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    如何通過傳教的方式，刷取最多的信仰值，這是一個(gè)很有技術(shù)性的話題。
    借尸還魂，寄生在別的，現(xiàn)成的宗教的身上吸血，這是林漢和漢娜通過實(shí)踐后得出結(jié)論。
    薩菲羅斯教在德國(guó)大發(fā)展大壯大，正是打著基督教的分支的名頭，同時(shí)借著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的東風(fēng)，方才在德國(guó)得到井噴式的發(fā)展。如果不是為了保密，以及最初時(shí)納粹沒有掌握國(guó)家政權(quán)，剛開始時(shí)林漢漢娜二人就想過要直接和德國(guó)的天主教聯(lián)手。
    而在希特勒掌握德國(guó)政權(quán)后，隨著其對(duì)德國(guó)的掌控力越來越強(qiáng)，對(duì)于德國(guó)國(guó)內(nèi)的天基督教勢(shì)力，無論新教、舊教還是其他小型的宗教分支，薩菲羅斯教都是盡可能地使用拉攏、聯(lián)合的手法，禁教、迫害，只是最后最迫不得已的最后手段。
    1940年歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，漢娜就開始動(dòng)用國(guó)家機(jī)器的力量，開始強(qiáng)行整合國(guó)內(nèi)的宗教勢(shì)力。在鞭子、刺刀、集中營(yíng)為主的國(guó)家機(jī)器面前，德國(guó)國(guó)內(nèi)舊有其他宗教很快土崩瓦解，各地牧師、神甫，在集中營(yíng)、丑聞?wù)掌⒌匚粰?quán)勢(shì)三種選擇間，很快就做出了選擇。
    節(jié)操滿滿牧師神甫，因?yàn)轭B固的頭腦，最后進(jìn)了漢娜為他們準(zhǔn)備的集中營(yíng)進(jìn)行“思想改造”。
    節(jié)操為負(fù)數(shù)，喜歡和修女、小男孩子上演一些愛情動(dòng)作片的神甫牧師，在可以讓他們身敗名裂的照片和指控面前，理智地象現(xiàn)在的薩菲羅斯教第一任教宗一般，做出了最忠誠(chéng)于自己的選擇。
    而節(jié)操中等的其他宗教人員，在官方扔出的大餅面前，也做出了對(duì)得起自己的選擇。
    現(xiàn)在的薩菲羅斯教，雖然被焚帝岡的教皇憤怒地斥之為異端邪教。但在西歐明面上傳教時(shí)，卻是打著冠冕堂煌的“基督分支”、“新教”的旗號(hào)在傳教。而如今漢娜以“神使”大天使長(zhǎng)加百列的身份“降世”后，該教在西歐更是得到了井噴式的大發(fā)展。
    “大和撫子”和阿爾托利婭對(duì)日、英兩國(guó)上層的說法。說自己誕生的過程，都是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家民族到了墜入深淵的邊緣時(shí)刻時(shí)。才會(huì)誕生出象她們這樣的存在，這話本身就是一句謊言。而英、日兩國(guó)政府，為了提升她們的力量，在對(duì)外宣傳上時(shí)，也沒有使用這樣的說法，德國(guó)方面也是如此。
    英國(guó)政府在對(duì)外宣傳上，聲稱阿爾托利婭，是上帝為了引導(dǎo)“日不落帝國(guó)”走向繁榮復(fù)興而降臨到人間的“神使”。是為了讓“上帝”的光輝伴著“日不落”帝國(guó)的存在而照耀萬世。
    而德國(guó)方面的宣傳同樣夸張，他們聲稱漢娜是為了重現(xiàn)重圣羅馬帝國(guó)的輝煌，統(tǒng)一分裂成無數(shù)碎的西歐而派下來幫助這個(gè)時(shí)代的歐洲救世主（即希特勒）。
    當(dāng)這兩個(gè)國(guó)家根據(jù)自己的政治需要，瘋狂地玩“跳大神”，在歐洲甚至整個(gè)白人世界狂拉信徒的時(shí)候，首先受不了跳出來的，是離他們最近的梵蒂岡教皇。
    在意大利，薩菲羅斯由于搶了十幾年的先手，在意大利拉羊一一般地傳教，已經(jīng)拉得梵帝岡教皇叫苦連天。在中南歐的幾個(gè)小國(guó)。如匈牙利、前捷克斯洛伐克地區(qū)，希臘、阿爾巴尼亞地區(qū)，薩菲羅斯教也是不停地滲透。此今“神使”降臨。更是讓教皇生出一種末日降臨的感覺。漢娜在基爾進(jìn)行一次神降后，余下來的半個(gè)月里，她借著圣船，開始在中南歐到處移動(dòng)，四處傳教，首先淪陷的就是匈牙利，所到之處，大片大片教區(qū)直接倒戈，投向薩菲羅斯教的懷抱。而這僅僅只是剛剛開始。
    英國(guó)人同樣也不是善良之輩，他們以皇家海軍的堅(jiān)船利炮為后盾。首先就在北愛爾蘭動(dòng)手傳教，計(jì)劃逐步向整個(gè)愛爾蘭地區(qū)滲透。
    英德兩國(guó)的高層。都清楚地意識(shí)到了，擁有“神使”這種大殺器加身，對(duì)于整國(guó)內(nèi)力量，同化“傳統(tǒng)勢(shì)力范圍”帶來的巨大好處。
    宗教，本就是對(duì)別國(guó)進(jìn)行文化侵略最有效的一種手段。
    當(dāng)然，英、德兩國(guó)能這樣做的前提，是兩家身后強(qiáng)大的武力。
    焚帝岡教皇早就看英國(guó)的國(guó)教不順眼，更是視薩菲羅斯教為異端，但是他哪怕再憤怒，卻也拿這兩個(gè)擁有西歐最強(qiáng)大武力的國(guó)家沒有辦法。
    在不久前那次緊急會(huì)談中，英德兩家在傳教和瓜分信徒問題上，已經(jīng)達(dá)成了妥協(xié)，大家劃好了各自的勢(shì)力范圍分贓。兩家達(dá)成的協(xié)議之一，就是將來會(huì)怎么樣先暫且不談，首先先把歐洲部分，屬于焚帝岡天主教的地盤給分了。
    英國(guó)人也不是到五月后才開始匆忙行動(dòng)的。在得到阿爾托利婭后，他們就開始秘密收集關(guān)于天主教的“黑材料”，而西歐的另一個(gè)國(guó)家德國(guó)，出于自己政治利益需要，更是早就早早地這么干了。
    五月份的秘密談判時(shí)，雙方為了挖天主教墻角方便，互相交換了彼此掌握的天主教的黑材料。而后在兩國(guó)神使降臨后，兩國(guó)政府聯(lián)起手來，開始炒作這些黑材料。
    無論是英國(guó)的神使阿爾托利婭，還是德國(guó)的神使加百列，都站出來指責(zé)焚帝岡教廷為首的天主教是“藏污納垢”的污穢之地，已經(jīng)被上帝徹底地拋棄了，他們號(hào)召歐洲和全世界的天主教擦亮眼睛，踢開天主教，重新回到的真正的“主”的懷抱里來。
    為了防止兩家互咬互斗兩敗俱傷便宜了他人，事前方也達(dá)成了妥協(xié)，做出互不拆臺(tái)，劃好地盤，各憑所能全力“拉羊”的決策。
    兩家聯(lián)手之下，各自在匈牙利和北愛爾蘭動(dòng)手，拉羊拉得焚帝岡的教皇站出來一個(gè)勁地叫嚷著要對(duì)這兩國(guó)的“邪教”勢(shì)力發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)。
    焚帝岡教皇的力量，和英德兩家相比，只是微不足道的小丑。當(dāng)英德國(guó)以宗教力量為武器在歐洲開始新一輪的“擴(kuò)張”時(shí)，另一個(gè)感到巨大壓力的國(guó)家，卻是大西洋相隔的美國(guó)。(未完待續(xù))
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