，最快更新鋼鐵雄心之艦男穿越記 ！
    防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新防盜更新
    就是靠著教友間這種“互助”自產(chǎn)自銷的行為，弗朗士一家渡過了大蕭條時代最艱難的時期。在那最艱難的一年里，弗朗士的第一個孩子兩次生病。給他孩子看病的人是教友中的醫(yī)生，沒有收他一分錢。而醫(yī)生給他的孩子開的藥，則是在藥廠工作的信徒，偷偷地從廠里“截留”下來的“黑藥”。
    大蕭條時代，經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因，資本家在這過程中要承擔的巨大責任，并不是什么秘密。在這個連銀行搶動犯都被視為英雄的時代，教友們偷竊黑心資本家藥廠的藥品用于“慈善”的行為，更是被認為是“正義”的行為。而林漢鼓勵他們這么做，純是為了降低傳教成本而已。
    而受林漢指使的傳教人員，則在這過程中“教導”教民，這種“偷竊”行為并不是并沒有觸犯圣經(jīng)，而是讓更多的人能活下去的正義。
    按林漢私下里對漢娜的話來說，這叫“鼓勵教民發(fā)揮個人的主觀能動性創(chuàng)造價值，借此節(jié)約傳教和慈善的成本。”
    雖然第一年的“慈善”活動，讓薩菲羅斯教在美國“燒掉了”上千萬美元，卻在美國打下基礎，培養(yǎng)出了大批信徒。隨著加納新政開始，美國經(jīng)濟好轉(zhuǎn)后，這種“慈善”行為逐漸停止了，然后薩菲羅斯教就開始享受到第一年賠本慈善的“紅利”，第二年林漢靠信徒的捐款，林漢就收回了去年的慈善支出還小有贏余，而后的十年，更就是一本萬利的“好生意”。
    大量在危難享受到薩菲羅斯教紅利的信徒。在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例。這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過了五千美元。
    今天是六月十二日“神誕日”，在紐約地區(qū)。象這樣的“教民小聚會”分散在數(shù)十個地點同時發(fā)生，彼此間都相互獨立沒有什么勾通，極大地保證了安全性。
    凈身沐浴之后，這些薩菲羅斯教的信徒從地下室里，“請”出了“加百列.薩菲羅斯”大人的雙身天使像，然后立在當?shù)氐霓r(nóng)舍中，開始膜拜。薩菲羅斯教宗教儀式并不繁瑣，白天主要的工作。是教民信徒們聚集在一起進行在農(nóng)場里進行義務勞動，而后由主人供應其他人午餐和晚餐。
    就是靠著教友間這種“互助”自產(chǎn)自銷的行為，弗朗士一家渡過了大蕭條時代最艱難的時期。在那最艱難的一年里，弗朗士的第一個孩子兩次生病。給他孩子看病的人是教友中的醫(yī)生，沒有收他一分錢。而醫(yī)生給他的孩子開的藥，則是在藥廠工作的信徒，偷偷地從廠里“截留”下來的“黑藥”。
    大蕭條時代，經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因，資本家在這過程中要承擔的巨大責任，并不是什么秘密。在這個連銀行搶動犯都被視為英雄的時代。教友們偷竊黑心資本家藥廠的藥品用于“慈善”的行為，更是被認為是“正義”的行為。而林漢鼓勵他們這么做，純是為了降低傳教成本而已。
    而受林漢指使的傳教人員。則在這過程中“教導”教民，這種“偷竊”行為并不是并沒有觸犯圣經(jīng)，而是讓更多的人能活下去的正義。
    按林漢私下里對漢娜的話來說，這叫“鼓勵教民發(fā)揮個人的主觀能動性創(chuàng)造價值，借此節(jié)約傳教和慈善的成本。”
    雖然第一年的“慈善”活動，讓薩菲羅斯教在美國“燒掉了”上千萬美元，卻在美國打下基礎，培養(yǎng)出了大批信徒。隨著加納新政開始，美國經(jīng)濟好轉(zhuǎn)后。這種“慈善”行為逐漸停止了，然后薩菲羅斯教就開始享受到第一年賠本慈善的“紅利”。第二年林漢靠信徒的捐款，林漢就收回了去年的慈善支出還小有贏余。而后的十年，更就是一本萬利的“好生意”。
    大量在危難享受到薩菲羅斯教紅利的信徒，在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例，這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過了五千美元。
    今天是六月十二日“神誕日”，在紐約地區(qū)，象這樣的“教民小聚會”分散在數(shù)十個地點同時發(fā)生，彼此間都相互獨立沒有什么勾通，極大地保證了安全性。
    凈身沐浴之后，這些薩菲羅斯教的信徒從地下室里，“請”出了“加百列.薩菲羅斯”大人的雙身天使像，然后立在當?shù)氐霓r(nóng)舍中，開始膜拜。薩菲羅斯教宗教儀式并不繁瑣，白天主要的工作，是教民信徒們聚集在一起進行在農(nóng)場里進行義務勞動，而后由主人供應其他人午餐和晚餐。
    就是靠著教友間這種“互助”自產(chǎn)自銷的行為，弗朗士一家渡過了大蕭條時代最艱難的時期。在那最艱難的一年里，弗朗士的第一個孩子兩次生病。給他孩子看病的人是教友中的醫(yī)生，沒有收他一分錢。而醫(yī)生給他的孩子開的藥，則是在藥廠工作的信徒，偷偷地從廠里“截留”下來的“黑藥”。
    大蕭條時代，經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因，資本家在這過程中要承擔的巨大責任，并不是什么秘密。在這個連銀行搶動犯都被視為英雄的時代，教友們偷竊黑心資本家藥廠的藥品用于“慈善”的行為，更是被認為是“正義”的行為。而林漢鼓勵他們這么做，純是為了降低傳教成本而已。
    而受林漢指使的傳教人員，則在這過程中“教導”教民，這種“偷竊”行為并不是并沒有觸犯圣經(jīng)，而是讓更多的人能活下去的正義。
    按林漢私下里對漢娜的話來說，這叫“鼓勵教民發(fā)揮個人的主觀能動性創(chuàng)造價值，借此節(jié)約傳教和慈善的成本。”
    雖然第一年的“慈善”活動。讓薩菲羅斯教在美國“燒掉了”上千萬美元，卻在美國打下基礎，培養(yǎng)出了大批信徒。隨著加納新政開始。美國經(jīng)濟好轉(zhuǎn)后，這種“慈善”行為逐漸停止了。然后薩菲羅斯教就開始享受到第一年賠本慈善的“紅利”，第二年林漢靠信徒的捐款，林漢就收回了去年的慈善支出還小有贏余，而后的十年，更就是一本萬利的“好生意”。
    大量在危難享受到薩菲羅斯教紅利的信徒，在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例。這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過了五千美元。
    今天是六月十二日“神誕日”，在紐約地區(qū)，象這樣的“教民小聚會”分散在數(shù)十個地點同時發(fā)生，彼此間都相互獨立沒有什么勾通，極大地保證了安全性。
    凈身沐浴之后，這些薩菲羅斯教的信徒從地下室里，“請”出了“加百列.薩菲羅斯”大人的雙身天使像，然后立在當?shù)氐霓r(nóng)舍中，開始膜拜。薩菲羅斯教宗教儀式并不繁瑣，白天主要的工作。是教民信徒們聚集在一起進行在農(nóng)場里進行義務勞動，而后由主人供應其他人午餐和晚餐。
    就是靠著教友間這種“互助”自產(chǎn)自銷的行為，弗朗士一家渡過了大蕭條時代最艱難的時期。在那最艱難的一年里。弗朗士的第一個孩子兩次生病。給他孩子看病的人是教友中的醫(yī)生，沒有收他一分錢。而醫(yī)生給他的孩子開的藥，則是在藥廠工作的信徒，偷偷地從廠里“截留”下來的“黑藥”。
    大蕭條時代，經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因，資本家在這過程中要承擔的巨大責任，并不是什么秘密。在這個連銀行搶動犯都被視為英雄的時代，教友們偷竊黑心資本家藥廠的藥品用于“慈善”的行為，更是被認為是“正義”的行為。而林漢鼓勵他們這么做。純是為了降低傳教成本而已。
    而受林漢指使的傳教人員，則在這過程中“教導”教民。這種“偷竊”行為并不是并沒有觸犯圣經(jīng)，而是讓更多的人能活下去的正義。
    按林漢私下里對漢娜的話來說。這叫“鼓勵教民發(fā)揮個人的主觀能動性創(chuàng)造價值，借此節(jié)約傳教和慈善的成本。”
    雖然第一年的“慈善”活動，讓薩菲羅斯教在美國“燒掉了”上千萬美元，卻在美國打下基礎，培養(yǎng)出了大批信徒。隨著加納新政開始，美國經(jīng)濟好轉(zhuǎn)后，這種“慈善”行為逐漸停止了，然后薩菲羅斯教就開始享受到第一年賠本慈善的“紅利”，第二年林漢靠信徒的捐款，林漢就收回了去年的慈善支出還小有贏余，而后的十年，更就是一本萬利的“好生意”。
    大量在危難享受到薩菲羅斯教紅利的信徒，在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例，這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過了五千美元。
    今天是六月十二日“神誕日”，在紐約地區(qū)，象這樣的“教民小聚會”分散在數(shù)十個地點同時發(fā)生，彼此間都相互獨立沒有什么勾通，極大地保證了安全性。
    凈身沐浴之后，這些薩菲羅斯教的信徒從地下室里，“請”出了“加百列.薩菲羅斯”大人的雙身天使像，然后立在當?shù)氐霓r(nóng)舍中，開始膜拜。薩菲羅斯教宗教儀式并不繁瑣，白天主要的工作，是教民信徒們聚集在一起進行在農(nóng)場里進行義務勞動，而后由主人供應其他人午餐和晚餐。
    就是靠著教友間這種“互助”自產(chǎn)自銷的行為，弗朗士一家渡過了大蕭條時代最艱難的時期。在那最艱難的一年里，弗朗士的第一個孩子兩次生病。給他孩子看病的人是教友中的醫(yī)生，沒有收他一分錢。而醫(yī)生給他的孩子開的藥，則是在藥廠工作的信徒，偷偷地從廠里“截留”下來的“黑藥”。
    大蕭條時代，經(jīng)濟危機產(chǎn)生的原因，資本家在這過程中要承擔的巨大責任，并不是什么秘密。在這個連銀行搶動犯都被視為英雄的時代，教友們偷竊黑心資本家藥廠的藥品用于“慈善”的行為，更是被認為是“正義”的行為。而林漢鼓勵他們這么做，純是為了降低傳教成本而已。
    而受林漢指使的傳教人員，則在這過程中“教導”教民，這種“偷竊”行為并不是并沒有觸犯圣經(jīng)，而是讓更多的人能活下去的正義。
    按林漢私下里對漢娜的話來說，這叫“鼓勵教民發(fā)揮個人的主觀能動性創(chuàng)造價值，借此節(jié)約傳教和慈善的成本。”
    雖然第一年的“慈善”活動，讓薩菲羅斯教在美國“燒掉了”上千萬美元，卻在美國打下基礎，培養(yǎng)出了大批信徒。隨著加納新政開始，美國經(jīng)濟好轉(zhuǎn)后，這種“慈善”行為逐漸停止了，然后薩菲羅斯教就開始享受到第一年賠本慈善的“紅利”，第二年林漢靠信徒的捐款，林漢就收回了去年的慈善支出還小有贏余，而后的十年，更就是一本萬利的“好生意”。
    大量在危難享受到薩菲羅斯教紅利的信徒，在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例，這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過利的信徒，在隨后的十年里，每年都自愿向該教捐款，獲得的金錢收益早早地就超過了最初第一年的千萬投資。以弗朗士本人為例，這十年里他向薩菲羅斯教的捐獻就超過了五千美元。
    今天是六月十二日“神誕日”，在紐約地區(qū)，象這樣的“教民小聚會”分散在數(shù)十個地點同時發(fā)生，彼此間都相互獨立沒有什么勾通，極大地保證了安全性。
    凈身沐浴之后，這些薩菲羅斯教的信徒從地下室里，“請”出了“加百列.薩菲羅斯”大人的雙身天使像，然后立在當?shù)氐霓r(nóng)舍中，開始膜拜。薩菲羅斯教宗教儀式并不繁瑣，白天主要的工作，是教民信徒們聚集在一起進行在農(nóng)場里進行義務勞動，而后由主人供應其他人午餐和晚餐。(未完待續(xù))
    ps：這一章為什么叫“萌動”，看到賣萌的真.大和撫子，大家明白了吧。
    5201小說高速首發(fā)鋼鐵雄心之艦男穿越記最新章節(jié)，本章節(jié)是第495章萌動地址為如果你覺的本章節(jié)還不錯的話請不要忘記向您qq群和微博里的朋友推薦哦！