“你們要聽話！”楚清聲音有些嚴(yán)厲，但也有些無奈。

九年來的相處，即便未必天天見面，感情也不淺了，楚清絕對(duì)不想讓這些可愛的大男孩們?yōu)樗兴鶕p失。

在楚清的心中，這些甚至超過她當(dāng)前年齡的男子們都是大男孩，二三十歲，正當(dāng)年哪。

他們當(dāng)護(hù)衛(wèi)，還都單身，楚清不愿他們因?yàn)樽约憾コ杉伊I(yè)的機(jī)會(huì)，甚至還有可能付出性命。

“你們不是我的下人，你們沒有簽賣身契與我！”楚清說道：“伱們不必跟著我犯險(xiǎn)，保護(hù)好自己，過好自己的人生，這才是你們活著的意義！”

“別說了，我們不走！”護(hù)衛(wèi)們齊聲喊道，里面還夾雜著八個(gè)女護(hù)衛(wèi)。

“你們別跟著添亂！”楚清對(duì)著女孩子們斥道：“我知道他們想說啥，他們想說跟我有交情，但你們不是，咱才認(rèn)識(shí)幾天？別跟我套近乎，讓你們走你們就走！”

那幫小子人數(shù)多，跟隨自己年頭也久，楚清把他們當(dāng)做難啃的骨頭，準(zhǔn)備過會(huì)兒再對(duì)付他們。

幾個(gè)女孩子相對(duì)容易說服些，楚清準(zhǔn)備先把她們遣散。

“這跟賣身契無關(guān)，”祥子說道：“你說出大天來我們也不走！”態(tài)度很是堅(jiān)決。

真的與賣身契無關(guān)。

楚清以為古代人的忠誠(chéng)是建立在自幼就被洗腦式教育，和嚴(yán)格的階級(jí)等級(jí)制度、以及嚴(yán)酷的懲罰代價(jià)之上的。

她想得也對(duì)，但不適用于她楚家的小子們。

當(dāng)年，洪亮想把更多的退役兵塞給楚清時(shí)，楚清曾說過自己心有余而力不足，能接收眼下的人數(shù)是能力的極限，因?yàn)椤安幌脒@些英雄們上了戰(zhàn)場(chǎng)流血，下了戰(zhàn)場(chǎng)還要流淚。”

一句“英雄”拔高了他們的思想境界，一句“上戰(zhàn)場(chǎng)流血、下戰(zhàn)場(chǎng)流淚”道出了他們的辛酸。

楚清對(duì)軍人有本能的好感，這源于她自小接受的教育，但是古代的軍人，或許除部分將領(lǐng)外，大多數(shù)并沒有“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)”的信念與責(zé)任感；

而是當(dāng)兵能掙軍餉、能給家里節(jié)省口糧、萬一立了軍功能升官發(fā)財(cái)，官要是做大了能光耀門楣甚至封妻蔭子。

這才是目的。

更有很多人是因?yàn)閼?zhàn)事吃緊而被迫應(yīng)征的，征兵也是一種攤派——不管你家?guī)卓谌耍灰谐赡昴卸。偷萌胛椤?/p>

而楚清手下這些小子更有八成是流民出身，是身不由己就被拉入軍營(yíng)的，你不去？那你也別活著了，國(guó)家有難，還能白養(yǎng)活你們這些浪費(fèi)口糧的流民？

所以楚清依照自己的思維慣性，主觀地定義他們是為國(guó)征戰(zhàn)的英雄，給予這些流民出身、退役后依然只能做流民的人極大的尊嚴(yán)。

他們都是戰(zhàn)場(chǎng)上無數(shù)次死去活來的人，生死早已看得不那么重了，反而是尊嚴(yán)，才是他們最為看重的東西。

人活著，得像人！

這與在軍營(yíng)里，洪亮那種對(duì)將士們的關(guān)心不同，士兵對(duì)于將軍，是一種資源，沒有這些兵，那就是光桿將軍，啥也干不了。

能對(duì)兵卒好的將軍，比如洪亮，算是仁慈的；更多的將軍對(duì)部下非打即罵，人家本意也并非虐待，而是“你是我張家軍或我李家軍的人，就是我的人，不聽話怎行”的順理成章行為。

這種思維模式換句話說就是：你是我的貓啊狗啊物件啊，是供我使喚的。

所以才有什么鷹犬、走狗、爪牙之類的詞匯。

這些退役兵到了楚清這里，以為也跟軍營(yíng)一樣，因?yàn)樗麄兺瑯蛹w生活，但是楚清給他們住磚房、還給盤炕、燒煤取暖，并非對(duì)兵卒那樣。

他們就以為應(yīng)該有賣身契才好，這樣才能有依靠。

賣身契這個(gè)東西與雇工契約不同，一旦簽了這東西，就把自己當(dāng)做物件送給別人了，是打是殺全憑主家心情。

可從另一方面來說，賣身契也是一種保障，是他們的生老病死的保障，主家要負(fù)責(zé)。

楚清沒有讓他們賣身于自己，使他們心里很是無著無落一段時(shí)期，可相處下來他們才知道，楚清是真沒拿他們當(dāng)物件、當(dāng)資產(chǎn)，而是平等相待、相扶相助。

不，不平等，在他們看來，他們老大簡(jiǎn)直是他們的奴才，別看老大有錢，那都是人家拼了命賺的，還要養(yǎng)活他們、分給他們，有誰家主子能做到？

老大還沒得道呢，他們這些“雞犬”先升了天。

在他們一個(gè)個(gè)有了店鋪有了土地甚至有了媳婦孩子、過上老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活時(shí)，他們老大卻常年東奔西走、受盡冷落、刁難、非議、冤枉。

冷落、刁難自不必說，那些比老大官階高的，冷落和刁難簡(jiǎn)直是他們慣用的伎倆，就算那些官職低微的知縣，看似恭敬，實(shí)際也沒把老大當(dāng)回事過。

單說來自老百姓的非議和冤枉，那還少嗎？

老大就為了倡導(dǎo)他們養(yǎng)殖雞鴨對(duì)抗蝗災(zāi)，他們都是怎么說的？

一會(huì)兒說老大不知米糧多貴，想一出是一出；一會(huì)兒說老大不定想什么轍坑老百姓呢，不然她自己怎么不回家養(yǎng)雞養(yǎng)鴨去？

等知道老大是女人后，那風(fēng)言風(fēng)語更多了，什么“老娘們兒就該回家好好帶孩子去，出來拋頭露面的，簡(jiǎn)直是丟人現(xiàn)眼！”

什么“一個(gè)娘們兒能當(dāng)官，不定上了多少爺們兒炕頭兒，陪多少爺們兒睡覺才當(dāng)上的‘陪睡官’！”

再聽說老大是寡婦，那嘴就更壞了：“寡婦兩腿叉，光拿好處不改嫁”、“指著熱炕說心涼，門外漢子排成行”……

直到買不起糧食的拮據(jù)被賣雞鴨賺的錢改善了，他們才閉嘴。

小子們不知道的是，并沒有閉嘴，就連那軍戶區(qū)沒病、沒災(zāi)那樣的人家，楚清還特別關(guān)照過的，如今因?yàn)槌沂召?gòu)點(diǎn)被封鎖，雖沒說太過分的話，卻也抱怨過“棉花大人不靠譜”。

就更別提老大需要孤身一人去朝堂上對(duì)抗一群比潑婦更惡毒的嘴。

而她們老大一旦有了錢有了好處，總是分給他們，今天一點(diǎn)、明天一點(diǎn)，始始終終，從沒抱怨過自己在外受了多少委屈、積下多少辛酸。

誰家養(yǎng)活一群人不是為了伺候自己享受的？他們老大不是。

這些年來，也有不少外人、比如那些高官的師爺、管家擠兌過他們：“別一個(gè)個(gè)好像對(duì)你主子多忠心似的，天天粗糧都吃不飽還替人家操大魚大肉的心！”

這些話不但傷不到他們，還更激發(fā)他們的戰(zhàn)斗欲，把人家臭揍個(gè)滿面桃花開還得教育幾句：“你出事你主子會(huì)舍命救你不？我主子會(huì)！

你平時(shí)一個(gè)月能吃幾頓肉？冬天吃得上新鮮青菜不？我頓頓有肉吃，吃膩了我大冬天照樣吃小青菜！我還有私產(chǎn)，田莊、鋪?zhàn)樱抑髯咏o的！

你敢說你主子一句錯(cuò)不？我敢，我主子錯(cuò)了我們誰見到都能說！

但是我告訴你，我們主子我們能欺負(fù)，你說半個(gè)不好就不成！”

所以祥子說跟賣身契無關(guān)，他心里想的是：士為知己者死。