所謂精熟，就是指練劍之人，已經(jīng)把學(xué)會(huì)的劍法練到了運(yùn)用自如的階段，熟練已極。
    這個(gè)階段，大概是天底下任何學(xué)劍之人，只要通過努力，都可以達(dá)到的境界了。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)練習(xí)劍法的人，都有劍道方面的天分的。但把一套或幾套劍法練得純熟無比，運(yùn)用自如，就算沒有練劍的天分，也不會(huì)是多難的事情。
    劍塔的第三層，考驗(yàn)的便是闖關(guān)之人運(yùn)用劍法的熟練程度。只要你有過兩年以上的劍法浸淫，與人有過多次的對(duì)戰(zhàn)，劍法招式純熟，對(duì)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也比較豐富的話。想要闖過這一關(guān)，都是比較容易的事。
    當(dāng)然，總有人練劍不夠努力，或者剛剛練習(xí)劍法沒多久，便跑來闖塔試試的。這樣的人，想要闖過劍塔第三層就比較吃力了，以至于每年都有些人，很丟人的在第三層便闖塔失敗，遭到了別人的嘲笑。
    劍塔第四層，就是一道分水嶺。能夠闖過這一關(guān)的，無一不是在劍道上，或多或少有點(diǎn)天分的人。
    這一層還是有一個(gè)詞語(yǔ)可以精確的描述，叫做：精妙！
    劍法能夠達(dá)到所謂精妙的境界，那就不是光光熟練可以產(chǎn)生的了。這是一位練劍之人，對(duì)所學(xué)劍法有了深層次的領(lǐng)悟。運(yùn)用劍法之時(shí)，開始不拘泥死板的劍招，而有了他自己的運(yùn)用之法。
    這樣的運(yùn)用之法，往往都是神來之筆，精妙非凡的。所以劍塔第四層，就被人叫做精妙之關(guān)。
    要想闖過這一關(guān)，就開始有點(diǎn)難了。沒有劍道天分的練劍之人，百分之九十九會(huì)在這一關(guān)被守關(guān)的陣法之靈擊敗。能夠闖過去的人，無一不是在劍法上修煉多年，并有了自己在劍道上的領(lǐng)悟與體會(huì)之人。
    闖過了劍塔第四層，便來到了上面的第五層。這一關(guān)，又有一個(gè)描述它難度的詞語(yǔ)，叫做：奧妙！
    所謂奧妙，就是在精妙的基礎(chǔ)上，對(duì)劍法有了更上一個(gè)層次的領(lǐng)悟。
    掌握劍法奧妙的人，往往都是吃透了自己所學(xué)劍法的精髓，隨意揮劍，便能最大發(fā)揮劍招的威力。
    能夠達(dá)到這一劍道境界的練劍之人，都可以算得上是劍道方面不可多得的天才了。所以能夠闖過劍塔第五層的人，基本上都是劍道天分極高之人。而能夠闖過劍塔第五層，已經(jīng)是一件非常難的事情。任何人只要做到這一點(diǎn)，便已經(jīng)是非常了不起的成就，值得被人稱道和夸贊了。
    闖過劍塔第五層后，便來到了上面的第六層。這第六層，又是一道闖關(guān)難度的分水嶺。能夠闖過去的，都是天才中的天才。
    有一個(gè)詞語(yǔ)，可以表示這一關(guān)的難度，叫做：絕妙！
    任何事情只要帶了一個(gè)絕字，便表示這件事已經(jīng)到了極處，再難以超越。
    劍法也是一樣，練劍之人的劍法，被人稱作絕妙，往往都美妙到了極處，再想進(jìn)步都不可能了。
    能夠達(dá)到這一境界的練劍之人，劍道天分逆天，幾乎是萬(wàn)中無一。劍塔建立上千年來，能夠憑借實(shí)際劍法闖過這一關(guān)的人，真的少之又少，十分罕見。大多數(shù)，都是作弊的，闖到第六層后，知道憑借實(shí)際劍法闖不過去，直接開啟了人劍合一狀態(tài)，硬生生擊敗守關(guān)的陣法之靈，從而作弊過關(guān)。
    當(dāng)然，能夠作弊也是你的本事。在后天境界修煉出人劍合一的劍勢(shì)狀態(tài)，那也是萬(wàn)中無一的劍道天才了。
    從這里可以看出來，練劍之人要把劍法練到絕妙之境，比修煉出人劍合一的劍道境界還難。因?yàn)槿藙弦坏膭Φ谰辰纾灰窳ψ銐颍涂梢試L試去修煉了。而劍法的絕妙之境，是一位練劍之人，把他學(xué)會(huì)的劍法練到了絕頂?shù)臉O處。這其中的艱難困苦，實(shí)非語(yǔ)言可以描述也！
    從劍塔的第七層往上，那就不是對(duì)劍法的考驗(yàn)了。能夠闖到劍塔第七層的人，無一不是劍道方面多少年罕見的逆天之才。
    來劍塔闖關(guān)的練劍之人，基本上沒幾個(gè)能夠闖到這一關(guān)還存在的。所以大家對(duì)劍塔第七層往上的過關(guān)難度，都不太有具體的了解。
    只知道，劍塔的第七層，考驗(yàn)的是練劍之人對(duì)劍勢(shì)境界的掌握。而第八層，則考驗(yàn)劍勢(shì)境界之上的劍意境界。所以有人用詞語(yǔ)描述劍塔第七層和第八層時(shí)，分別用勢(shì)境和意境兩個(gè)詞語(yǔ)來表達(dá)。
    至于再往上的第九層，因?yàn)閺膩頉]人上去過，所以大家都不知道上面考驗(yàn)練劍之人的什么。也很難想象，劍道修煉到了劍意境界后，居然還有更高的一個(gè)層次。這個(gè)層次叫什么名字，到底是怎樣的一種狀況，千百年來無人得知。只能用一個(gè)詞語(yǔ)來描述，叫做未知！
    當(dāng)陳拙聽到教官對(duì)劍塔的描述時(shí)，也問過他劍意境界之上，是一個(gè)什么樣的劍道境界？
    教官的回答也是不知道，估計(jì)這個(gè)世界上就根本沒人知道。
    他猜測(cè)說，或許在萬(wàn)年前的上古時(shí)代，或者更早的太古時(shí)代，曾經(jīng)有劍道大能突破了劍意境界，達(dá)到過劍意境界之上的劍道之境。可是這樣的人太少太少，以至于連這種境界的名稱都沒有流傳下來。
    而到了近代，由于天地元?dú)獾臏p弱，以及各種修煉之法的失傳。能夠修煉到劍意境界之上的人，估計(jì)真的是一個(gè)都沒有了。
    長(zhǎng)時(shí)間沒人達(dá)到過那一種劍道境界，歷史上也沒有過明確的記載，所以事到如今，真的是沒人知道劍意境界之上的境界，到底是一種怎樣的境界。
    陳拙聽了悵然若失，不自覺就有了一種非常遺憾的感覺。
    不過他忽然又想到，既然上萬(wàn)年來都沒人修煉到劍意境界之上的境界了，那大齊皇朝建立的劍塔，為什么要在第八層意境之上，又設(shè)置一個(gè)第九層呢？
    劍塔的建造，時(shí)間最多也就一千多年。按照道理，一千多年前，這個(gè)世界也應(yīng)該沒人知道劍意境界之上的境界是什么樣的。
    既然沒人知道，為何又要設(shè)置？設(shè)置起來后，萬(wàn)一真的有人闖到了第九層劍塔，那劍塔之中，又用什么樣的陣法之靈，來考驗(yàn)闖塔之人呢？