，最快更新位面武俠神話 ！
    玄生等眾僧見蕭遠(yuǎn)山父子、慕容博父子以及凌牧云五人都在閣中，靜聽一個(gè)面目陌生的老僧說話，均感詫異。須知以五人的身份和彼此敵對的立場，便是他們少林寺的方丈都沒這個(gè)資格能夠讓他們彼此都安靜下來，靜聽說話，這老僧到底是什么人，怎會有此本事？
    不過這些僧人都是大有修為的高明之士，雖然心中疑惑，卻也不上前打擾，只是輕輕地站在一旁，準(zhǔn)備聽這老僧都說些什么。
    那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續(xù)說道：“若是修練本派的上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類的，每日若不以慈悲佛法調(diào)和化解，便會戾氣深入臟腑，越陷越深，比之任何外毒都要厲害百倍。慕容老居士和蕭老居士卻只是一味習(xí)練那些上乘武功，對于本寺流傳下來的佛法典籍不屑一顧，如此長久下來，這些上乘武功中所含戾氣便已在悄然無覺間深入到兩位居士的體內(nèi)，難以消解了。”
    玄生玄滅等幾僧身為少林玄字輩高僧，佛法武學(xué)修為均是不淺。只聽得幾句，便覺得這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意，不禁合什贊嘆：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”
    幾僧心中不禁暗暗納罕：“看這位老僧的服飾打扮，應(yīng)該是本寺操執(zhí)雜役的服事僧，怎能有如此的見識修為？”
    服事僧雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經(jīng)拜佛之外，只做些燒火、種田、灑掃、土木之類的粗活。玄生等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也并不希奇，只是聽他談吐高妙，識見超卓，都不由得暗暗驚異。
    就聽老僧繼續(xù)說道：“我少林寺建剎千年，古往今來，唯有達(dá)摩祖師一人身兼諸門絕技，此后更無一位高僧能并通諸般武功。然而七十二絕技的典籍一直在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，偏偏無一人能達(dá)到達(dá)摩祖師小半成就，諸位可知是何緣故？”
    慕容博道：“那是寶剎自己的事，外人如何得知？”
    那老僧道：“只因本寺七十二絕技，每一門都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大干天和，所以每一項(xiàng)絕技，均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人練到四五項(xiàng)絕技之后，在禪理上的領(lǐng)悟，自然而然的就會受到障礙。在我少林派，那便叫做‘武學(xué)障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。
    佛法是為求渡世，武功則在于殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，才能克制武功絕技中所含戾氣，功夫便也能練得越快，但佛法修為達(dá)到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門了?！?br/>     玄滅點(diǎn)頭贊嘆道：“大師見識高妙，得聞大師一番言語，貧僧今日茅塞頓開?！?br/>     那老僧合什道：“不敢，老衲說得不對之處，還望眾位指教?！?br/>     群僧一齊合十說道：“請大師繼續(xù)講說妙法?！?br/>     老僧道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強(qiáng)行多學(xué)那上乘武功的，但如此強(qiáng)練下去，不是走火入魔，便是內(nèi)傷難愈。本寺玄澄大師一身武學(xué)修為超凡脫俗，先輩高僧均許他為本寺二百年來武道第一人。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，便是因?yàn)椴煌ù死?，?qiáng)練神功之故……”
    玄生等人突然跪倒，說道：“大師，不知您可有法子救得玄澄師兄一救？”
    原來這玄澄本是少林玄字輩群僧中的武功第一人，少林七十二絕技，他一人便精通一十三門之多，而且每門都練到了爐火純青之境，比之旁人專修一門還要精深許多，號稱“十三絕神僧”，武功之高，不僅在同輩師兄弟無人可及，便是在上一輩的靈字輩高僧中罕有其匹。闔寺上下，均認(rèn)為他未來成就必然難以限量，就算比肩前輩祖師，也并非不可能。
    誰料想就是這樣一個(gè)天才人物，在四十來歲正當(dāng)壯年之際，一夜之間走火入魔筋脈俱斷，成為廢人，少林寺闔寺上下，對此無不惋惜之極。錯(cuò)非如此，少林寺方丈之位也十有八九會被玄澄所繼承，而非落在玄慈的頭上。
    掃地老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。當(dāng)年玄澄大師來藏經(jīng)閣揀取武學(xué)典籍，老衲曾三次提醒于他，但他始終執(zhí)迷不悟?，F(xiàn)下筋脈既斷，又如何能夠再續(xù)？其實(shí)，五蘊(yùn)皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實(shí)是因禍得福，幾位大師所見，卻又不及玄澄大師了?！?br/>     玄生、玄滅等齊道：“是，多謝大師開示。”
    此時(shí)凌牧云的眼中也微微流露出一絲釋然之色。在場眾人中，除了掃地老僧之外，就以他的武學(xué)修為最高，因此對于無名老僧的話，他的理解也是最深的。
    原來凌牧云雖然憑著后世記憶，早就知道蕭遠(yuǎn)山和慕容博兩人因?yàn)閺?qiáng)練少林絕學(xué)，都受了極為嚴(yán)重的隱傷，但二人究竟為何會落得如此地步，凌牧云卻一直頗為不解。畢竟兩人也都是武道方面的大行家，怎會在不知不覺中便將自己給練傷練廢了？
    然而聽了掃地僧的這一番話，凌牧云心中卻已經(jīng)明了這其中的道理。
    掃地僧說的其實(shí)有些玄乎，什么少林七十二絕技因是為了克敵制勝所創(chuàng)，其中含有戾氣，須得精研佛法以化解，否則就會戾氣入體，難以拯救。若真是按掃地僧的說法，那其他武林各門各派根本不修佛法，一樣只修練為了傷人殺敵的武功，豈不是個(gè)個(gè)都要戾氣入體走火入魔了么？
    真要是那樣，逍遙三老在故去之前，功力修為臻入先天大成之境，個(gè)個(gè)都比蕭遠(yuǎn)山和慕容博要高，怎么沒見他們走火入魔？歷史上的那些除少林派之外的武學(xué)宗師又都是怎么來的？
    但也不能說掃地僧說的就不對，起碼他的這套理論，在對應(yīng)少林武學(xué)時(shí)，是說得通的。若是想要將少林派的武功絕學(xué)修練到極高深之境，卻又沒有足夠的佛法修為和慈悲心懷相稱，確實(shí)非得練出毛病來不可。
    依照凌牧云的理解，這其實(shí)就是武功絕學(xué)與修習(xí)者的心性修為是否能夠相稱的問題。
    但凡武功，其實(shí)都是有著它所特有的意境的，若是修習(xí)者能夠契合這種意境，修練武功的進(jìn)度就會大大提升，甚至一日千里，反之則會進(jìn)展遲緩，甚至停滯不前。而越是高深的武學(xué)，這種特質(zhì)也就越是顯著。
    因?yàn)樯倭峙傻倪@些武功絕學(xué)大都是達(dá)摩祖師所創(chuàng)，創(chuàng)出這些武功的目的又為了強(qiáng)身健體、弘法伏魔，其中蘊(yùn)含了許多佛家意境在其中，因此在修練這些武功時(shí)，也需對達(dá)摩祖師傳下的佛法有著足夠的理解和慈悲為懷的心境才行。
    若不然就會與武功本身所蘊(yùn)含的意境相沖突，久練之下必然遭受功法本身的反噬，而且將武功練得越是精深，所承受的反噬也就越大，蕭遠(yuǎn)山和慕容博兩人的情況就是如此。
    少林派的武功絕學(xué)，雖然練的是伏魔手段，但其目的卻在于弘法渡人，拯救眾生。而蕭遠(yuǎn)山和慕容博兩人偷學(xué)少林絕學(xué)，為的卻是克敵殺人，與達(dá)摩老祖所傳下武學(xué)的宗旨是背道而馳，雖然依靠著自身雄厚的武學(xué)根底和聰明才智將這些武功絕學(xué)強(qiáng)行練成，自身卻早已被這些武功的內(nèi)在反噬所傷。
    但如果兩人修練的并非少林武功，而是其他門派那種創(chuàng)出來就是為了保全自身，殺人制敵的武學(xué)，就不會存在這種問題了。RS