<style> .show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0 0 10px 0;border-radius: 3px 3px;border:1px solid #f2f2f2;} .show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px 0px;color:#3d783f;border-radius: 3px 0 0 3px;line-height: 22px;} .show-app2-content .show-app2-cover{float:left;margin:0px 10px;height:40px;width:40px;} .show-app2-content .show-app2-detail{float:left;} .show-app2-content .show-app2-detail p{margin: 0;} @media (max-width: 768px){.show-app2-content .show-app2-detail .show-pc{display: none;}} .show-app2-content img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;} .show-app2-button{background:#44a048;border-radius:0 3px 3px 0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px 0px;color:#fefefe;font-size:14px;position: relative;line-height: 22px;} .show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;} </style>      這一封呈冊(cè)正是魏山上遞給玄廷的。
    這類呈冊(cè)，除非是專以遞送到某個(gè)廷執(zhí)案頭的，否則身為廷執(zhí)的張御，自也是能看到的。
    他見(jiàn)這封呈書上面有一片述論，說(shuō)在過(guò)往時(shí)候，有些修道人一入道便專注修持，難及其余，這并非是修道人自身不愿入世，而是修道本身就是出世之舉。
    說(shuō)修道人本該受世之供奉，現(xiàn)在大多數(shù)修道人雖也承擔(dān)守御疆域，護(hù)佑天夏子民之責(zé)，可這其實(shí)牽絆了修行，這里還用了一詞，叫“強(qiáng)入世”。
    其言以往天夏子民因?yàn)闆](méi)有辦法保護(hù)自己，所以不得不庇托修士，而現(xiàn)在不同了，造物表露出了諸般好處，既能御敵，也能用來(lái)改善民生，還能使得更多人開(kāi)智，所以要是造物真的極大發(fā)展了，那么修道人就可專心去修道了，不必再去操持這些俗務(wù)了，那么這對(duì)所有人來(lái)說(shuō)難道不是好事嗎？
    張御看了一下呈書之人，其乃是天工部?jī)擅诮持晃荷健?br/>     他搖了搖頭，魏山身為宗匠，雖然有著自己的認(rèn)識(shí)，但其對(duì)于整個(gè)天夏的局面卻未必有多少認(rèn)識(shí)，看待事機(jī)太過(guò)片面，妄圖以一個(gè)事物來(lái)解決所有問(wèn)題，并認(rèn)為造物的出現(xiàn)，就能做到以往修道人所能做到的一切事。
    并且這里面還有數(shù)個(gè)錯(cuò)處，認(rèn)為修道只是庇佑了子民，而沒(méi)有其他作用了，其人看不到上層修道人正尋道而行，指引前路，這恰似汪洋之中舟船的掌舵人，若是換一個(gè)不明道理之人上來(lái)，那卻有傾覆之危。
    而上層修道人又從何而來(lái)？自是從無(wú)數(shù)天夏人中來(lái)。要是這些天夏修道人完全出世修行，彼此幾是沒(méi)有牽扯，不持上下相合之道念，那成就上境后又為何要來(lái)遮護(hù)于你？而不是如過(guò)往宗派一般轉(zhuǎn)頭順理成章的來(lái)壓迫你？或者干脆棄你而去？
    天夏自從走上眼下這條路之后，便與天地決勝，與大道決勝，從一開(kāi)始就必須全力向前，沒(méi)有辦法停下，停下便是倒退，倒退即是滅亡。
    而魏山另一個(gè)錯(cuò)，就是把造物和修道人剝離了，認(rèn)為造物能做到眼下的事全是靠造物本身。
    實(shí)際上造物近來(lái)雖然勢(shì)盛，可這也并不全是其自身的功勞，沒(méi)有訓(xùn)天道章勾連各方，交通內(nèi)外各洲宿，這幾年來(lái)造物起勢(shì)也沒(méi)可能如此迅猛。
    而若沒(méi)有修道人的神異力量參照，并且做出一定正確的指引，造物既沒(méi)可能在后方安穩(wěn)積累，也沒(méi)可能這般快的提升，僅只眼前而言，修道與造物是相互促進(jìn)的，任誰(shuí)拋卻了誰(shuí)都是不妥。
    不過(guò)這僅僅只是一份呈冊(cè)，魏山也只是發(fā)表了自身意見(jiàn)，具體如何做如何選擇，還是由廷上廷執(zhí)決斷的。
    張御再是看了看，在這封呈書上面，已然有幾位廷執(zhí)留下了一些批語(yǔ)，有的廷執(zhí)只是留下“待觀”兩字，而有些廷執(zhí)則是注明自身已是看過(guò)，但謹(jǐn)慎沒(méi)有發(fā)表什么看法，而崇廷執(zhí)留下了一句：“可予下觀”一句。
    他思量了一下，認(rèn)為其實(shí)不論魏山如何建言，目的到底是什么，剝離造物和修道人這個(gè)設(shè)法大約是不可能實(shí)現(xiàn)了。
    至少他所能見(jiàn)得未來(lái)中是不太會(huì)出現(xiàn)了。
    若是某個(gè)推論是正確的，那么只要天夏不亡，那么濁潮就會(huì)一次次的興起，不是將更多大敵送至天夏面前，就是將更多道機(jī)推動(dòng)，使得天地不斷發(fā)生變動(dòng)。
    那時(shí)候造物必然能迎來(lái)一個(gè)大發(fā)展，但是同樣，道法也將先一步上去迎敵，并且在前方處于指引的地位，在過(guò)后可能到來(lái)一陣陣巨浪中，雙方只會(huì)越來(lái)越是緊密，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。此可謂大勢(shì)難違，故這封呈冊(cè)無(wú)論怎么說(shuō)都沒(méi)用。
    他看有片刻，倒是覺(jué)得可以讓底下之人知曉此言，試看下諸人是如何想的，于是執(zhí)筆起來(lái)，在崇廷執(zhí)“可予下觀”下面留了一句“附此議”。
    而差不多同一時(shí)候，風(fēng)道人也是看到了這份呈冊(cè)，他先是皺眉，隨后謹(jǐn)慎看了下諸廷執(zhí)的批議。
    在見(jiàn)到張御留在上面批語(yǔ)，他先是詫異，隨即仔細(xì)想了想，不覺(jué)點(diǎn)頭，也是在上面跟了一句“附此議”。
    在他批議之后，玉素道人也是看到了，微哂一聲，待把批言看下來(lái)，同樣加了句“附此議”。
    這般動(dòng)靜很快也引起了其他廷執(zhí)的注意，因?yàn)橐话阃?zhí)看呈冊(cè)，大多數(shù)時(shí)候是觀而不言的，并不直接表達(dá)自己的看法，以免對(duì)底下造成什么具有傾向性的影響，最多只是留下一個(gè)“觀畢”、或者“待觀”之言，表達(dá)自己看過(guò)，彼此追附很少，這次倒是少見(jiàn)了。
    各廷執(zhí)雖抱有各種想法，可大多數(shù)人在思考過(guò)后，都是在下面了寫了附從了一句，于是這么一份本來(lái)上遞給玄廷的呈冊(cè)很快   <style> .show-app2{width:100%;clear:both;display:block;margin:0 0 10px 0;border-radius: 3px 3px;border:1px solid #f2f2f2;} .show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px 0px;color:#3d783f;border-radius: 3px 0 0 3px;line-height: 22px;} .show-app2-content .show-app2-cover{float:left;margin:0px 10px;height:40px;width:40px;} .show-app2-content .show-app2-detail{float:left;} .show-app2-content .show-app2-detail p{margin: 0;} @media (max-width: 768px){.show-app2-content .show-app2-detail .show-pc{display: none;}} .show-app2-content img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;} .show-app2-button{background:#44a048;border-radius:0 3px 3px 0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px 0px;color:#fefefe;font-size:14px;position: relative;line-height: 22px;} .show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:#ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;} </style>  冊(cè)很快被送到了各個(gè)玄府玄首的案上。
    東庭府洲，天機(jī)工坊之內(nèi)，安小郎正在埋頭鉆研造物技藝。
    因?yàn)橐恢痹u(píng)議不上大匠，玉京有許多造物技藝他就不能使用，因?yàn)橛行┰煳锏搅艘欢▽哟危袠O強(qiáng)的破壞力和威脅力，不是大匠是不被允許掌握的。
    而他也是有脾氣的，你不給我用，那我就不用了，他決定另起爐灶，自己搞一套出來(lái)。
    這也不是他胡亂逞能，他掌握了伊帕爾神族的所有神異技藝，同時(shí)玄首萬(wàn)明很支持他，故他能時(shí)時(shí)向后者請(qǐng)教，如今在設(shè)法將此以造物的形式復(fù)拓出來(lái)。
    他忙活了一陣后，感覺(jué)精神略微疲憊，便服了一下枚補(bǔ)氣丹丸，隨后坐下調(diào)息。在深長(zhǎng)的呼吸之中，他的也是精力在逐漸恢復(fù)。
    待得從調(diào)息中出來(lái)，又是變得精神奕奕了。
    正待他準(zhǔn)備再度回去鉆研技藝的時(shí)候，役從衛(wèi)山自外走了進(jìn)來(lái)，將那一份冊(cè)書遞給他，道：“小郎，這是萬(wàn)明玄尊交遞給你看的。”
    安小郎一把接了過(guò)來(lái)，瞥了下落名，見(jiàn)是宗匠魏山所上的呈書，頓時(shí)來(lái)了興趣，認(rèn)真翻看了起來(lái)。
    照理說(shuō)，以他的師匠身份是不能看這等報(bào)書的，可他現(xiàn)在的身份乃是東庭府洲天機(jī)院的代院主。
    雖然一般擔(dān)任院主需得大匠身份，天工部和天機(jī)總院也沒(méi)有給予他大匠的批復(fù)，可問(wèn)題是東庭府洲乃是玄首和洲牧說(shuō)了算。
    他們已然是將安小郎提到了代院主這個(gè)位置上。所以從道理上說(shuō)，安小郎與各洲的天機(jī)院院主就是平位，各洲天機(jī)院院主能看，那么他自然是也能看的。
    安小郎看過(guò)之后，不由撇嘴不已，這還宗匠呢，還沒(méi)他知道的多。
    不過(guò)這其實(shí)也是正常的，若論造物技藝，魏山那肯定是比他高明的，無(wú)論他天資再如何出眾，現(xiàn)在沒(méi)可能與之相比。
    但是在造物技藝之外，卻不見(jiàn)得就一定比他強(qiáng)了。
    特別是他自己修煉過(guò)呼吸之術(shù)，他老師乃是玄尊，教授過(guò)他很多天人之間的道理，他自己更是和修道人打過(guò)長(zhǎng)久交道，這一點(diǎn)魏山就算是宗匠，能給玄廷遞書，也是比不過(guò)他的。
    他這時(shí)眼珠一轉(zhuǎn)，啪的一聲將這份奏表按在案上，道：“小山，拿紙筆來(lái)，我也要上奏書！我要出言駁斥此論！”
    要說(shuō)呈書，他現(xiàn)在職位不夠，可是身份卻是夠了，就算他遞不上去，也可以讓萬(wàn)明玄首幫著遞么。
    衛(wèi)山立刻將紙筆找來(lái)。
    安小郎刷刷寫了萬(wàn)余字下來(lái)，寫的那叫一個(gè)酣暢淋漓，他在這里面大大批駁了魏山一通，一口氣之前的怨氣發(fā)泄了出去，只覺(jué)神清氣爽。
    只是他覺(jué)得哪里還差了點(diǎn)什么，這時(shí)他看了眼衛(wèi)山，道：“小山，你也來(lái)附書一本！”
    衛(wèi)山嚇了一跳，他也是懂造物的，要不然也不會(huì)被安小郎帶在身邊，平時(shí)雖然時(shí)常需要負(fù)責(zé)打下手和采買物件，可他最多是一個(gè)工匠，他訥訥道：“這，小郎，我怎能寫……”
    安小郎道：“有什么不能寫的？他是山，你也是山，憑著他能寫你不能寫？況且你是附書，怕個(gè)什么。”
    衛(wèi)山還是有些膽怯，他道：“小郎，我不過(guò)是一個(gè)匠人，”
    安小郎不耐道：“什么匠不匠的，他是人，你也是人，那么他能寫，你就能寫！”他一把將筆塞到衛(wèi)山手里，“聽(tīng)我的，你給我寫！”
    衛(wèi)山道：“可小郎……我寫什么？”
    安小郎道：“你就寫你看到的，還有你對(duì)造物和修道人的想法。”
    衛(wèi)山想了想，嗯了一聲。
    待衛(wèi)山寫畢，安小郎就將自己寫的文書和這份附書放到一處，整理好后，就將之遞到了萬(wàn)明道人處，隨后就將此拋到腦后，自己去忙造物技藝去了。
    萬(wàn)明道人在收到此書后，他翻看下來(lái)，他思量了下，也是寫了一份百來(lái)字的呈冊(cè)，再就將此書一字不改的附在后面，并遞了上去。
    而在昌合府洲，鎮(zhèn)守岑傳也是接到了這一封魏山的呈書，只他看了下來(lái)，卻是面露冷笑，暗道：“修道人該是如何，自該由自身決斷，什么時(shí)候輪到這些造物工匠來(lái)教我等如何做了？”
    他細(xì)想了下，盤膝坐定，身外光華一閃，一道元神已然飛馳了出去。
    ……
    ……