第一百六十一章 安倍晴明
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第三具是筆石,就是小石灰石,它用于留下記號(hào)和書信。忍者有自己的文字,當(dāng)然我不知道他們這個(gè)文字是不是統(tǒng)一的,恐怕要有些區(qū)別,至少不同地方的偵察兵用的 文字應(yīng)該不同,否則就容易被同行給發(fā)現(xiàn)識(shí)破。用石灰石的好處是手一擦就可以滅跡。這石灰石還有一個(gè)功能就是投石問路 – 別以為這個(gè)是畫蛇添足,有打架經(jīng)驗(yàn)的都有這種經(jīng)歷,需要板磚的時(shí)候你滿地找就是找不著。
第四具叫做三尺手拭,就是一條深紫紅色的布巾,其實(shí)在忍者臉上圍的,就是這個(gè)東西,在忍者的隨身攜帶物品中,這是一樣令人不得不嘆服的東西。可擦臉,可纏頭,爬墻時(shí)還可當(dāng)作繩子等等,用途可謂多種各樣。不過這些方法跟一般的布手巾沒什么大差別。最能顯示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆屬植物蘇木將布帶染色,使之具有殺菌作用。用手巾過濾水可以殺菌,受輕傷時(shí)還可當(dāng)作繃帶包扎傷口。
第五具叫做藥。當(dāng)然了,忍者不免格斗受傷,當(dāng)然需要帶些藥了。不過忍者的藥還有別的用處。因?yàn)槿毡竟糯t(yī)生地位很高,很多忍者就是以醫(yī)生或者采藥人的身份從事“不可告人”的活動(dòng)。他們攜帶的藥,可以賣,同時(shí),也對(duì)他自己的任務(wù)很有幫助。比如他們經(jīng)常販賣蟾蜍油治療燙傷,實(shí)際上蟾蜍油是忍者的金創(chuàng)藥,有收縮傷口的作用。還有一種忍者常攜帶的藥叫做陀羅尼助,對(duì)大腸菌、赤痢菌、等有抗菌作用,用黃蘗樹皮制成。作為腸胃藥它廣為人知,然而,忍者利用它的方法很特別,長(zhǎng)時(shí)間埋伏的時(shí)候,他們用舌頭舔此藥,因?yàn)檫@種藥非常苦,可以借此提神醒腦。消除困倦。因?yàn)槔献聊ィ陶邔?duì)于日本的藥學(xué)還有不少貢獻(xiàn)呢,今天日本藥(和藥)里面有一類“忍藥”,就多是他們的發(fā)現(xiàn)。
第六具叫做鉤繩。鉤繩嚴(yán)格說不是武器,它 兩端是三爪鐵鉤,中間是長(zhǎng)繩,可以用來抓住墻頭樹木攀援,也可以在障礙物間建立高空通道。還可以作為物品甚至俘虜?shù)膫魉蛶А_@個(gè)東西的原料十分稀罕,以用女子的長(zhǎng)發(fā)編成的最好,據(jù)說堅(jiān)韌而又輕捷。當(dāng)然,一旦遭到攻擊,還可以作為一種遠(yuǎn)程攻擊武器。(參見電影《藍(lán)色保險(xiǎn)箱》,里面的主角就是用這東西的高手。)
最后就是忍者的專用食物,主要鵪鶉蛋,柿子干,芝麻和豆腐干,都是易于攜帶的高能量食品。”
唐寧聽的津津有味。摟著洛斯科娃,使勁的香了一口,然后說道:“講得好,老板來獎(jiǎng)勵(lì)你一下。”
洛斯科娃卻借著這個(gè)機(jī)會(huì),膩在唐寧的懷里一邊磨蹭一邊說道:“人家想要的不是這種獎(jiǎng)勵(lì)。”說話間,身上的浴巾就不知不覺的掉到了地上,而唐寧的火焰也成功的被她給撩撥了起來,頓時(shí)就又是一場(chǎng)大戰(zhàn)。
過了半天,戰(zhàn)斗結(jié)束之后,唐寧泡在浴缸里休息。對(duì)身邊給他按摩頭部的菜菜子說道:“我們的陰陽師菜菜子小姐,有沒有過做陰陽師的經(jīng)歷啊?”
菜菜子搖搖頭:“沒有,而且我覺得日本歷史上到底有沒有陰陽師都是不一定的事兒。”
唐寧有些好奇的問道:“怎么可能沒有呢,連我這個(gè)外國(guó)人都知道安倍晴明。而且據(jù)說歷史上是確有其人啊。”
這個(gè)安倍晴明是日本古代著名的陰陽師,在眾多的傳說以及書籍記載中,只要涉及到“陰陽道”這個(gè)名詞,首先讓人聯(lián)想到的便是那猶如晨星般閃耀的人物--安倍晴明。與其相關(guān)歷史與傳說若用汗牛充棟來形容也毫不過分。
安倍晴明是活躍于平安時(shí)代中期的陰陽師(公元940年左右),從鐮倉時(shí)代至明治時(shí)代初期統(tǒng)轄陰陽寮的土御門家始祖。安倍晴明是位對(duì)當(dāng)時(shí)處在科技與咒術(shù)最先端的‘天文道‘和占卜為主的‘陰陽道‘的相關(guān)技術(shù)有著卓越知識(shí)的專家,是位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。 而他的生平事跡也被神秘化。孕育了許多傳說般的逸話。他生前與道摩法師(蘆屋道滿)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。也有說法傳說安倍晴明可能為平將門之子平將國(guó)。生前受天皇及權(quán)臣器重,79歲時(shí)受‘法清院‘爵。死后經(jīng)由幾代子孫的努力竟從一個(gè)從四位下的天文博士升至位極人臣的從一位。以至于江戶時(shí)代流傳著一句名言‘不知源義經(jīng),但知晴明公‘。從此安倍晴明便被人們稱為‘晴明公‘,成為日本家喻戶曉的人物。
安倍晴明的傳奇故事更是在日本家喻戶曉。論長(zhǎng)相,他貌似潘安;論才智,他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數(shù)少女心目中的偶像,諸多文藝作品、電視節(jié)目以及各類野史異說中都浮現(xiàn)著他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符號(hào)(又稱晴明桔梗印),即為安倍晴明所發(fā)明。
不過生性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟瞬俗訁s搖搖頭:“晴明公雖然是歷史上真實(shí)存在的一個(gè)人,但是他身上的疑點(diǎn)實(shí)在是太多了,我以前也很敬仰晴明公的事跡,所以特意調(diào)查過,只是越調(diào)查越覺得迷惑。首先因?yàn)槠桨矔r(shí)代對(duì)陰陽師的記錄有限,而且很多史料根本就是一筆自相矛盾的糊涂賬,所以要從正史中尋找安倍晴明的事跡是一件相當(dāng)困難的事情,可以用一個(gè)‘謎‘字來形容。
最夸張的是連他的確切生歿時(shí)間無法判定。據(jù)后世陰陽師(也是機(jī)關(guān)師)三水吉右衛(wèi)門所著《陰陽師史志.安倍晴明本紀(jì)》所載晴明公生于延喜21年(921年)的大阪,卒于寬弘2年(1005年)的京都,享年85歲。但據(jù)其后世子孫土御門泰福所著《土御門家記錄》記載,安倍晴明僅享年45歲。由于二人都出生于安倍家,所以究竟哪種說法是正確的,只能說:是謎。而且現(xiàn)在根本就沒有人見過真正的陰陽師出手做法,所以根本就沒辦法確定陰陽師這個(gè)職業(yè)是否真實(shí)存在。”
唐寧想了想大有深意的問了一句:“誰說現(xiàn)在沒有陰陽師的,前兩年在廣島不就出了一個(gè)池上真意么!”(惡搞一下,沒別的意思啊,消逝和書友都別誤會(huì)!)(未完待續(xù)。)