第一百零四章 真?zhèn)?/h1>
來(lái)人身形瘦高，面容木訥，正是多日不見的解良仙師。也不知道他來(lái)了多久，反正余慈之前的神魂感應(yīng)，完全沒有發(fā)現(xiàn)他的存在。余慈也看到，此時(shí)解良手上竟提著那只墜過山去的烏鴉。
余慈大奇，待解良飛至，招呼道：“解仙長(zhǎng)安好，這是從天裂谷回來(lái)了嗎？”
解良嗯了一聲，拿目光在他臉上一掃，唇角抽了下，算是笑過：“我在天裂谷，于師兄恨不能一日發(fā)一信告知，你貫氣法有成，催我回來(lái)授課。宗門傳訊飛劍，就是讓他這么用的？”
余慈垂首，心下不知是好笑還是感動(dòng)。
像離塵宗這樣的大宗門，遠(yuǎn)距離傳訊有兩種方式。一種是專門飼養(yǎng)的傳訊飛鷹，乃洪荒異種，可在萬(wàn)丈高空長(zhǎng)途飛行，速度堪比還丹修士全力發(fā)揮的水準(zhǔn)。經(jīng)過訓(xùn)練后，可判別方位，送傳信息，雖說在無(wú)邊無(wú)際的修行界，未免顯得慢了些，但成本還算得上低廉，剛才李佑信上，便提到此物。
第二種方式就是傳訊飛劍。和傳訊飛鷹相比，這種方式要快捷得多，劍光一閃，百里便過，從修行界東頭沖到西頭，也就是幾個(gè)日夜的功夫。然而這法子比傳訊飛鷹也要麻煩得多，因?yàn)轱w劍無(wú)法自動(dòng)辨識(shí)方位，一般是在兩個(gè)固定地點(diǎn)預(yù)設(shè)法陣，定點(diǎn)傳送，只用在兩地間的通訊上。若是要通知個(gè)人，只能通過預(yù)先綁定目標(biāo)氣息和神魂印記，且距離還有很嚴(yán)格的限制，當(dāng)然，耗費(fèi)也是不菲。
若真如解良所說，一日一信這般發(fā)送，真不知于舟老道要有怎樣的花費(fèi)。而且，很顯然，老道是一直在關(guān)心著他的，對(duì)他的進(jìn)度了若指掌，知道他貫氣法有成，便想著趁熱打鐵，請(qǐng)解良回來(lái)，助他一舉將《玄元根本氣法》拿下。
對(duì)此，余慈什么都不說，只在心里記著！
同時(shí)，余慈也鬧不準(zhǔn)解良是怎么個(gè)想法，便將話題岔開，指著那死去的烏鴉道：
“這扁毛畜牲，也不知是怎么回事……”
“我看到了。”
解良將烏鴉提起，伸手翻開其眼瞼，只見內(nèi)里一片紫紅：“它沾染了妖魔之氣，已是體質(zhì)變異。最近，止心觀附近有妖魔出沒？”
“呃，不曾見過。”
余慈頗有些吃驚：“天裂谷的妖魔真的潛到這邊來(lái)了？”
解良嗯了一聲，不愿多說。轉(zhuǎn)而看他手中純陽(yáng)符劍，點(diǎn)點(diǎn)頭：“你的劍法相當(dāng)不錯(cuò)。”
能得到這位冷面仙師的贊賞，余慈頗有榮焉。笑一笑，正要回應(yīng)，面前一暗，解良已是拂袖攻他面門要害。
面對(duì)一位步虛修士的攻擊是個(gè)什么滋味？
余慈不知道，因?yàn)樵诖藭r(shí)，他的腦子幾乎要被強(qiáng)壓擠爛了，他甚至沒有時(shí)間去思考什么會(huì)有這種變故，十幾年間生死磨練成就的本能反應(yīng)已經(jīng)驅(qū)使著他，一劍上挑，刺向解良胸腹要害。出手便是半山蜃樓，劍氣如霧，以至于抹消了實(shí)體，連破空聲都不見，沒有半點(diǎn)兒留力。
下一刻，腦際壓力驟減。思緒一經(jīng)流動(dòng)，余慈發(fā)現(xiàn)不對(duì)：“怎么回事？”
便在這困惑的當(dāng)口，解良回手，抓住了他刺出的劍鋒，再一抹，凌厲的霧化劍氣也都消失不見，解良便這么輕描淡寫地化解了這兇厲的反擊，當(dāng)然，拂向余慈臉上的那一袖子，自是虛招無(wú)疑。
隨后解良便松了手，余慈忙收劍謝罪，這也只是意思一下，他覺得解良會(huì)給他一個(gè)解釋。
“且不說這入微入化的劍意之來(lái)歷，你這身仿造的‘先天一氣’又算怎么回事？”
“仿造？”
余慈聽得稀里糊涂。自從利用照神銅鑒，將一身真息盡數(shù)轉(zhuǎn)化為“先天一氣”以來(lái)，遭遇的高手也是不少，這里面也包括像金煥、屠獨(dú)、于舟之類的還丹修士，卻從來(lái)沒有人會(huì)像解良這樣，如此肯定地判斷，他這“先天一氣”是仿的，是偽造的。
雖然余慈自己也不能肯定真息經(jīng)由寶鏡轉(zhuǎn)化，是否真的就變成了十成十的“先天一氣”，可解良的這個(gè)結(jié)論，還是讓他心中不太舒服。
“這里面有什么問題？”
與解良交流，不用繞什么圈子，不過解良看他一眼，并沒有即刻回答，只道：“跟我來(lái)吧。”
說完，他轉(zhuǎn)身便走，并沒有馭氣飛行，讓余慈也跟得上。
余慈跟在他后面，往止心觀的方向走。走了約半里路，解良便開口道：“你身上的問題，你要我解釋為什么，我也很難回答。不過，有一點(diǎn)是可以肯定的，只有在還丹修士身上才有‘先天一氣’、才有真罡真煞，沒有這個(gè)先決條件，其余的一切，不管是怎么相像，也沒有意義。”
余慈完全不明白。
解良不是口舌便利的人物，他也需要一段時(shí)間調(diào)整，來(lái)組織語(yǔ)言，又沉默片刻，他道：
“還丹修士與前面氣動(dòng)、長(zhǎng)息、明竅、通神四境界的最大不同，就是這類修士始終是一個(gè)內(nèi)聚無(wú)漏的勢(shì)子，精氣神渾然一體，相合相抱，全身生機(jī)，都受‘還丹’的統(tǒng)馭，絕無(wú)疏漏散逸。
“這是一種境界，也是一種持續(xù)不斷的狀態(tài)。此種狀態(tài)下，不用刻意著力，舉手投足都是罡力，周身遍行都是煞氣，只有這樣，才稱得上是‘先天一氣’，才能和前面幾個(gè)境界區(qū)分開來(lái)。
“我不知道你有什么機(jī)緣，能在還丹之前，便使得真息質(zhì)性更進(jìn)一步，但這卻是憑一條腿走路。你在這里先走一步，后腿卻還沒跟上來(lái)，元?dú)赓|(zhì)性與形神并不融洽，除了那霧化劍氣之外，你還有能完全驅(qū)動(dòng)體內(nèi)元?dú)獾姆椒▎幔俊?br/>
余慈只能搖頭。
解良停下身形，回頭盯著他看：“你那霧化劍氣的運(yùn)使心訣非常高明，完全能將仿制的‘先天一氣’威力全部發(fā)揮出來(lái)，比尋常的通神修士強(qiáng)許多，可身體的負(fù)擔(dān)也相當(dāng)沉重……最近有沒有感覺？”
余慈本想繼續(xù)搖頭的，可是念頭一閃，忽然想到，在天裂谷時(shí)，他運(yùn)“先天一氣”，力量、速度、感知、爆發(fā)力、回復(fù)力都有大幅度的增長(zhǎng)，但是在耐力一項(xiàng)上，反倒有點(diǎn)兒不如從前，使用半山蜃樓時(shí)也就罷了，可跑出十幾里路便感覺疲憊，無(wú)論如何都說不過去。
他低頭沉吟，解良卻也沒有一概否定，轉(zhuǎn)而又道：“雖然有些弊端，不過這仿造的‘先天一氣’生成流轉(zhuǎn)均非常自然，雖是倒置因果，卻也能由此反推出一些還丹境界才有的感應(yīng)。
“你能迅速把握貫氣法，在‘知竅’一節(jié)上，悟性是很好的。而在‘通竅’上，除自身努力，這仿造的‘先天一氣’應(yīng)該也幫了不少忙。許多人雖然是明白畫符需知竅的道理，但在形成‘竅眼’后，如何使神意元?dú)庠诶锩娼粎R融合，卻是一個(gè)大難題，而你有‘先天一氣’精氣神交融的經(jīng)驗(yàn)，想必沒有這個(gè)困難。”
見解良純憑推導(dǎo)，便有如目見，余慈只有嘆服。
“此外，你剛剛的神魂感應(yīng)很不錯(cuò)，非常不錯(cuò)。”
解良難得加重了語(yǔ)氣：“我在旁觀察你的氣機(jī)變化，雖是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間孕育，但在巔峰時(shí)，烏鴉從五里之外飛過，便能初步感應(yīng)，并相應(yīng)變動(dòng)，這很了不起，同等狀態(tài)下，山門內(nèi)還丹境界以下的弟子，也不會(huì)比你做得更好。當(dāng)時(shí)，你的感覺如何？”
這位冷面仙師幾句話里連用了“不錯(cuò)”、“非常不錯(cuò)”、“很了不起”等幾個(gè)贊語(yǔ)，倒真讓余慈受寵若驚了。他定定神，也抱著請(qǐng)教的心思，將此前的感應(yīng)狀況盡可能清晰地表述出來(lái)。
解良聽了，沉思半晌，方道：“以神魂感應(yīng)為根基，利用五方通靈符擴(kuò)大感應(yīng)范圍，是精通符法的修士經(jīng)常用以鍛煉神魂的方法，沒什么出奇。可難得你在感應(yīng)天地、收納外界信息之時(shí)，識(shí)神運(yùn)轉(zhuǎn)層次清晰，循環(huán)有序，元神靈光不昧，判斷精準(zhǔn)，又有仿造的‘先天一氣’溝通形神，隨機(jī)反應(yīng)……
說到這里，他頓了下，反問道：
“你可知，那是一種什么狀態(tài)？”
難得見解良賣個(gè)關(guān)子，余慈又是驚奇又是好笑，也很配合地?fù)u頭。
“那是還丹修士神意圓融無(wú)瑕，一顆金丹虛空懸照，映徹大千時(shí)的狀態(tài)！”
解良面色嚴(yán)肅，非常認(rèn)真：“尋常人剛接觸這‘全景式’感應(yīng)的時(shí)候，往往需要調(diào)整很長(zhǎng)一段時(shí)間，而你卻能在短短幾日之內(nèi)，使元神、識(shí)神各司其職，運(yùn)轉(zhuǎn)有條不紊，數(shù)里方圓的情形變化，有如目見……現(xiàn)在或許還很稚嫩，難以像還丹修士那般時(shí)時(shí)懸照，無(wú)有死角。可這條路，你是走對(duì)了！”
余慈心頭一熱又一暢，受到他人的肯定，尤其是受到一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的步虛仙長(zhǎng)的肯定，無(wú)論如何都是一種成就。
同時(shí)，解良所說的“全景式”感應(yīng)的困難，他也沒怎么覺得。
照神圖上五十里方圓的“全景式”空間，他早就熟得不能再熟。
***********
今日第二更，魚刺兄馬上就要學(xué)習(xí)玄元根本氣法，打下他修行的根基。明日請(qǐng)?jiān)纾瑫r(shí)希望大伙兒給力支持，紅票收藏什么的，兩更的時(shí)候終于有臉皮要了。
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余慈大奇，待解良飛至，招呼道：“解仙長(zhǎng)安好，這是從天裂谷回來(lái)了嗎？”
解良嗯了一聲，拿目光在他臉上一掃，唇角抽了下，算是笑過：“我在天裂谷，于師兄恨不能一日發(fā)一信告知，你貫氣法有成，催我回來(lái)授課。宗門傳訊飛劍，就是讓他這么用的？”
余慈垂首，心下不知是好笑還是感動(dòng)。
像離塵宗這樣的大宗門，遠(yuǎn)距離傳訊有兩種方式。一種是專門飼養(yǎng)的傳訊飛鷹，乃洪荒異種，可在萬(wàn)丈高空長(zhǎng)途飛行，速度堪比還丹修士全力發(fā)揮的水準(zhǔn)。經(jīng)過訓(xùn)練后，可判別方位，送傳信息，雖說在無(wú)邊無(wú)際的修行界，未免顯得慢了些，但成本還算得上低廉，剛才李佑信上，便提到此物。
第二種方式就是傳訊飛劍。和傳訊飛鷹相比，這種方式要快捷得多，劍光一閃，百里便過，從修行界東頭沖到西頭，也就是幾個(gè)日夜的功夫。然而這法子比傳訊飛鷹也要麻煩得多，因?yàn)轱w劍無(wú)法自動(dòng)辨識(shí)方位，一般是在兩個(gè)固定地點(diǎn)預(yù)設(shè)法陣，定點(diǎn)傳送，只用在兩地間的通訊上。若是要通知個(gè)人，只能通過預(yù)先綁定目標(biāo)氣息和神魂印記，且距離還有很嚴(yán)格的限制，當(dāng)然，耗費(fèi)也是不菲。
若真如解良所說，一日一信這般發(fā)送，真不知于舟老道要有怎樣的花費(fèi)。而且，很顯然，老道是一直在關(guān)心著他的，對(duì)他的進(jìn)度了若指掌，知道他貫氣法有成，便想著趁熱打鐵，請(qǐng)解良回來(lái)，助他一舉將《玄元根本氣法》拿下。
對(duì)此，余慈什么都不說，只在心里記著！
同時(shí)，余慈也鬧不準(zhǔn)解良是怎么個(gè)想法，便將話題岔開，指著那死去的烏鴉道：
“這扁毛畜牲，也不知是怎么回事……”
“我看到了。”
解良將烏鴉提起，伸手翻開其眼瞼，只見內(nèi)里一片紫紅：“它沾染了妖魔之氣，已是體質(zhì)變異。最近，止心觀附近有妖魔出沒？”
“呃，不曾見過。”
余慈頗有些吃驚：“天裂谷的妖魔真的潛到這邊來(lái)了？”
解良嗯了一聲，不愿多說。轉(zhuǎn)而看他手中純陽(yáng)符劍，點(diǎn)點(diǎn)頭：“你的劍法相當(dāng)不錯(cuò)。”
能得到這位冷面仙師的贊賞，余慈頗有榮焉。笑一笑，正要回應(yīng)，面前一暗，解良已是拂袖攻他面門要害。
面對(duì)一位步虛修士的攻擊是個(gè)什么滋味？
余慈不知道，因?yàn)樵诖藭r(shí)，他的腦子幾乎要被強(qiáng)壓擠爛了，他甚至沒有時(shí)間去思考什么會(huì)有這種變故，十幾年間生死磨練成就的本能反應(yīng)已經(jīng)驅(qū)使著他，一劍上挑，刺向解良胸腹要害。出手便是半山蜃樓，劍氣如霧，以至于抹消了實(shí)體，連破空聲都不見，沒有半點(diǎn)兒留力。
下一刻，腦際壓力驟減。思緒一經(jīng)流動(dòng)，余慈發(fā)現(xiàn)不對(duì)：“怎么回事？”
便在這困惑的當(dāng)口，解良回手，抓住了他刺出的劍鋒，再一抹，凌厲的霧化劍氣也都消失不見，解良便這么輕描淡寫地化解了這兇厲的反擊，當(dāng)然，拂向余慈臉上的那一袖子，自是虛招無(wú)疑。
隨后解良便松了手，余慈忙收劍謝罪，這也只是意思一下，他覺得解良會(huì)給他一個(gè)解釋。
“且不說這入微入化的劍意之來(lái)歷，你這身仿造的‘先天一氣’又算怎么回事？”
“仿造？”
余慈聽得稀里糊涂。自從利用照神銅鑒，將一身真息盡數(shù)轉(zhuǎn)化為“先天一氣”以來(lái)，遭遇的高手也是不少，這里面也包括像金煥、屠獨(dú)、于舟之類的還丹修士，卻從來(lái)沒有人會(huì)像解良這樣，如此肯定地判斷，他這“先天一氣”是仿的，是偽造的。
雖然余慈自己也不能肯定真息經(jīng)由寶鏡轉(zhuǎn)化，是否真的就變成了十成十的“先天一氣”，可解良的這個(gè)結(jié)論，還是讓他心中不太舒服。
“這里面有什么問題？”
與解良交流，不用繞什么圈子，不過解良看他一眼，并沒有即刻回答，只道：“跟我來(lái)吧。”
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余慈跟在他后面，往止心觀的方向走。走了約半里路，解良便開口道：“你身上的問題，你要我解釋為什么，我也很難回答。不過，有一點(diǎn)是可以肯定的，只有在還丹修士身上才有‘先天一氣’、才有真罡真煞，沒有這個(gè)先決條件，其余的一切，不管是怎么相像，也沒有意義。”
余慈完全不明白。
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“還丹修士與前面氣動(dòng)、長(zhǎng)息、明竅、通神四境界的最大不同，就是這類修士始終是一個(gè)內(nèi)聚無(wú)漏的勢(shì)子，精氣神渾然一體，相合相抱，全身生機(jī)，都受‘還丹’的統(tǒng)馭，絕無(wú)疏漏散逸。
“這是一種境界，也是一種持續(xù)不斷的狀態(tài)。此種狀態(tài)下，不用刻意著力，舉手投足都是罡力，周身遍行都是煞氣，只有這樣，才稱得上是‘先天一氣’，才能和前面幾個(gè)境界區(qū)分開來(lái)。
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解良停下身形，回頭盯著他看：“你那霧化劍氣的運(yùn)使心訣非常高明，完全能將仿制的‘先天一氣’威力全部發(fā)揮出來(lái)，比尋常的通神修士強(qiáng)許多，可身體的負(fù)擔(dān)也相當(dāng)沉重……最近有沒有感覺？”
余慈本想繼續(xù)搖頭的，可是念頭一閃，忽然想到，在天裂谷時(shí)，他運(yùn)“先天一氣”，力量、速度、感知、爆發(fā)力、回復(fù)力都有大幅度的增長(zhǎng)，但是在耐力一項(xiàng)上，反倒有點(diǎn)兒不如從前，使用半山蜃樓時(shí)也就罷了，可跑出十幾里路便感覺疲憊，無(wú)論如何都說不過去。
他低頭沉吟，解良卻也沒有一概否定，轉(zhuǎn)而又道：“雖然有些弊端，不過這仿造的‘先天一氣’生成流轉(zhuǎn)均非常自然，雖是倒置因果，卻也能由此反推出一些還丹境界才有的感應(yīng)。
“你能迅速把握貫氣法，在‘知竅’一節(jié)上，悟性是很好的。而在‘通竅’上，除自身努力，這仿造的‘先天一氣’應(yīng)該也幫了不少忙。許多人雖然是明白畫符需知竅的道理，但在形成‘竅眼’后，如何使神意元?dú)庠诶锩娼粎R融合，卻是一個(gè)大難題，而你有‘先天一氣’精氣神交融的經(jīng)驗(yàn)，想必沒有這個(gè)困難。”
見解良純憑推導(dǎo)，便有如目見，余慈只有嘆服。
“此外，你剛剛的神魂感應(yīng)很不錯(cuò)，非常不錯(cuò)。”
解良難得加重了語(yǔ)氣：“我在旁觀察你的氣機(jī)變化，雖是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間孕育，但在巔峰時(shí)，烏鴉從五里之外飛過，便能初步感應(yīng)，并相應(yīng)變動(dòng)，這很了不起，同等狀態(tài)下，山門內(nèi)還丹境界以下的弟子，也不會(huì)比你做得更好。當(dāng)時(shí)，你的感覺如何？”
這位冷面仙師幾句話里連用了“不錯(cuò)”、“非常不錯(cuò)”、“很了不起”等幾個(gè)贊語(yǔ)，倒真讓余慈受寵若驚了。他定定神，也抱著請(qǐng)教的心思，將此前的感應(yīng)狀況盡可能清晰地表述出來(lái)。
解良聽了，沉思半晌，方道：“以神魂感應(yīng)為根基，利用五方通靈符擴(kuò)大感應(yīng)范圍，是精通符法的修士經(jīng)常用以鍛煉神魂的方法，沒什么出奇。可難得你在感應(yīng)天地、收納外界信息之時(shí)，識(shí)神運(yùn)轉(zhuǎn)層次清晰，循環(huán)有序，元神靈光不昧，判斷精準(zhǔn)，又有仿造的‘先天一氣’溝通形神，隨機(jī)反應(yīng)……
說到這里，他頓了下，反問道：
“你可知，那是一種什么狀態(tài)？”
難得見解良賣個(gè)關(guān)子，余慈又是驚奇又是好笑，也很配合地?fù)u頭。
“那是還丹修士神意圓融無(wú)瑕，一顆金丹虛空懸照，映徹大千時(shí)的狀態(tài)！”
解良面色嚴(yán)肅，非常認(rèn)真：“尋常人剛接觸這‘全景式’感應(yīng)的時(shí)候，往往需要調(diào)整很長(zhǎng)一段時(shí)間，而你卻能在短短幾日之內(nèi)，使元神、識(shí)神各司其職，運(yùn)轉(zhuǎn)有條不紊，數(shù)里方圓的情形變化，有如目見……現(xiàn)在或許還很稚嫩，難以像還丹修士那般時(shí)時(shí)懸照，無(wú)有死角。可這條路，你是走對(duì)了！”
余慈心頭一熱又一暢，受到他人的肯定，尤其是受到一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的步虛仙長(zhǎng)的肯定，無(wú)論如何都是一種成就。
同時(shí)，解良所說的“全景式”感應(yīng)的困難，他也沒怎么覺得。
照神圖上五十里方圓的“全景式”空間，他早就熟得不能再熟。
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