下一刻，余慈的小小的好奇心得到了滿足，他確實(shí)見到了標(biāo)記，但表情也沒什么變化，反正就是那回事兒，心里有別的事情填著，旁的心思也泛不起來。
    要是黃泉夫人躺在這里，他可能還會(huì)多看幾眼――好吧，那不是幾眼的問題。
    看陸雅的指尖在那處印記上劃過，確認(rèn)了真實(shí)姓，較為純粹的喜意終于頂上心頭。
    這是一具肉身沒錯(cuò)――只要重塑的法理沒有無聊到連這種標(biāo)記都刻印出來。
    那么，妙夫人的肉身，只能是黃泉夫人早早安置在這里，此處也就順理成章地成為黃泉夫人一處藏寶秘地。里面也許沒有法器、法寶，但卻極可能是她在東華宮這些年來，眾多研究成果的存放之所。
    余慈認(rèn)為，沒有什么比這些東西更能見出黃泉夫人的根底了，他必須用全新的眼光來看待。
    相應(yīng)的，對(duì)待手中的模具，也是一樣。
    余慈又將模具放出來，鋪展開，看上面微縮而又比例精確宮闕結(jié)構(gòu)，一時(shí)不語。
    雖說自狄郎君手中得到此物后，一直都比較重視，也從沒有息過探究之心，但一個(gè)接一個(gè)的事實(shí)證明，他還需要進(jìn)一步刷新對(duì)此物的認(rèn)識(shí)。
    模具最粗淺的功用是地圖，通過此物，他能夠?qū)耪嫦蓪m有最直觀的認(rèn)識(shí)。
    同時(shí)，模具又是鑰匙，余慈正是通過此物，觸及到九真仙宮更深層的法則奧妙。
    如果進(jìn)一步探究下去，想來會(huì)有更大的收獲吧。可問題是，余慈不自覺在想，這樣“順利”的節(jié)奏，在前面等著他的，最終會(huì)是什么？
    是的，他承認(rèn)，隨著越來越觸碰到深層的秘密，他對(duì)黃泉夫人的忌憚之心，也越發(fā)地加重了。
    說來好笑，本質(zhì)來說，他不過就是受黃泉夫人女兒所托的信使，可這一路上，卻是又毀了黃泉夫人另一個(gè)女兒，然后和其他人一起，抄了黃泉夫人的家，最后干脆是將其毀于一旦。
    如今的黃泉夫人會(huì)怎么看待他呢？
    想到可能的“評(píng)價(jià)”，余慈的心思就非常奇妙。
    陸雅確認(rèn)了印記之后，又為妙夫人掩上裙帶，站起身來。
    由于離得太近，她起來的時(shí)候，沖撞了已經(jīng)鋪開的模具，將層層云氣擠迫開來，當(dāng)然，模具看上去虛無縹緲，實(shí)際上沒那么容易被破壞，一陣波蕩之后，就恢復(fù)了原狀。
    看受到波及的上百座宮室樓閣在扭曲之后，逐一還原，余慈就像看到一個(gè)精巧的翻板陷阱――總能在害了人以后翻回原狀，等著下一個(gè)受害者。
    他是不是也在“受害人”之列？他的所作所為，是不是也是在自蹈陷阱？他又該如何控制前面的危險(xiǎn)呢？
    連續(xù)幾個(gè)問題生滅，余慈并沒有被迷昏了頭，相反，他更加清醒了。
    危險(xiǎn)并非是來自于強(qiáng)勢(shì)，而是來自于缺乏自知。當(dāng)他警覺到危險(xiǎn)，考慮事態(tài)發(fā)展時(shí)，自然會(huì)將其設(shè)定為最惡劣的情勢(shì)。
    也就是說，他假設(shè)這個(gè)模具，就是黃泉夫人為哪個(gè)倒霉鬼預(yù)設(shè)的陷阱。
    站在黃泉夫人的立場(chǎng)上，如何才能讓對(duì)方入甕呢？
    很顯然，一定要有一個(gè)足夠明確，也足夠誘人的“餌食”。
    那“餌食”一定能夠讓人能夠接觸到模具涉及天地法則體系的神奧之處。
    但有個(gè)問題，從進(jìn)入東華虛空的諸多修士來看，也就是余慈，一方面走的神主之道，眼光層次都能駕馭得天地法則體系的奧妙；另一方面，又因緣巧合，從《洞元玉章三氣妙化符經(jīng)》中悟得“構(gòu)演玉章”、“神德至靈”的皮毛，造了一個(gè)“神靈”出來。
    如若不然，恐怕也只能拿模具當(dāng)?shù)貓D來用。
    這就形成一個(gè)極大的問題：除非黃泉夫人真的能掐會(huì)算，洞徹過去未來，否則無論如何，也不能算到余慈這些情況。
    那么，誰能夠拿到模具，注定是個(gè)變數(shù)。
    既然是變數(shù)，她又怎么保證，得手模具的那人，能夠觸及模具的奧妙？
    ……顯然，一定要在附近安排一個(gè)足夠顯眼的提示，甚至是一個(gè)能夠幫助那些兩眼一摸黑的修士初步入門的“鑰匙”。
    問題的答案其實(shí)已經(jīng)很明顯了。
    余慈往自家腳底看了一眼，微微而笑。看到妙夫人的殘缺神像都有這般神異，他又如何不知，與之同級(jí)別的狄郎君所聚之魔軀，是個(gè)什么用途？
    如果不是他心內(nèi)虛空法域神妙，又有血煞雷池，正好克制那魔物，當(dāng)時(shí)要想將其困住，也是十分艱難。
    換了另一個(gè)人，只要有在那群變異刀蟻圍殺之下不死的能耐，有極大可能發(fā)現(xiàn)在葵陰魔巢附近的模具，若余慈所想不錯(cuò)，模具應(yīng)該對(duì)狄郎君有相當(dāng)?shù)目酥谱饔茫f不定就像收納“神靈”一般，直接封入其中，也未可知。
    如此這般，一切自然水到渠成。
    得到如此異寶，再有不久之后九真仙宮現(xiàn)形，只要是個(gè)稍有貪念的，都要到這里來探探虛實(shí)。
    再然后……
    這么來看，狄郎君還是個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)呢！
    余慈更堅(jiān)定了鎖住它的決心――在局面沒有徹底明朗，或者是徹底失控之前，他可會(huì)放出那家伙來，給自己添堵。
    沒有“狄郎君”，余慈想探究九真仙宮的奧秘，恐怕還要多繞幾個(gè)圈子，但有了底氣，感覺自然又有不同。
    他正面對(duì)著鋪展開來的宮闕模具，眼睛似閉非閉，
    卻是主動(dòng)通過模具，和目前三個(gè)“神靈仙真”之類“溝通”。
    雖說三者層次有高下之別，覆蓋影響的區(qū)域也不一樣，但扭曲天地法則體系，貫通模具、宮闕、東華虛空的姓質(zhì)卻是一模一樣的。
    通過感應(yīng)，余慈也發(fā)現(xiàn)，隨著范圍的擴(kuò)大，能夠施加的影響，也越來越弱。
    所以，最經(jīng)濟(jì)的做法，就應(yīng)該是通過模具，控制“神靈仙真”，再通過它們，影響九真仙宮，最后，才能將余力輻射到東華虛空里去。
    模具就是中樞。
    只不過，如何徹底掌握它，還是個(gè)未解之迷。
    也許，黃泉夫人根本就沒有給出此類功能？
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