袁嗣非常清楚這件事情一旦發(fā)生會(huì)造成什么結(jié)果。
    這就和當(dāng)年的罷黜百家，石渠閣會(huì)議還有當(dāng)年的白虎觀會(huì)議是一樣的，勝利者占有全部，失敗者啥都沒有了。
    當(dāng)年的百家爭(zhēng)鳴，后來的十四家家法，到現(xiàn)在皇帝只允許五家家法轉(zhuǎn)為圣人法留存于世，其他的通通罷黜。
    當(dāng)年無論是罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，還是石渠閣會(huì)議和白虎觀會(huì)議，那都是不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，打著學(xué)術(shù)交流的旗幟，干的卻是絕門絕戶的事兒。
    多少學(xué)術(shù)派別在這中間消失的無影無蹤，大家都清楚。
    所謂的學(xué)術(shù)會(huì)議，不過是利益分割，誰比較合適，比較符合統(tǒng)治者的想法和意見，那就留存于世，誰不合適，那就完蛋。
    而在這個(gè)過程之中，皇帝毫無疑問發(fā)揮了巨大的甚至是主導(dǎo)性的作用。
    只有強(qiáng)勢(shì)的、統(tǒng)一的帝王，在他需要的時(shí)候，才能動(dòng)用他的威望和權(quán)勢(shì)對(duì)國(guó)家學(xué)術(shù)思想進(jìn)行一次重組。
    皇帝必須要強(qiáng)勢(shì)，且掌握足夠的資源，能讓學(xué)術(shù)宗派看見利益。
    學(xué)術(shù)宗派看見了利益，自然就會(huì)飛奔著來求皇帝選擇自己而不選擇旁人，皇帝強(qiáng)勢(shì)且有實(shí)力，能夠在政治場(chǎng)合上發(fā)揮巨大的作用，才能決定選誰不選誰。
    皇帝需要學(xué)術(shù)宗派按照自己的想法去構(gòu)造國(guó)家思想，從而順應(yīng)統(tǒng)治。
    學(xué)術(shù)宗派需要政治利益告訴自己的門人——拋棄他，跟著我，有肉吃。
    本質(zhì)上是雙方的一次互相妥協(xié)，但是并非每一位皇帝都能這樣去做。
    漢朝有兩次大的學(xué)術(shù)重組，每一次都是幾家歡喜幾家滅亡，每一次留存下來的體系都會(huì)更加穩(wěn)固，更加具備可持續(xù)性，除非出現(xiàn)大的問題，否則不會(huì)給皇帝鉆空子的機(jī)會(huì)。
    而現(xiàn)在，卻是出現(xiàn)大問題的時(shí)候。
    維持這套體系的漢王朝滅亡了，嶄新的魏帝國(guó)建立起來。
    魏帝國(guó)的開國(guó)皇帝實(shí)力強(qiáng)悍，威望極高，魏帝國(guó)剛剛在一片廢墟中建立，一切都是那么新穎。
    新的王朝需要新氣象，新的皇帝也想要構(gòu)成最適合自己統(tǒng)治的指導(dǎo)思想，并且恰好這位皇帝還有很強(qiáng)的實(shí)力，還剛剛打敗了一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)悍的傳統(tǒng)敵人。
    很好，一切都是那么的水到渠成。
    新的思想整合開始了。
    皇帝陛下不愿意繼續(xù)容忍五經(jīng)十四家法的存在，覺得現(xiàn)行的這套思想體系不能滿足自己的想法，皇帝陛下要做點(diǎn)什么，在自己的武功登上巔峰的同時(shí)，整頓文治。
    這樣的事情其實(shí)已經(jīng)給有一些預(yù)兆了，一些活的比較久的士族老人在皇帝北伐鮮卑的時(shí)候就提出了這樣的看法。
    他們覺得皇帝本來沒有必要親自率兵深入漠北討伐鮮卑，可他還是去了。
    有什么目的呢？
    很顯然，他一旦獲取了全滅鮮卑的巨大歷史性勝利，必然會(huì)在武功登上巔峰的情況下，開始自己的文治計(jì)劃。
    凡是對(duì)未來的名聲比較在意的皇帝，都會(huì)對(duì)自己的文治武功相當(dāng)在意，武功這方面，皇帝只是在挑戰(zhàn)自己，文治這方面，皇帝還有很多前輩可以學(xué)習(xí)。
    比如漢武帝，漢宣帝或者是漢光武帝，亦或是漢章帝。
    現(xiàn)在看起來，咱們大魏帝國(guó)的皇帝的確打算學(xué)習(xí)這幾位皇帝，在文治方面動(dòng)手，整合現(xiàn)在這個(gè)不怎么聽話的思想體系，變?yōu)槁犜挼摹⒎献约豪娴乃枷塍w系。
    這位皇帝的確有這個(gè)能力，也能提出這個(gè)要求讓大家照著辦。
    但是之前只是猜測(cè)，現(xiàn)在則變成了真實(shí)存在的事情。
    郭鵬很快便下了詔書，召集天下有名望的儒士到洛陽皇宮的黃龍殿參加會(huì)議，討論今后魏帝國(guó)的文化思想發(fā)展。
    皇帝陛下是非常開明，也非常注重大家的民主權(quán)利的，所以特意邀請(qǐng)德高望重的儒士們來洛陽參加會(huì)議。
    咱們好好的吃吃飯，聊聊天，坐下來把事情認(rèn)真的聊一聊，決定一下未來的文化思想走勢(shì)。
    這是很重要的，對(duì)吧？
    皇帝決定召開黃龍殿會(huì)議！
    這個(gè)消息一傳出來，首先就把洛陽朝廷里的官員們震的七葷八素暈暈乎乎。
    當(dāng)年光武帝復(fù)立十四博士的時(shí)候競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈，大家都是記得的。
    后來白虎觀會(huì)議上左氏春秋學(xué)派對(duì)公羊?qū)W派拼死的進(jìn)攻和公羊?qū)W派竭力的防守也是深刻的記憶。
    為了自家學(xué)派的傳承和發(fā)展，為了各自的政治利益，他們什么都能做出來。
    當(dāng)年的先人們付出了多么巨大的代價(jià)才擁有了現(xiàn)在的家業(yè)和地位，結(jié)果，皇帝陛下又要搞事情了。
    這才過去一百年左右吧？
    這也太快了吧？
    士人們哀嚎不已，對(duì)這件事情持絕對(duì)的負(fù)面看法，完全不想接受這樣的現(xiàn)實(shí)，覺得這完全是皇帝想折騰他們。
    根據(jù)內(nèi)幕消息所知，皇帝陛下對(duì)五經(jīng)十四家法的現(xiàn)狀很不滿意，想要削掉多余的九個(gè)，每一經(jīng)只留一家家法，轉(zhuǎn)為國(guó)家承認(rèn)的圣人法，就此頒行天下，讓天下士人學(xué)*******陛下認(rèn)為，十四家法之所以出現(xiàn)，是前人不夠有責(zé)任感。
    面對(duì)分歧，面對(duì)真?zhèn)尾⒋娴慕?jīng)典，不去進(jìn)行考證，不做考究，就讓它們作為家法而留存于世，讓人學(xué)習(xí)，萬一這些是假的，那可怎么辦？
    經(jīng)過先秦亂世和統(tǒng)一文字，很多經(jīng)典在漢初都已經(jīng)無法辨認(rèn)，不認(rèn)識(shí)秦國(guó)以前的文字，所以才出現(xiàn)了如此這般的誤讀。
    每一經(jīng)的各家家法里，一定有后人牽強(qiáng)附會(huì)的偽學(xué)，也有完全傳達(dá)了圣人意志的真學(xué)。
    而什么是偽學(xué)，什么是真學(xué)，這就是本次黃龍殿會(huì)議的重要使命。
    皇帝陛下已經(jīng)無法容忍真?zhèn)螌W(xué)并存于世的局面了。
    作為圣人門徒，學(xué)習(xí)的東西居然有后人牽強(qiáng)附會(huì)矯揉造作的偽學(xué)，這難道是一個(gè)真正的圣人門徒可以忍受的嗎？
    絕不！
    為了圣人之學(xué)傳達(dá)于世，為了圣人之學(xué)的光芒照耀在這片大地上，我一定要結(jié)束這種無聊的紛爭(zhēng)！
    一經(jīng)，只有一學(xué)，沒有十四家法！
    皇帝的圣旨傳達(dá)出來的意思，讓全天下靠著十四家法壟斷學(xué)術(shù)和上升渠道的士人們大驚失色，心神劇震。
    有些甚至一夜三驚，不能入眠。
    這是頭部士人家族真正的命門，真正的命脈，是掌握經(jīng)典解釋權(quán)和施教權(quán)的高級(jí)士族最關(guān)鍵的核心利益所在。
    要是這方面出了問題，那一個(gè)家族就真的廢掉了。
    而且這還不是一個(gè)家族的事情，是一個(gè)學(xué)派的事情。
    是十四個(gè)學(xué)派即將消失掉九個(gè)只能留下五個(gè)的慘痛事件！
    三分之二擁有家法傳承的家族將遭到毀滅性的打擊，他們的學(xué)派將不被承認(rèn)，他們的學(xué)歷很有可能不被朝廷接受，這……
    就沒辦法通過察舉制度被舉為孝廉、茂才，也不能做官了。
    若是不能做官，誰去讀書？
    要命啊！
    所謂天下攘攘，皆為利往，天下熙熙，皆為利驅(qū)，這件事情發(fā)生之后，天下四十萬讀書人集體震撼，輿論轟的一聲就引爆了。
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