第兩百三十六章 搜遺問前紀(jì)
伊神得了張御之命去往間層深處追剿復(fù)神會余孽,這一去就是二十多日。因?yàn)樗麤]有訓(xùn)天道章,也不可能隨時(shí)動(dòng)用元都玄圖聯(lián)絡(luò),所以誰也不知此去情形如何。
直到一日,東庭府洲南陸,守正駐地不遠(yuǎn)處,一道宏大金光從空降下,伊神身影顯現(xiàn)了出來,這回隨他一同回來的,還有那一只復(fù)神會賴以維系自身的長蟲座駕,此物停留在那里,幾如山脈一般大小,幾乎將駐地前方開拓出來的平坦地面俱是占據(jù)。
這一次深入間層追剿,由于復(fù)神會余孽也的確藏的太深,在察覺到他追剿后又往深處躲藏,祂也不得不跟了上去,險(xiǎn)些以為自己就回不來了。好在瞻空道人這次依舊得了玄廷清穹之氣的支援,得以成功把人帶了出來。
不過也就是差了那么一點(diǎn)點(diǎn),要是在深入進(jìn)去些許,與現(xiàn)世再無半分牽扯,那可能真就沒法勾連了。
復(fù)神會那名老者這次也是被他所生擒,面上的面具早是被他扔了,露出一張微顯蒼老,有著灰白頭發(fā)和灰白眼珠的土著面孔。他道:“尊神要待我去哪里?”
伊神用示意了下前方,道:“看不到么,這是天夏駐地,自然是帶你來天夏了。”
老者語氣激動(dòng)言道:“尊神乃是神上護(hù)衛(wèi),為什么要和那些天夏人勾結(jié)在一起?”
伊神挺起胸膛,道:“你在說什么啊?我就是天夏人。什么和天夏人勾結(jié)在一起,我?guī)妥约翰皇抢硭?dāng)然的么?什么護(hù)衛(wèi),那都是過去的事了。”
老者眼神復(fù)雜得看著他,隨后猶豫了一下,低聲道:“我也能做天夏人么?”
伊神也是一怔,打量了他幾眼,玩味道:“你的信仰不夠虔誠啊。”
老者卻是理所當(dāng)然道:“信仰太虔誠,容易失去正常的判別之力,我們既要有虔誠,但是又不能任由神明無休止的索取,尺度是要把握好的,不然什么事都做不了,尊……閣下應(yīng)該是能明白的。”
而且他前兩日感覺溝通神諭時(shí)空落落一片,再結(jié)合眼前來伊神親自來抓拿自己,他已經(jīng)有了一個(gè)猜想,但是他不敢說,也不敢問,而且這樣反是更能現(xiàn)出他的誠意。
伊神笑了一聲,道:“你的事情我說了不算。”
老者趕忙道:“我知道許多事情。包括莫契神族的許多隱秘,天夏一定是會對此感興趣的。”
伊神奇道:“我一直很奇怪,有些東西,我以前都不知道,你到底是哪里去知道的?”
老者猶豫了一下,伊神一擺手,“算了,這些和我都沒關(guān)系,我自享我的樂,你們這些事情我懶的多問。”
此時(shí)金郅行和艾伯高二人察覺到駐地之外的動(dòng)靜,也是趕了出來,他便帶著那老者來與兩人說明情形,再是通過二人將事機(jī)報(bào)了上去。不久便有諭令下來,讓他們暫且在駐地候命。
過不多時(shí),天中一道星光玉霧落在駐地之內(nèi)的高臺之上,金郅行、艾伯高二人見到光中人影,都是執(zhí)禮道:“屬下見過廷執(zhí)。”伊神也是在旁行了一個(gè)天夏揖禮。
張御自光中走了出來,對兩人和伊神一點(diǎn)頭。在這個(gè)時(shí)候,那名復(fù)神會老者“噗通”一聲跪了下來,大聲道:“小人‘帕留’見過上尊。”
張御目光落下,道:“你就是那東庭南陸復(fù)神會的頭目?你是土著出身?”
老者趕緊回道:“是,小人就是南陸復(fù)神會的會主之一,小人就是出身東庭,原本是一個(gè)部族里的祭祀。”
張御道:“可具體說下。”
他沒有去強(qiáng)行索取其人記憶,因?yàn)橛行╈`性寄托不是單純在記憶里的,而是通過祭獻(xiàn)溝通某些靈性物事的。
這些靈性可能在天地之中,也可能落在別的什么地方,特別是靈性預(yù)言未曾衰退,此輩十分可能從那里得到一些連自己原先也不知道的啟發(fā)。
要是愿意自己交代,那是最好。
老者道了聲是,老老實(shí)實(shí)將自己來歷,還有得到的東西,做過的事情說了一遍。
張御平靜聽他敘述,當(dāng)中也不曾打斷。
按照此人的交代,其出身于前紀(jì)歷中期,也就是伊帕爾神族全盛之時(shí),本來其是一名稍微掌握靈性力量的祭祀,接受了歷代祭祀的教誨,可是有一次族人遷徙,在半路上叩拜了一株神木后,卻是莫名其妙得到了許多啟示。并收到了一個(gè)神諭,讓他去往一個(gè)地方。
對于神明他是非常敬畏的,不敢不從命。于是他把祭祀職事交給一名學(xué)徒,自己一個(gè)人去往那處,并在一個(gè)峽谷圍繞的平原之中找到了一個(gè)過去神明留下的遺跡。
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到了那里他才知道,并不是只有他一個(gè)得到了神諭,與他有一般遭遇的還有十一個(gè)人,這些人也是陸續(xù)趕到了遺跡之中。
這些人在這里又是得了一次神諭,就是等待時(shí)機(jī),在合適的時(shí)候配合預(yù)言迎接神靈歸來。并且給了他們很多獎(jiǎng)賜。一方面是靈性力量的大幅提升,一方面就是得到了大量的知識。
十二人雖然都是崇神,但是只有小部分人認(rèn)為知識更為重要;而大部數(shù)人則是認(rèn)為崇神在于虔誠,那些知識只是次要的,工具罷了,只要夠虔誠,神明就能給你更多。
故是他們這些人直接分裂成了兩派,一派就是后來的北陸復(fù)神會,一派就是以老者為首的南陸復(fù)神會。
只是兩家并沒有完全分割開來,在較長一段時(shí)間里依舊互相交流扶持,在伊帕爾神族的統(tǒng)治結(jié)束后,上個(gè)紀(jì)歷異神遍布東庭,北陸便一直在籌謀莫契神族的歸來,等待時(shí)機(jī)。
而南陸這邊則不同,雖然也是準(zhǔn)備迎神歸來,可相對消極了許多。他通過神諭,發(fā)掘了莫契神族遺留下來的各種遺跡,包括四神附著的石壁,并依靠所得到來的知識,發(fā)展出來了自己的一套東西。他們的蟲舟,就是按照莫契的一種記載,自己改造出來的。
張御看向那長蟲內(nèi)部,那里有著蟲卵一般的艙室,里面是一個(gè)個(gè)自行成長的人形物體,主要是靠長蟲來提供靈性力量,孕養(yǎng)培植各種人手為自己所用,這也是復(fù)神會人手的主要來源。
雖然這些人大多數(shù)智力不高,但是執(zhí)行一些簡單的任務(wù)卻是可以的,這畢竟也是一門較為高深的技藝,他懷疑道化之世改造神異生靈的方法,可能有一部分就是得自這里。
老者道:“其實(shí)小人也不是那么想要莫契神族回來,但是另外兩位首領(lǐng)堅(jiān)持,小人也只好裝出一副虔誠的樣子,小人其實(shí)不想和天夏作對……”
他這話倒不假,因?yàn)槟跎褡寤貋恚麄兡苣茉丛床粩鄰哪抢铽@取新的知識,還不用受到約束,這般多好,說不定最后自己也能成就神明,成不了紀(jì)歷主宰,稱雄一地也是可以的,奈何北陸得那幫人不愿意聽他們的,非要和天夏對著干。
張御不關(guān)心他如何想,問道:“我還有一個(gè)問題,莫契神族對于之前的紀(jì)歷主宰,可曾有過記載么?”
這些事機(jī)莫契神族肯定最清楚,但是他們這一次是突襲戰(zhàn),大戰(zhàn)之中沒那個(gè)空閑。神莫雖然可以交流,但是這人擁有語誓,誰也不知道會事先布置下什么誓言條件,所以不好多問。
而那莫契神族具現(xiàn)出來的異神,更是除了情緒什么都沒有,自也不可能提供更多。當(dāng)然面前這位也只是一個(gè)信徒,也不見得就清楚此事,他也是試著一問,得不到答案也沒有什么。
老者聽他問這個(gè)問題,更能確定莫契諸神已然完了,他帶著敬畏之心的想了想,道:“上尊,莫契諸神之前的事,小人不知,不過那里還有一些石板,也是在莫契某個(gè)遺跡中找尋到,那上面所記載的,很可能與上尊所聞之事有關(guān)。”
張御一彈指,一道靈光落下,將蟲舟之內(nèi)所有的東西都是映照而出,他道:“把東西指出來。”
老者稱一聲是,他辨認(rèn)了下,指著一處由十二面石壁組成得壁畫,道:“便是此物。”
張御意念一轉(zhuǎn),直接將此物攝拿到了面前,上面的人和物都很模糊,但是隨著他的目光注落到上面,便有一幕幕景象和畫面出現(xiàn)在了眼前。
哪怕沒有任何解釋,他也能感覺到,這是莫契神族從第一次出現(xiàn)在地陸上開始,以自身為第一視角的記錄。
地陸之上有一些強(qiáng)大種族是從虛空之中到來的,還有一些則是邪神神裔。但是莫契并不是如此,祂們就是本土之民,但是在某一天,莫名其妙獲得了力量,而且力量層次一開始便很高,
他們走到地陸之上的時(shí)候,這里還殘留著不少前紀(jì)元時(shí)期遺跡,但是創(chuàng)造這些文明的種族像是被清洗了一遍一樣,干干凈凈什么都不曾剩下,得以很是容易的主宰了整個(gè)地陸,隨后其便進(jìn)行了對諸種族的改造。
張御看了下來,心中轉(zhuǎn)念,任何勢力都不可能突兀出現(xiàn),天夏的力量也是經(jīng)歷了漫長時(shí)間才慢慢發(fā)展起來的,莫契神族的力量不可能平白無故得來,一定還有一個(gè)指引祂們的勢力或個(gè)體。他聯(lián)想到此輩自稱至高的對抗者,這個(gè)概念又是從何而來的呢?
還有神莫第一眼看到他,那時(shí)候的反應(yīng)也是值得深思。
老者見他不說話,這時(shí)從袍服中取出了一面金屬盤,雙手呈遞上來,道:“上尊,這是小人用一個(gè)紀(jì)元的時(shí)間描摹下來的東庭輿圖,今日愿意獻(xiàn)給上尊。”
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