。
    華夫人沒(méi)有依靠任何惑心致幻的法術(shù)，僅以言語(yǔ)就調(diào)動(dòng)起人心情緒，仿佛每一句話，都趕在人心的鼓點(diǎn)兒上，讓人不自覺(jué)跟著她的節(jié)奏在走。
    細(xì)思來(lái)，還是相應(yīng)的知識(shí)和判斷在起作用。
    正因?yàn)槿A夫人精通人心趨向變化，恐怕無(wú)須“黑森林”
    法門(mén)、情緒神通等手段，就能大略估計(jì)出目標(biāo)的念頭生滅趨勢(shì)，以此定調(diào)，操弄人心，堪稱是技巧巔峰的體現(xiàn)，也是最省力的方式。
    余慈還遠(yuǎn)遠(yuǎn)到不了那種程度，不過(guò)，從那上面得到的靈感，讓他用在了血府老祖身上。
    湖上風(fēng)光也好，蓮花開(kāi)敗也罷，都是實(shí)景，然而每一個(gè)條都勾著血府老祖內(nèi)心深處的“渴望”
    ，誘其一直壓抑的深層情緒。
    到后來(lái)，不外乎就是“威逼利誘”
    四字而已，卻因?yàn)橛玫们‘?dāng)、用得及時(shí)，收到了出乎意料的效果。
    現(xiàn)在，他要把這一手，用在洗玉盟頭上。
    他也有自知之明，血府老祖入魔已深，心思紛雜，但根源最是好猜，扣著“牛鼻子”
    就能辦到。
    可洗玉盟中，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人心多變，論難度要出十倍、百倍，一個(gè)不好就要弄巧成拙。
    所以，他要給趙相山的嘴巴套上“嚼子”
    ，最大限度地減少變數(shù)。
    如今，時(shí)機(jī)已到，好壞成敗，在此一舉。
    余慈倏然睜目，周邊虛空轟然搖動(dòng)，煊赫聲勢(shì)，撼動(dòng)蓮花池，迅擴(kuò)及遠(yuǎn)方河道林木，以及更遼闊的湖水。
    座下白虎也似受了刺激，仰天長(zhǎng)嘯，兩邊合為一處，轉(zhuǎn)瞬壓至百里。
    這也是三元秘陣正常情況下所允許的極限。
    可問(wèn)題在于，余慈早就將此極限碾過(guò)好幾回，這次又哪能例外？
    中樞之地，寒竹神君和荀愿都聽(tīng)到了“嗡嗡”
    顫鳴之音，毫無(wú)疑問(wèn)三元秘陣正受到?jīng)_擊，偏偏余慈周圍法陣布置，都在前面的激戰(zhàn)中給破壞殆盡，想反制都很艱難。
    就算反制了……這不是給趙相山背黑鍋嗎？
    寒竹神君臉上黑，他不知高層那幾人究竟商量出辦法沒(méi)有，可這般形勢(shì)之下，也容不得他再猶豫，當(dāng)下便讓荀愿打開(kāi)傳訊法陣，準(zhǔn)備和余慈交涉。
    正在動(dòng)作，內(nèi)外同傳一聲清磬之音，余波未盡，便有人柔聲道：“淵虛天君，請(qǐng)暫息雷霆之怒！”
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