燃燈說(shuō)罷，掐指一算，嘆道：“果然是前所未有的大浩劫，而今出世，又添變數(shù)，比當(dāng)初推算時(shí)更能見(jiàn)其恐怖的冰山一角。”
    楚長(zhǎng)歌問(wèn)道：“古佛看到什么了？”
    燃燈道：“貧僧看到在未來(lái)的某一刻，佛國(guó)被一強(qiáng)大存在所攻陷，貌似是輪回的力量匯聚成深不見(jiàn)底的漩渦，如同野獸張開(kāi)血盆大口一般，將無(wú)數(shù)佛國(guó)生靈吞沒(méi)其中，現(xiàn)在佛亦無(wú)法挽留那場(chǎng)突如其來(lái)的浩劫，即便是拼盡全力，奈何無(wú)力回天，溘然坐化。”
    佛門(mén)推演之術(shù)神奇莫測(cè)，尤其是燃燈這等現(xiàn)世佛祖之前身，所預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)恐怕更加毋庸置疑，定會(huì)發(fā)生！
    楚長(zhǎng)歌凜然，燃燈古佛所看到的那個(gè)在未來(lái)將攻陷佛國(guó)的強(qiáng)大存在，必然就是黑帝了。
    這場(chǎng)浩劫因其而起，亦應(yīng)不僅僅止于西方佛國(guó)，燃燈古佛所窺見(jiàn)的未來(lái)之事，正如其所言，只怕當(dāng)真不過(guò)是冰山一角而已。
    “楚某曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)傳說(shuō)，浩劫席卷而來(lái)，若佛國(guó)無(wú)法抵抗，阿彌陀佛坐化，未來(lái)就會(huì)有彌勒現(xiàn)世，澄清寰宇，滌蕩魔氛，匡扶紛亂世間，終結(jié)曠世浩劫，重整佛國(guó)，卻不知是真是假？”楚長(zhǎng)歌不禁問(wèn)道。
    佛祖三世身，過(guò)去佛為燃燈，現(xiàn)在佛為阿彌陀佛，而未來(lái)佛則是彌勒。
    聽(tīng)燃燈所預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)景象，現(xiàn)在佛阿彌陀佛、也就是五方大帝之一的黑帝亦無(wú)法力挽狂瀾，應(yīng)劫而逝，那么按照佛門(mén)傳說(shuō)，現(xiàn)在已過(guò)，未來(lái)當(dāng)立，彌勒佛當(dāng)橫空出世，不過(guò)是否真能如傳說(shuō)那般終結(jié)動(dòng)亂，還世界清平，楚長(zhǎng)歌就無(wú)從得知了。
    未來(lái)的事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，縱然能提前預(yù)見(jiàn)，可沒(méi)發(fā)生的事，始終會(huì)存在變數(shù)，現(xiàn)在所看到的，到了未來(lái)極有可能會(huì)因?yàn)槟撤N原因而發(fā)生變化。
    燃燈作為未來(lái)彌勒佛的前世身，想來(lái)對(duì)此佛門(mén)傳說(shuō)應(yīng)是知之甚詳，所以楚長(zhǎng)歌迫切的想要知道，這個(gè)傳說(shuō)的依據(jù)到底是什么，難道亦是提前所預(yù)見(jiàn)的么？
    若是如此，期間未免不會(huì)發(fā)生變數(shù)，倘若變數(shù)頻生，在未來(lái)彌勒佛能否消弭劫難，拯救世界，恐怕還是個(gè)未知數(shù)。
    燃燈點(diǎn)頭道：“貧僧為一世佛，在無(wú)數(shù)歲月以前，洞悉一絲不朽奧妙，演化三生秘術(shù)，未求萬(wàn)無(wú)一失，于是推演萬(wàn)年時(shí)光，預(yù)見(jiàn)未來(lái)天地將變，貧僧所創(chuàng)立的佛國(guó)將應(yīng)劫毀滅，即便是二世身亦難以力挽狂瀾，不由新生沮喪。不過(guò)，也道是天無(wú)絕人之路，隨著推演愈深，貧僧得以窺見(jiàn)一絲轉(zhuǎn)機(jī)，那就是貧僧的三世身，三世身名曰‘彌勒’，在未來(lái)將會(huì)成就不朽，以無(wú)上法力，消弭劫難，重整秩序，再建佛國(guó)。”
    楚長(zhǎng)歌不無(wú)憂慮道：“只怕如今已然發(fā)生變數(shù)，即便彌勒能夠成就不朽，也未必能順利挽留未來(lái)劫難。”
    燃燈嘆道：“貧僧方才粗略推算，已知變故發(fā)生。未來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，任何一件哪怕是不起眼的小事，也將影響歷史的進(jìn)程，何況當(dāng)初貧僧推算之時(shí)，天地與現(xiàn)如今完全不同，如若無(wú)不朽誕生，未來(lái)佛或許能如預(yù)言那般，重整秩序，化解浩劫，只是如今卻是說(shuō)不準(zhǔn)了。閣下方才曾說(shuō)，未來(lái)的那場(chǎng)浩劫是為不朽存在所推動(dòng)，這等天大的變數(shù)，使得貧僧原本所預(yù)見(jiàn)的未來(lái)變得無(wú)比縹緲模糊，佛國(guó)乃至眾生，未來(lái)能否安然度過(guò)劫難，已然是無(wú)法預(yù)知之事了。”
    楚長(zhǎng)歌若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，不朽神秘莫測(cè)，怕是已超脫于世界之上，而仍處于這個(gè)世界的生靈，無(wú)論何等強(qiáng)大，終究是要矮上一頭。未來(lái)之事，不朽的黑帝將是毋庸置疑額的主角，燃燈古佛再想如無(wú)數(shù)歲月以前，預(yù)見(jiàn)到清晰無(wú)比的未來(lái)，已然是絕無(wú)可能之事。
    看來(lái)還是得靠自己啊！
    他深深一嘆，本來(lái)以為若是當(dāng)真如佛門(mén)傳說(shuō)那般，未來(lái)的彌勒佛將以無(wú)上神威化解一切劫難，那真是再好不過(guò)，也省的自己再為之苦心籌謀，結(jié)果實(shí)在是令人大失所望，聽(tīng)燃燈所言，這個(gè)傳說(shuō)確實(shí)是其曾經(jīng)所預(yù)見(jiàn)到的結(jié)果，只可惜那是在沒(méi)有不朽誕生的前提之下。
    “貧僧觀閣下之前世，修為亙絕世間，有無(wú)敵之姿，簡(jiǎn)直不可思議，何以竟轉(zhuǎn)世輪回，而今一無(wú)所有，重頭開(kāi)始？”燃燈忽然語(yǔ)出驚人。
    楚長(zhǎng)歌不由一震，自己轉(zhuǎn)世輪回，改頭換面，除卻記憶金身，已無(wú)絲毫前世痕跡，況且這位燃燈佛一直自封在這石山之中，是如何得知自己前世之強(qiáng)大的？
    “佛尊竟知道楚某前世？”他詫異問(wèn)道。
    燃燈笑道：“貧僧深諳輪回，故世間生靈，只消步入輪回者，雖然重獲新生，再無(wú)前世因果痕跡，但難免會(huì)沾染輪回氣息，只要貧僧想要探查，就能見(jiàn)其前世，乃至無(wú)數(shù)世。”
    楚長(zhǎng)歌更是訝異，輪回之道駕輕就熟至這般境地，恐怕即便是黑帝乃至地府生靈也要望塵莫及，難道傳說(shuō)竟是真的？六道輪回，就是佛祖所建立？
    燃燈仿若無(wú)所不知，見(jiàn)他面露訝異之色，自顧說(shuō)道：“貧僧當(dāng)初為成就不朽，機(jī)緣巧合，領(lǐng)悟輪回奧秘，自創(chuàng)三生秘術(shù)，后覺(jué)眾生苦難，死亡之后，魂魄無(wú)所依，漂泊無(wú)定，于是建立六道輪回，使得眾生魂魄得以有棲息之所，借助輪回之力脫胎換骨，重獲新生，如此生生滅滅，繁衍不息，對(duì)于世界可謂莫大功德，這也正是貧僧自襯經(jīng)歷過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世之身，最終應(yīng)能成就不朽的根本原因。”
    果然如此！
    楚長(zhǎng)歌暗暗點(diǎn)頭，原來(lái)六道輪回，當(dāng)真是佛祖所建立，只不過(guò)并非是現(xiàn)在佛阿彌陀佛，而是過(guò)去佛燃燈古佛！
    “貧僧疑慮，閣下卻未解答，閣下前世已然登臨眾生之巔，即便是貧僧，亦是嘆為觀止，如此強(qiáng)大，即便未成不朽，恐怕也斷然難以死去，何以竟是步入輪回，轉(zhuǎn)世重生了呢？”燃燈再次問(wèn)道，顯然這個(gè)問(wèn)題，即便是他這般存在，亦是好奇不已。