第兩百六十四章 圖藏得尋知
萬(wàn)數(shù)人的語(yǔ)聲幾乎同時(shí)喚出,好似是一個(gè)人說(shuō)出的,這聲音在平原上低沉回響著,說(shuō)完之后,所有養(yǎng)父模樣的人都是定定的看著他,目光之中透露著關(guān)切。
張御則是對(duì)他們視而不見(jiàn),目光越過(guò)他們的頭頂,看向遠(yuǎn)端。
因?yàn)檫@些人雖然是他養(yǎng)父的模樣,但他能察覺(jué)到,他們每一個(gè)人的內(nèi)心都是毫無(wú)波動(dòng)的,只會(huì)按照事先定化好的靈性,死板的對(duì)外界東西進(jìn)行回應(yīng)。
所以見(jiàn)到他之后,所說(shuō)的話也好,所作的回應(yīng)也罷,所有人都是一模一樣的。
他邁步向前,在這萬(wàn)數(shù)養(yǎng)父模樣的人目光注視之下往平原深處走去,見(jiàn)他不作理會(huì),萬(wàn)數(shù)人又都是開(kāi)口說(shuō)話了,但說(shuō)得話仍舊是一樣,他也是聽(tīng)而不聞,一直來(lái)走到了最后方。
這里有一座巨大的棚屋,幾如山一般巍然立于平原之上,背后則是灰藍(lán)色的天穹,它靜靜佇立在那里,像是更古未變。
支撐這座巨大建筑的是如蜘蛛一般的折腿,而頂上是用某種生靈的甲殼覆蓋,墻壁則是猶如蟲類的薄翼,似乎不存在任何入口。
張御在外面看了一會(huì)兒,就走到了近處,在距離那層薄膜還有幾步的時(shí)候,就在他面前,膜壁帶著細(xì)微的聲音撕開(kāi)了一個(gè)口子。。
他腳下沒(méi)有停,直接走入了進(jìn)去。
外面的聲音雖然喧鬧,但是一走入進(jìn)來(lái),所有的聲息霎時(shí)被隔絕在外了,這里十分平靜,偶爾會(huì)傳來(lái)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵暋?br/>
他看向過(guò)去,四壁放出通透柔和的暖光,明亮而不刺眼,就在棚屋中間,有著一個(gè)足有十丈高的巨人雕像,正仰臥在地面之上。
巨人軀干之上有一排排方便上下的竹木架子,在最上端,則有一個(gè)身影在上面專心致志的敲敲打打,并時(shí)不時(shí)還拿出一本樹(shù)皮書來(lái)翻看一下,再寫寫畫畫,似是在修整和記錄著什么。
張御凝注到這個(gè)人的身上,后者仍然是養(yǎng)父的模樣,但與外面那些人不同,戴著一副黑框眼鏡,神情專注而溫和,并且書生氣十足,此刻其人正一心一意忙著眼前的事,似乎對(duì)于外面的事情根本不曾察覺(jué)。
他站定在那里,并沒(méi)有出聲打擾。
過(guò)了一會(huì)兒,那個(gè)男子又翻起了書冊(cè),無(wú)意識(shí)的向下瞥了一眼,本待再把注意力回到書冊(cè),可隨即又立刻轉(zhuǎn)過(guò)目光,朝下看了眼,他不自覺(jué)拿下眼鏡,用袖口擦了擦,重新戴起,訝然道:“小郎?是你么?”
張御雙袖抬起,對(duì)著上方躬身一揖,道:“是我,見(jiàn)過(guò)義父。”
“真是你?”
鄒正望著他的目光滿是驚喜,帶著一絲激動(dòng)和欣慰道:“我就知道,那些東西難不住你的。”不過(guò)他同時(shí)又似想到了,又有些不安道:“怎么你就找到這里了呢。”
張御道;“義父不希望我找不到這里么?”
鄒正溫聲言道:“我的想法,只是希望你能平安成長(zhǎng),安穩(wěn)的渡過(guò)一生,但是世道不寧,所以給你找了些保護(hù)自己的法子,但我心里是更希望你能繼承我的所學(xué),萬(wàn)一我不能繼續(xù),你也能接手,這樣也就足夠了。可是你能找過(guò)來(lái),說(shuō)明你已經(jīng)走得足夠遠(yuǎn)了,有些東西現(xiàn)在想避也不開(kāi)了。”說(shuō)到最后,他也是微微嘆息。
張御抬頭看過(guò)去,道:“義父,我有許多疑問(wèn)。”
鄒正嗯了一聲,他放下手中的東西,從上面沿著架子爬下來(lái),只是到了半途,他忽然一頓,回頭道:“當(dāng)初我一句沒(méi)有交代就走是我不對(duì),小郎你不會(huì)怪我吧?”
張御道:“自然不會(huì)。義父想必有自己的考量,我是明白的。”
鄒正神情稍松,托了下眼鏡,手腳輕松的爬了下來(lái)。他來(lái)到了張御面前,用手比劃了一下,感慨道:“小郎你離開(kāi)的才這么高,現(xiàn)在比我都高了,對(duì)了,荀先生還好么?”
張御道:“我也許久不見(jiàn)荀師了。”
鄒正道:“荀先生是有個(gè)有本事的人,想來(lái)他教了你很多東西。“
張御一思,點(diǎn)頭道:“的確有很多。”
鄒正露出欣慰之色。
張御這時(shí)道:“義父,外面那些人?”
鄒正不在乎道:“哦?那些人,那是我用來(lái)幫忙的,我能做的,他們也能做,我能省下心來(lái)專心做自己的事。”
頓了下,他又道:“你要是愿意,和他們說(shuō)話也行,有什么事他們都能做,要是不愿意,你不用理他們。”
這時(shí)他轉(zhuǎn)過(guò)目光,好奇看了看張御身邊空無(wú)一物的地方,道:“這個(gè)小童是誰(shuí)?”
& 張御看了一眼,知他問(wèn)的是白果,他倒是第一有見(jiàn)到有可以直接望見(jiàn)知見(jiàn)真靈的人,不過(guò)他是氣意到此,本就與之相接,層次足夠的人的確是能將之望見(jiàn)的,于是他解釋了下。
鄒正捏著眼鏡,看了一會(huì)兒白果,評(píng)價(jià)道:“很有意思的生靈,是天夏的技藝吧?”他感慨道:“我知道天夏有造物技藝,走出了一條與眾不同的路,我在這里研究自己的事情,也不知道這條路現(xiàn)在到什么地步了。”
他又看了看外面,忽然有些警惕道:“你到這里的時(shí)候,有和其他人一起么?”
張御道:“并無(wú)旁人。只我一人到此。”
鄒正松了口氣,道:“那就好,那就好。”
張御道:“我看了義父留下來(lái)的書冊(cè),義父是不是在躲避什么人?”
鄒正嘆氣道:“我和有些人的想法不一樣罷了,你左右已經(jīng)牽扯進(jìn)來(lái)了,這件事回頭我慢慢與你說(shuō)。”
張御點(diǎn)首道了聲好。
鄒正這時(shí)對(duì)著空處敲了敲,頓時(shí)發(fā)出有空鼓一般的聲響,外面有一個(gè)與他一模一樣的人走了進(jìn)來(lái),不過(guò)看著與平原上那些略微有些不同,他關(guān)照道:“小郎來(lái)了,小郎喜歡吃的菜你還記得吧?”
另一個(gè)鄒正不滿道:“你這是什么話,我怎么會(huì)把這個(gè)忘了?”
鄒正向驅(qū)趕一般揮手道:“那你就快點(diǎn)去吧,別在這里浪費(fèi)時(shí)間了。”另一個(gè)鄒正嘟囔抱怨一聲,就又走了出去。
鄒正又對(duì)張御道:“我不慣使喚別人,反正都是使喚自己,那就不要緊了。”
張御看向那巨人雕像,道:“義父,這是什么?”
聽(tīng)到問(wèn)起此物,鄒正馬上來(lái)了談興,道:“你說(shuō)這個(gè),來(lái)路之上的那些你也看到了吧?這些是我打造的不同的生靈族叢。”
“你知道么,每一個(gè)生靈都擁有無(wú)限的潛力,但是單獨(dú)一個(gè)生靈或是單獨(dú)一個(gè)族類,都是有所不足的,唯有把它們調(diào)和起來(lái)才是完滿的,而不是單獨(dú)分開(kāi)看。”
“你看密林之中草木,從高到低,從上到下,由疏到密,每一個(gè)位置都會(huì)有著合適的存在去填補(bǔ)空隙,每一種草木都能找到自己合理的位置。”
“無(wú)論濁潮如何變化,生靈卻總是一直延續(xù)了下來(lái),但是這種延續(xù)是粗暴的,是分散的,是沒(méi)有定性的,沒(méi)有合理的引導(dǎo)和調(diào)布,或許很久才能臻至完美的共生,但也或許永遠(yuǎn)沒(méi)有這等可能……”
張御忽然感覺(jué)又回到了以往,鄒正每一次說(shuō)起各種珍奇生靈還有古代知識(shí)都是這般興致勃勃,一個(gè)話題能說(shuō)上半天,有若是沒(méi)人打斷,很久都不會(huì)停下來(lái),故是他適時(shí)開(kāi)口道:“義父,如今我在天夏之中見(jiàn)到了一些能寄入意識(shí)的‘神子’,不知道義父可是知道么?”
“神子?”
鄒正一怔,想了一想,隨即說(shuō)了一個(gè)古怪得音節(jié),道:“是這個(gè)么?”
張御心中一動(dòng),他立刻聽(tīng)明白了,這個(gè)語(yǔ)音是對(duì)于神子的歸納,這用的是至高之言,言語(yǔ)之中既是表明了神子的力量表現(xiàn)方式,也是表明了其之身份和根源。
而有了這個(gè)至高之言,神子對(duì)他來(lái)說(shuō)就不存在什么秘密了,現(xiàn)在只要自己此刻以心光擬化,涵蓋洲陸,就能制約絕大多數(shù)存在的神子了。
其實(shí)今次來(lái)此,哪怕不問(wèn)其他事機(jī),得到這個(gè)收獲已是足夠了,沒(méi)想到鄒正卻是直接說(shuō)出來(lái)了,顯然不怎么在乎此事。
他點(diǎn)頭道:“就是這個(gè)。”
鄒正順著這個(gè)說(shuō)下去,道:“沒(méi)想到小郎你關(guān)心此事,‘神子’曾經(jīng)是我打造的一個(gè)較為滿意的作品,只是因?yàn)樗麄円恢贝嬖谟需Υ茫晕疫€在繼續(xù)改進(jìn)之中。”
他興致勃勃的說(shuō)道:“小郎你是的知道的,千篇一律的事物是沒(méi)有意義的,也沒(méi)有未來(lái),那最多只是工具,事物的運(yùn)轉(zhuǎn),在于變遷,從某一物變轉(zhuǎn)成另一物,概莫能外……”
說(shuō)了一會(huì)兒之后,他語(yǔ)音很快轉(zhuǎn)變成了另一種語(yǔ)言,這是天夏古語(yǔ),尋常用的天夏語(yǔ)只能交代平常的事情,但是古語(yǔ)不同,像至高之言一般能夠?qū)κ挛锏母竞驮戳鬟M(jìn)行靈性的傳達(dá),而不必用各種形容和描繪去表述。
而在他們這個(gè)層次之中,這么說(shuō)就等于直接明了事物的本來(lái)了,或者說(shuō)是他們自己所理解的本來(lái)。換在修道人眼中,那便是“道”。
張御等鄒正說(shuō)了一會(huì)兒,又道:“都說(shuō)神子來(lái)源于長(zhǎng)者,那么義父,長(zhǎng)者又是誰(shuí)呢?”
“長(zhǎng)者?”鄒正看了他一眼,理所當(dāng)然道:“長(zhǎng)者就是我啊。”
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