轉(zhuǎn)眼便到了五月初四，驕陽似火，太陽似乎離人很近很近，它無情地炙烤著大地，地上折射著慘白剌眼的光芒，天上稀疏的幾片云彩也懶懶的浮著，風(fēng)也不知哪兒去了，仿佛一切的一切都凝固了，楊柳枝條也不見了往日的嫵媚只傻傻地垂著，連蟲鳴都隱隱透著些許有氣無力，整個(gè)城鎮(zhèn)像被籠罩在火海之中一般，人們正在經(jīng)歷著這一場炎熱的浩劫。
    這要命的酷暑對白素貞和九兒來說更是煎熬。
    白素貞無論怎么說都比小青多了五百年修行，這樣的酷暑她也比小青多經(jīng)歷了五百個(gè)，因此她面對酷暑煎熬的態(tài)度自然要比九兒泰然得多。
    俗話說“心靜自然涼”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦特別強(qiáng)調(diào)，夏季“更宜調(diào)息凈心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減。不可以熱為熱，更生熱矣。”
    白素貞自臨近端午以來便一直告誡九兒道：“心靜自然涼指的則是一種人道眾生的心態(tài)，一種面對生活時(shí)，在心靈最深層次所應(yīng)有的意識(shí)。佛法所云之‘三無’，便是指有無憂、無悔和無怨之禪心，按禪的精神去生活，無憂是指導(dǎo)我們對未來的把握，無悔是關(guān)于我們對過去的態(tài)度，無怨是指對于現(xiàn)在落在自己頭上的一切，這‘三無’是以一顆禪心去生活所應(yīng)該具備的三種品質(zhì)。”
    通常白素貞說到這“三無”必定還是要引許多佛學(xué)經(jīng)典的，九兒聽得頭大，她總結(jié)下來“三無”也不過是描述了人們對于過去、現(xiàn)在和未來的生活時(shí)所應(yīng)持有的三種正確的生活態(tài)度，對過去的事情不必始終耿耿于懷，對現(xiàn)在的生活不致始終充滿抱怨，對未來的事情更不必杞人憂天般地?fù)?dān)憂，能夠無憂、無怨、無悔地生活，這實(shí)在是一種幸福和圓滿的生活。
    關(guān)于“心靜自然涼”，許仙對九兒說：“在你安靜下來細(xì)細(xì)考慮事情的時(shí)候，你根本意識(shí)不到身外的很多官能感受，自然對環(huán)境的冷熱也就不那么敏感了，心靜自然涼就有這方面的含義，但更多的，它所指的還是人們可以通過自身主動(dòng)的調(diào)節(jié)來達(dá)到這種效果。以樂觀、輕松的心態(tài)積極生活，又怎么會(huì)因?yàn)樘鞖獾难谉岫鵁┰瓴话玻考词勾蠛沽芾欤廊灰砸活w平常心平靜面對，自然可以從中體會(huì)到常人體會(huì)不到的樂趣，而這，也是在心靜自然涼中自得其樂了吧！心不靜則理不清，理不清則事不明，必然會(huì)陷入迷茫，容易把自己的生活搞亂，也使周圍的人感到一種擔(dān)憂和不適應(yīng)，造成不必要的麻煩。人一旦進(jìn)入了‘靜’界，便多了一些祥和，少了一些紛爭；多了一些幸福，少了一些災(zāi)禍。所以，渴望心靜的方法不是設(shè)法逃避，而是要學(xué)會(huì)如何去面對，以靜制動(dòng)，伴隨著問題的解決，心也就得到了清靜。凡處世泰然，能以平和的心境面對現(xiàn)實(shí)的心靜者，定能獲得生活的樂趣。”
    九兒聽完許仙的這一大段解釋，本來對于“心靜自然涼”還有些意會(huì)的九兒，這下真的變得想言傳也不能言傳了，她只覺得許仙不去演唐僧實(shí)在是浪費(fèi)人才，這也許比他當(dāng)大夫更有前途。
    許仙在等待九兒大惑得解的感激眼神，但九兒卻并未看向他，而是看向了她手上仍未吃完的粽子，道：“姐夫，你知道嗎？我吃這粽子的時(shí)候一直疑心包粽子的人少放了種重要的餡料，但是我如何想都想不出來這種不可或缺的餡料是什么，直到剛才那一剎那，看見姐夫你滔滔不絕的風(fēng)姿，我才豁然開朗這粽子缺的是什么……”
    許仙有些張二和尚摸不著頭腦，他想不出九兒怎么忽然說到這毫不相干的粽子上，本能地問道：“不知這缺的是什么餡料？又怎會(huì)在看到我之后便想起了？”
    “豬頭肉！”九兒一臉陶醉地說，“這粽子缺的就是豬頭肉！真要多謝姐夫你給我的靈感呢！雖然這粽子已經(jīng)是成品了，但還能補(bǔ)救！我這就去加些豬頭肉進(jìn)去，失陪！”
    說完她便一溜煙跑了，留下一臉郁悶的許仙，邊捏捏自己的臉邊喃喃自語道：“我難道長得很像豬頭肉……”
    說什么“心靜自然涼”，那不過是些自欺欺人的把戲罷了，九兒寧愿相信那是因?yàn)楣湃藳]有空調(diào)、沒有電扇才想出的自我安慰的心理療法。
    在這種時(shí)候九兒又不免要對星辰心生感激的，不為別的，單為夜未央里大量庫存著的冰塊，足以讓九兒免受酷暑的煎熬了，更何況她沒事的時(shí)候根本就是泡在涼水里當(dāng)標(biāo)本的。
    白素貞是個(gè)孕婦，自然不能使用冰塊來降暑了，只能靠內(nèi)心的力量和這一千年來的修行，這讓九兒深感佩服。
    白素貞早就勸說九兒哪兒涼快哪兒待著去了，她可知道小青修行向來不用心，根本用不著什么像法海一般法術(shù)高強(qiáng)的羅漢來收付這瘋丫頭，就連小小的雄黃這瘋丫頭也是對付不了的。
    但九兒卻執(zhí)意要留下，至少要留到五月初五的黎明——白素貞大著個(gè)肚子，雖然許仙是個(gè)大夫，但九兒怎么也信不過他的；天氣又這么熱，再加上白素貞元神難定，保不齊會(huì)出什么事情的，所以九兒還是認(rèn)為她應(yīng)該留下來照顧白素貞比較保險(xiǎn)。
    有冰塊和涼水澡的幫助，再加上夜未央和醫(yī)館里早已經(jīng)嚴(yán)禁使用雄黃了，她自己應(yīng)該是不會(huì)出什么紕漏的，至于變回蛇身，在她這么樣防備之下，哪還有可能會(huì)發(fā)生？
    這一天醫(yī)館里的病人不如往天的多，也許是因?yàn)榭煲^節(jié)了，若是病人生的不是急病，還是比較愿意和家人待在一起等待端午節(jié)的到來的，有病也等過了端午節(jié)再出去治了。
    夜幕降臨之后天氣稍微涼爽了些，九兒還是一樣要進(jìn)行她獨(dú)有的一套降暑療程，之后她連飯也不吃便拎著笛子去找白素貞了——這樣的天氣就連她這個(gè)一貫的饕餮都沒食欲了。
    她去打擾許仙、白素貞這對神仙眷侶也不為別的，只為要做胎教……
    像許仙這樣的人這個(gè)世界上有一個(gè)卻也嫌多了，寶寶還在白素貞肚子里發(fā)育的時(shí)候，若是整天聽著許仙的絮絮叨叨，生下來的男孩像唐僧那樣可以直接出家去當(dāng)和尚了，生個(gè)女孩若也是這般絮叨那將來鐵定是要嫁不出去的……
    為了寶寶的心理健康成長，九兒毅然決然地挑起了這個(gè)神圣的擔(dān)子，用美妙的音樂去熏陶還未出世的寶寶，好歹也讓他或她長成個(gè)正常人再說。
    九兒還未享受夠初為人師的喜悅感和成就感，這種氣氛就被一陣急促而強(qiáng)勁的敲門聲打破了。
    她心不甘情不愿地去應(yīng)門，嘴里還嘟囔著：“若是來人沒有什么要緊的事，看我不一笛子打爆他的頭才怪！”
    門外站著的是夜未央的掌柜的，敲門的顯然是他了，看他那樣子像是被人燒了屁股一樣著急。
    九兒還未來得及出聲問他為何這么晚了還來打擾東主，掌柜的就急急忙忙說了他的來意：“洛大小姐，您趕緊讓許大夫去一趟夜未央吧！店里來了位極尊貴的客人……”
    說到這兒，他還小心地望了一下四周，確定沒有閑雜人等后刻意壓低聲音道：“聽說是皇宮里出來的……是慕許氏醫(yī)館的大夫妙手回春、藥到病除之名來求醫(yī)的……這本是極秘密的事兒，人家交待了，許大夫去的時(shí)候一定要低調(diào)，不可聲張……”
    啥？要加班？皇宮里出來求醫(yī)的人真不會(huì)挑時(shí)候，不知道別人家里等著過重要的端午節(jié)嗎？
    九兒一臉不高興，但又不得不照實(shí)跟許仙說了，他們的身份終究是老百姓，就算白素貞和小青都是有法術(shù)之“人”，一樣是不能跟皇權(quán)對抗的。
    白素貞聽了之后執(zhí)意要和許仙一起去給這位病人看病——皇宮里出來的人，又搞得如此神秘，定是極尊貴的皇族了，這可出不得任何岔子。
    九兒自然是要一起去的，店里來了如此重要的貴客，她這個(gè)夜未央的大東家怎能不去獻(xiàn)一下殷勤，更遑論白素貞隨時(shí)會(huì)讓她幫忙施法救人的。
    她只愿能快些治好這位尊貴的客人的病，若是過了五月初五的黎明，一切就都難說了——那時(shí)的天氣又開始轉(zhuǎn)熱了。