“你讓我?guī)湍阏疹櫵?，看?lái)你是還沒(méi)打算放棄她嘍？上上根骨就這么讓你心動(dòng)么？”
    顏開(kāi)問(wèn)道。Ｘιèωèи.ＣoＭ
    上上根骨萬(wàn)中無(wú)一，桂雛菊又是那種非常全面的上上根骨，自然就更是稀有，但就算如此，按理也不足以讓北山浩一如此費(fèi)心。這般資質(zhì)雖然罕有，但窮搜東瀛國(guó)內(nèi)天資杰出者的三極派門(mén)內(nèi)起碼有兩位數(shù)的人擁有這樣的資質(zhì)，而北山浩一本人的根骨更在其之上，所以，桂雛菊應(yīng)該當(dāng)不起北山浩一這般重視。
    “開(kāi)弟，我問(wèn)一下，顏伯父練武是為了什么？”
    北山浩一不答反問(wèn)。
    顏伯父自然就是顏開(kāi)的父親顏飛，顏開(kāi)沉吟片刻，然后很認(rèn)真地回答：“為了證明我爺爺?shù)耐普撌菍?duì)的，為了看一看我太爺爺死前看到的風(fēng)景！”
    顏開(kāi)的回答鏗鏘有力，蘊(yùn)含著無(wú)限的力量，這對(duì)少有情緒外露的顏開(kāi)來(lái)說(shuō)是非常罕見(jiàn)的事情。
    顏開(kāi)的太爺爺三十歲時(shí)便天下無(wú)敵，但卻因?yàn)槠湟簧砦涔δ耸撬俪?，每次?dòng)用武功就是傷敵一千自損八十，累戰(zhàn)之下，年僅三十四歲便油盡燈枯，傷重而亡。但在死前，他卻福至心靈，眼界大開(kāi)，看到了登峰造極之后的境界。
    彼時(shí)顏開(kāi)太爺爺?shù)奈涔σ呀?jīng)是公認(rèn)的世之巔峰，前無(wú)古人，登峰造極是武學(xué)頂峰進(jìn)無(wú)可進(jìn)，而他居然看到了登峰造極之上的境界！
    這是武學(xué)的奇跡??！
    恐自己死后世間再無(wú)人知曉這個(gè)境界，顏開(kāi)的太爺爺在死前將畢生的武學(xué)感悟全部傳給當(dāng)時(shí)只有四歲大的獨(dú)子顏云，但又怕顏云學(xué)了自己的武功后和自己一樣早死，又令顏云立誓，終生不得習(xí)武，除非找到解決自家武功缺陷的方法，顏家的武功也不得傳下去，說(shuō)完遺言之后便駕鶴西去，魂歸天外，一代武學(xué)巨人就此隕落。
    而顏云得了自己父親畢生武學(xué)感悟，心智早開(kāi)，之后將自己埋首于武學(xué)典籍之中，窮盡智慧，終于創(chuàng)出了可以彌補(bǔ)父親武功缺陷的補(bǔ)天經(jīng)，但受限于誓言，他創(chuàng)出補(bǔ)天經(jīng)后并未修煉，而是將其傳給了自己的獨(dú)子顏飛，但卻未能等到顏飛武功大成，在顏飛十四歲時(shí)便因心力交瘁而亡，沒(méi)能如顏開(kāi)太爺爺期望的那般長(zhǎng)命百歲，享年四十而逝。
    顏飛未及悲傷，咬牙苦練，十五歲武功初成后下山闖江湖，二十歲時(shí)武功已達(dá)頂峰，進(jìn)無(wú)可進(jìn)，遂立劍于靖云山莊山巔，以“無(wú)劍”境界劍試天下，以天下高手為磨石磨礪自身，十年之后，當(dāng)顏飛回到靖云山莊，將立在山巔的寶劍重新拔起時(shí)，有人說(shuō)顏飛放棄了，覺(jué)得登峰造極之上的境界之上只是虛妄，也有人說(shuō)顏飛確實(shí)達(dá)到了更高的境界，已經(jīng)無(wú)所謂有劍、無(wú)劍。
    但到底如何，除顏飛自己外沒(méi)人知道，就連顏開(kāi)也不清楚。
    不過(guò)，沿著父親用生命推導(dǎo)出來(lái)的路線(xiàn)去看一看自己爺爺看過(guò)的風(fēng)景，這確實(shí)是顏飛練武的最大原因。
    對(duì)于那一段過(guò)往，北山浩一也聽(tīng)自己爺爺說(shuō)起過(guò)一二，算是有些了解，心中緬懷了一下那兩位武學(xué)先驅(qū)，他又問(wèn)道：“那你練武又是為了什么？”
    顏開(kāi)又是沉默，他想起了自己小的時(shí)候。
    自己四歲那年，父親問(wèn)自己要不要練武，那時(shí)的顏開(kāi)根本還不知道武功是什么，圖個(gè)好玩，就說(shuō)要練，結(jié)果顏開(kāi)渡過(guò)了讓他現(xiàn)在回憶起來(lái)都胃部發(fā)酸的一年。
    等到顏開(kāi)五歲的時(shí)候，顏飛又問(wèn)顏開(kāi)，還要不要練下去，五歲的顏開(kāi)心智尚未成熟，但性子已經(jīng)變得非常執(zhí)拗，不愿讓顏飛覺(jué)得他是怕苦所以不想練武，咬牙說(shuō)練，然后當(dāng)然是更加痛苦的兩年。
    后來(lái)是到了顏開(kāi)七歲的時(shí)候，顏飛才第三次問(wèn)顏開(kāi)，還要不要練武。
    七歲時(shí)候的顏開(kāi)已經(jīng)曉事，他沒(méi)有立刻回答顏飛，而是反問(wèn)顏飛，為什么要練武？
    因?yàn)轭侀_(kāi)那時(shí)候已經(jīng)知道，現(xiàn)在是太平盛世，武功是不能濫用的，不能拿來(lái)恃強(qiáng)凌弱，更加別想為非作歹，連行俠仗義也已經(jīng)輪不到大俠出手，武功練到爐火純青、出神入化的高手也要穿起西裝打好領(lǐng)帶拿上公事包打卡上班，武功似乎已經(jīng)被時(shí)代拋棄，起碼在中原是這樣的。
    顏飛當(dāng)時(shí)是這么對(duì)顏開(kāi)說(shuō)的。
    “不會(huì)武功，你就要按照別人的規(guī)則做事，不管那規(guī)則公平還是不公平，合理還是不合理，你沒(méi)得反抗，更沒(méi)得選擇。但要是會(huì)武功，你若是覺(jué)得規(guī)則不合理，就可以向立規(guī)矩的人提出問(wèn)題，然后讓他改正。”
    顏開(kāi)問(wèn)，如果立規(guī)則的人不肯改呢？
    顏飛回答，一定會(huì)改的，因?yàn)檫@是他的經(jīng)驗(yàn)。
    這世上的公平不能由別人施舍，而是要靠自己去爭(zhēng)取回來(lái)。
    自那時(shí)候起，顏開(kāi)就知道，不練武是不行的，除非自己想依著別人建起的軌道“咣哧咣哧”跑一輩子，而他，不想。
    顏開(kāi)花了些時(shí)間才收拾好心緒回答北山浩一：“為了能有一個(gè)公平合理的環(huán)境。”
    沒(méi)有就自己造一個(gè)。
    顏開(kāi)省去了后半段話(huà)。
    北山浩一臉上露出驚奇的表情，他還以為會(huì)得到一個(gè)驚艷的理由，卻不知顏開(kāi)的要求這么低。
    但他還是接著道：“習(xí)武必先誠(chéng)心正意，最怕的便是那些為了習(xí)武而習(xí)武的人，也怕那些將武功看做最高的人，這種人是最可怕的，因?yàn)檫@世界除了更高的武功就沒(méi)有能約束他們的了。”
    “加特林也行??！”顏開(kāi)下意識(shí)抬杠了一下。
    南無(wú)加特林菩薩，六根清凈貧鈾彈，一息三千六百轉(zhuǎn)，大慈大悲渡世人。
    除武功到達(dá)登峰造極境界的非人高手外，就算是武功出神入化的高手，在面對(duì)現(xiàn)代強(qiáng)力熱兵器的時(shí)候也是以逃跑為主，而武功到達(dá)登峰造極境界后……他起碼可以跑得瀟灑點(diǎn)。
    明明掌握著遠(yuǎn)超常人的力量，那些武功高手為什么會(huì)老老實(shí)實(shí)打卡上班？因?yàn)樗麄冎?，不老?shí)的人面對(duì)的，將會(huì)是現(xiàn)代化部隊(duì)全方位無(wú)死角的打擊，會(huì)死得透透的，又有天眼系統(tǒng)在，連跑都跑不掉。
    而武功登峰造極者，基本上或多或少都和軍方有關(guān)系，和中央保持親善，有著比較體面的身份，用官面一點(diǎn)的說(shuō)法就是“非物質(zhì)遺產(chǎn)繼承者”、“民間藝術(shù)家”，每個(gè)月還有國(guó)家發(fā)放的專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼……五百塊！
    不能更多了，畢竟國(guó)家也不容易，要將每一分錢(qián)用在刀刃上，而“民間藝術(shù)家”們也很體貼國(guó)家，對(duì)國(guó)家還記著他們這件事情非常感激，并紛紛表示理解國(guó)家的難處，絕不給國(guó)家添麻煩，請(qǐng)國(guó)家最好忘了他們，一點(diǎn)也不要想起他們！
    當(dāng)然，這里說(shuō)的是中原，自古俠以武犯禁，在面對(duì)作亂的武功高手方面，中原有著全世界最先進(jìn)最全面以及最豐富的經(jīng)驗(yàn)，所以中原也是練武之人數(shù)量最多卻最安分的國(guó)家。
    其次是阿邁瑞肯，畢竟是自由槍?xiě)?zhàn)國(guó)，就算武功練到爐火純青的地步，面對(duì)復(fù)數(shù)單位的AK47也要發(fā)慫，而且在阿邁瑞肯有一件非常奇怪的事情：在阿邁瑞肯，練武的人需要經(jīng)歷嚴(yán)格的登記，隱瞞不報(bào)被查證后甚至將面臨蓄意傷人的指控，但是購(gòu)買(mǎi)槍支卻不需要面對(duì)這些問(wèn)題……
    歐洲方面因?yàn)楣芾砘靵y，對(duì)武者的管制想要嚴(yán)格但始終嚴(yán)格不起來(lái)，算是武者比較活躍的地方，但還是比不上東瀛。
    因?yàn)?amp;ldquo;人權(quán)保護(hù)”而數(shù)量稀少的監(jiān)控、沒(méi)有直屬于自己國(guó)家的軍隊(duì)、拉胯的維持治安的警察，總總因素相結(jié)合，讓東瀛變成了武者的樂(lè)土，這也是家里同意顏開(kāi)來(lái)東瀛的一個(gè)原因，在東瀛，顏開(kāi)就算玩得浪一點(diǎn)也無(wú)所謂，當(dāng)然，也不能浪過(guò)頭。
    在東瀛，武功尚沒(méi)有死去，但也沒(méi)有到可以活蹦亂跳無(wú)法無(wú)天的地步，那武者真正的天堂在哪里？在非洲，只是那里不止是武者的天堂，同樣也是武者的修羅場(chǎng)，在那里，誰(shuí)掌握了武力（武功或軍隊(duì)），誰(shuí)就是大爺，各國(guó)各地每年都有不知道多少練武的人跑去非洲想要闖天下，但卻極少有能回來(lái)的，不是在那里當(dāng)上了大爺，就是去地下見(jiàn)他大爺，非洲也因此得了“武者絞肉場(chǎng)”的稱(chēng)號(hào)，所以總體來(lái)說(shuō)，武者的日子過(guò)得最舒服的實(shí)際上還是東瀛。
    北山浩一被顏開(kāi)噎了一下，但還是硬生生繼續(xù)了自己之前的話(huà)題：“習(xí)武先習(xí)德，這不只是你們中原的規(guī)矩，東瀛也是……至少現(xiàn)在是！”
    見(jiàn)顏開(kāi)嘴角上翹了一點(diǎn)，北山浩一心虛了一下，畢竟在歷史上的，東瀛不講武德的時(shí)候遠(yuǎn)比將武德的時(shí)候多，但還是接著道：“我三極派收徒，對(duì)于資質(zhì)的要求反倒是次要的，更看重的還是品德，阿弘對(duì)桂雛菊的評(píng)價(jià)很好，我么，還去學(xué)校查了下她的風(fēng)評(píng)，甚至比阿弘說(shuō)的還要好，剛才我也試探了一下，能為親人朋友放棄學(xué)習(xí)上乘武功的捷徑，這樣的人，才是我三極派需要的人才。”
    “簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是……犯賤？”顏開(kāi)問(wèn)道。
    北山浩一劇烈咳嗽了起來(lái)。
    北山浩一說(shuō)了那么多，簡(jiǎn)單概括一下就是，如果桂雛菊對(duì)三極派或是說(shuō)三極派的武功表現(xiàn)得很上心，那北山浩一就不稀罕她了，但就是因?yàn)樗X(jué)得武功不是最重要的，親人朋友更重要，北山浩一才真心看重了她。
    再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是顏開(kāi)口中的“犯賤”，你對(duì)我視若珍寶，我對(duì)你愛(ài)理不理，你對(duì)我愛(ài)理不理，我將你視若珍寶，這可真真犯賤。
    總結(jié)完畢。
    當(dāng)然，顏開(kāi)也只是隨便吐槽下而已，他也是知道的，將武功看得太重的人一旦武功練到深處，若是不得寸進(jìn)，就會(huì)變得非常焦躁，做出許多非常匪夷所思的事情，所以在武術(shù)界，一心求武的武瘋子有沒(méi)有，有，但這種人真的是極少極少。
    將畢生獻(xiàn)給“武”，這話(huà)聽(tīng)起來(lái)似乎很真誠(chéng)很讓人欽佩，但事實(shí)上和網(wǎng)癮中毒的少年人沒(méi)什么差別，任何人對(duì)某樣事物癡迷到難以自拔忽視其他所有，這都是病，而武瘋子不只是病人，還是擁有強(qiáng)大武力的神經(jīng)病，這種人在漫畫(huà)小說(shuō)里或許會(huì)是個(gè)人氣角色，但是放到現(xiàn)實(shí)中……還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)的好，最好別扯上關(guān)系，因?yàn)槟闵踔敛恢浪裁磿r(shí)候腦洞一開(kāi)，冒出個(gè)“殺友殺親證道”的想法，莫名其妙就送了性命，這冤不冤啊！
    這種事情并非沒(méi)有先例，所有現(xiàn)今武術(shù)界對(duì)武瘋子都比較排斥。
    學(xué)武，三觀真的很重要，要是將武功傳授給三觀不正的人，這必然是一場(chǎng)大禍。
    而為了防止這樣的事情發(fā)生，中原的中央早年就和中原武術(shù)界定下“武不擴(kuò)散協(xié)定”。
    中原武功是國(guó)家重要的非物質(zhì)遺產(chǎn)，當(dāng)然不能斷絕，但是人人習(xí)武容易出暴徒，影響社會(huì)安定，所以規(guī)定武林任何一家門(mén)派家族，最高絕學(xué)每代只傳一人，且門(mén)下家中有人恃武行兇，所屬門(mén)派家族有義務(wù)將兇徒捉拿送去公安局依法處置，不得私設(shè)公堂，更不得包庇門(mén)人，對(duì)此，中原武林所有門(mén)派和家族都表示這是應(yīng)該的，必定大力支持和配合警察同志的工作，堅(jiān)決打擊犯罪，收拾門(mén)下不法之徒，為維護(hù)社會(huì)安定鞠躬盡瘁死而后已！
    “武不擴(kuò)散協(xié)定”使得現(xiàn)今中原武林門(mén)派對(duì)門(mén)下弟子選拔極為嚴(yán)格，且比之天賦，更看重心性——不求你多天縱奇才，只求你別出去闖禍啊孫賊！
    而那些武林世家同樣開(kāi)始大力約束家族子弟，不讓他們出去為非作歹——你要出去闖禍，不用別人，我先打死你好了，起碼還能得一個(gè)大義滅親的好名聲。
    是以現(xiàn)今中原武術(shù)界雖然不能說(shuō)相親相愛(ài)一家人，但相互之間確實(shí)別起以往少了很多仇殺。
    以前的武林叫“江湖”，偶有風(fēng)平浪靜之時(shí)，但更多的時(shí)候是巨浪滔天，洶涌澎湃，人也好，船也好，都會(huì)被這無(wú)情的巨浪拍碎沖垮，但又會(huì)有無(wú)數(shù)人前仆后繼，殘酷而熱血，血腥又迷人。
    而現(xiàn)在的武林……只能叫“武術(shù)界”，大家開(kāi)心就好，少點(diǎn)打打殺殺的，大家和氣生財(cái)，歲月靜好，看似美好，卻終究少了“江湖”時(shí)期的妖冶風(fēng)情，在顏開(kāi)看來(lái)失了許多味道，不為顏開(kāi)所喜。