張家糧食失竊，這件事情被蒙上了一件神話的外衣。
    不少村民都在議論，這是六神鎮(zhèn)的神靈對(duì)現(xiàn)任祝福者不滿，所以發(fā)出的示警。
    所以今年會(huì)提前開(kāi)啟神廟，重新選出新的人去接受神靈祝福。
    而知道具體是怎么一回事的尹一諾等人，都快憋出內(nèi)傷了。
    什么神靈祝福？
    都是鬼扯淡！
    這都是張家人編出來(lái)的鬼話，糊弄六神鎮(zhèn)居民的。
    偏偏他們還真信，一信就是三百多年。
    要不說(shuō)，愚民政策好使了。
    歷朝歷代對(duì)讀書(shū)人的條件是非常苛刻的。
    但凡讀書(shū)的都要考秀才舉人進(jìn)士，從而成為皇帝的喉舌。
    但凡不讀書(shū)的都是接受統(tǒng)治，上面說(shuō)啥就是啥，不能有自己的主張見(jiàn)解。
    在那種環(huán)境下，可確保皇帝的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)。
    現(xiàn)在六神鎮(zhèn)也是類似于這樣的模式，不過(guò)是簡(jiǎn)化版罷了。
    尹一諾對(duì)景少懷說(shuō)道：“我現(xiàn)在真期待祭祀那天真相大白的時(shí)候，看看這里的居民們會(huì)是什么反應(yīng)。”
    景少懷一攤手，說(shuō)道：“有兩種可能性。一是相信了我們的說(shuō)辭，對(duì)張家的憤怒攀升至頂點(diǎn)。二是不相信我們的說(shuō)法，認(rèn)為我們都是騙子，然后把我們都浸豬籠。”
    尹一諾瞬間笑噴：“有這種可能性。希望別是第二種。”
    就這樣，日子一晃就到了開(kāi)神廟祭祀的日子了。
    祭祀一共分為三天。
    第一天，開(kāi)神廟，灑掃除塵，附近幾個(gè)村子的村民們都會(huì)來(lái)這里趕集。
    第二天，祭祀天地，村民們圍觀看戲。
    第三天，選出被神靈祝福的人，并且統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)六神鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)。
    米小櫻他們決定在第三天的時(shí)候揭露一切。
    前兩天趁著人多混亂的時(shí)候，把該布置的道具統(tǒng)統(tǒng)都準(zhǔn)備好。
    今天是祭祀的第一天。
    整個(gè)六神鎮(zhèn)都熱鬧了起來(lái)。
    神廟前面的街道上，出現(xiàn)了不少小攤販，挑著扛著搬著一些可以自由售賣的東西不停的吆喝著買賣。
    不少人家都帶著妻兒上街游玩，給孩子買點(diǎn)零嘴，給家里的老人買點(diǎn)吃的喝的用的。
    還有一些年輕男女趁機(jī)在街上相看一番，看中的兩家很快就結(jié)為秦晉，沒(méi)看中的就當(dāng)沒(méi)來(lái)過(guò)，該干嘛就干嘛去。
    所以這附近幾個(gè)村子里但凡能走動(dòng)的，能出門的，都來(lái)鎮(zhèn)子上看熱鬧了。
    畢竟是二十年一次的盛會(huì)，沒(méi)人想錯(cuò)過(guò)。
    米小櫻身為張家廚娘，前期因?yàn)楸粦土P，來(lái)到這里打掃過(guò)衛(wèi)生。
    今天過(guò)來(lái)卻是為了搭灶臺(tái)準(zhǔn)備做大鍋飯。
    張家為了表示自己的親民和富裕，會(huì)在神廟的前面做布施，連送三天的飯食。
    只要是六神鎮(zhèn)的居民，都可以去領(lǐng)一份飯食。
    有花卷、包子、饅頭、豆包、甚至還有一些糖角、火燒、馕、油餅之類的，總之都是非常抗餓的主食。
    雖然六神鎮(zhèn)這些年風(fēng)調(diào)雨順，老百姓餓不著，但是這么精細(xì)的面食還是吃的很少的。
    因此大家還是很捧場(chǎng)的，都會(huì)來(lái)這里領(lǐng)一點(diǎn)帶回去給孩子們吃。
    米小櫻跟劉嫂子就負(fù)責(zé)在這里做饅頭和花卷。
    米小櫻的動(dòng)作很快，刷刷刷就把灶臺(tái)給搭好了，洗洗手，系上圍裙就開(kāi)始和面揉面。